当地人称他们为鹅

鹅是我们大家都很熟悉的一种动物，它有着优雅而又美丽的形体。有骆宾王的诗一首《咏鹅》，几乎在国内家喻户晓，人人会背，更有王羲之书换白鹅的故事，说的都是鹅的美丽和人们对它的赞美与偏爱。今天我要写的鹅，不是诗人咏唱的绿水清波上的鹅，也不是舞池中的翩翩起舞的白天鹅，而是一群生产于泰国，世界各地也有散落栖息的一个群体－－鹅。

其实，中国的语言非常丰富，词汇也华丽众多。比如说起鸡，人们常常会联想到雄鸡报晓，美丽清晨的画面，也可能会想起餐桌上的那盘香飘四溢的柴禾鸡，也有人会想像到一类以出卖色相敛取钱财的女子，老百姓习惯把他们也称之为鸡。说起鸭子，这次读者会说，你要说的肯定不是街头连锁店门面上的那道牌匾－北京烤鸭，或者陈三更老鸭，说的会是从事色情服务行业的男人－鸭子吧，是的，正是。但鹅是哪类呢？他们既不是男人，也不是女人，他们是生产制造于泰国的特殊人类－人妖，泰国人习惯叫他们鹅。

鹅真是一类美丽的生物，他们的美超过了男人，超过了女人，超越了性别，这种超越了性别的美真是一种极致的美，虽然他们在法律上是被定义为男人的。就像人间有种种的情爱，而其中一种超越了性别的爱，也是不同凡响不被常人所能理解的。

很多人对人妖并不陌生，在生活中也可能近距离的接触过，看过他们的美幻绝伦声情并茂的歌舞表演，也可能在网络媒体上对他们做过一些了解。人妖美艳的外形让真正的女人也汗颜，他们比女人更像女人，比女人更显多情，更显妩媚。泰国的人妖皇后每年都在选举中产生，那是他们追求的最高的资本和荣誉。

前一段时间有机会去泰国旅游，通过和他们近距离的接触，还有和当地人的交流，对它们的情况有了更多一点的了解，也产生了更深一层的感触。

大家都知道，泰国是一个旅游国家，也是一个还比较贫穷的国家，戒赌不戒色，是一个自由的国度，是旅游的胜地，男人的天堂，这都是吸引人的地方。而人妖更是旅游业中的一大亮点，从一定意义上说，人妖为泰国的经济发展做出了一定的贡献。他们一般都是来自贫困的家庭，在很小大约两三岁的时候就被送去了专门的人妖学校学习表演，由于长期服用雌性激素、蛇药等维持女性特征的药物，致使他们的寿命比正常人都短，仅仅活到四五十岁，而且晚年状况凄惨。一些情况也许很多人比我知道的更多，在这里不再多说，只是感叹这些美丽的人妖，美丽的鹅。

在我国，虽然有鸡有鸭，有这么一部分人合理或者不合理的存在着，但不管他们是由于生活所迫，还是什么原因做了这行，都不值得去同情。因为在中国，每个人都可以用自己的双手来养活自己，只要有勤劳吃苦的心，完全可以选择另一种更有尊严的方式去生活，他们的选择也许只是因为虚荣、享受和懒惰等不被谅解和允许的原因。但泰国的鹅不同，他们完全没有选择的余地，他们只是还在无知幼年的时候，就被国家和命运推到了如此的境地，不论他们自己有没有意识到这个问题，便被不自愿的更改了父母的给予和上帝的杰作，显然都不是那么人道的，是灭绝人性的。他们是人群中的一个特殊的群体，有血，有肉，有泪，有灵魂，为了家人，非自愿的更改了性别，拼命的赚钱而来养活一大家子人口，外表光鲜，其实内心实在可怜，只是卖笑的群体，内心世界没有人去做更多的了解罢了。

当时我们看完表演，和几个人妖拍完照准备离开的时候，一个人妖追着我的一男同事很远，送了又送，抱了又抱，依依不舍。我的这一男同事长得很帅，天生一副大众情人的姿态，众人都笑，笑同事的魅力，人妖也能电倒。其实同事后来告诉我，那个人妖只是说如果他不被改变，一定会长成同事的模样，一定也会长成一个高大健美的男人，而他是多么的留恋和喜欢这原本该属于他的身躯，听后让人心酸不已。

其实有很多事情都不是人自己就能选择控制的，国家，社会，环境决定了人类的太多东西，人类很多天生的东西被改变和扭曲。不仅仅是泰国的男孩被做了无法抗拒的改变，变成了鹅，更有一些无法言说的东西，在泯灭着人的本性。像旧时代的女子被缠小了的脚，经过了多少漫长的年月，女人才知道也可以放开裹脚布和男人一样走路，而又需要经过多少的年代，我们被写进历史“在那个年代，女人要带节育器，人人要固定的天天去上班，做八个小时的工而和爱好无关，男人和女人是要结婚的，”也许结婚这个词需要很多的注解，好让几千年以后的我们的后代更明白究竟是怎么回事，这样的话也许不会很久远。但今天我是说到了鹅，就还是要回来继续这个话题，鹅的存在是否合理，世界是否有更多的目光关注着他们，这仅仅是一个国家的问题，还是一个人的问题，究竟是全人类的一个问题，还是一个本来不该成为一个问题的问题，我也不是专门研究它的专家，也不是著书立说，从而达到精确和准确的程度，只是想起了这些美丽的，被人为地没有选择权利就被改变了本性的我们的人类，就异常的心酸。