骂人的最高境界
骂人的同时也将人另一面淋漓尽致展现出来。文明道德依旧值得大力提倡。
活在这个世界上,免不得要与人有摩擦,有摩擦就有口角,有口角免不得就要骂人,而骂人者也要遭人骂,与其被别人瓷牙咧嘴,满口流涎的骂倒,不如自己先翻飞嘴皮,骂他个面红耳赤青筋暴胀。然后张口结舌而无言以对,直至体无完肤摇摇晃晃无立身之力,反击之能,岂不大快哉!
梁实秋说:该骂人时骂骂又何妨!那我们就用不着客气了。
要想骂倒一个人,先要度其量,看看对手是何等人,也就是所谓的“观毛色”,看看你是否压得住,有一种人你就不可以骂他,俗称:“愣头青”的,压根就别骂,因为这种主一般是动手不动口,尽管你口若悬河,引经据典,使出了最好的骂人的伎俩,可他只需一记重拳,足可以顶得你骂三年。
除此以外,要想骂谁,不要有什么顾虑,只骂便是了。
但要想达到骂人的最高的境界,却大有学问,普通的骂人者往往是满口粗话,不是拿对方的身体说话,就是三句不离性器官,或翻对方家的祖坟,或对方的父亲是狗,毛驴等动物,或自己想和对方家的什么人发生点两性关系,这那里能算得上是上乘的骂人法,顶多算个泼妇骂街,或泼皮骂道,连观骂者也会嗤之以鼻,不值一观。
而会骂人的人,从不拿人的身体说事,从不攻击人身,因为你骂得再有力,对方就算受伤了,也就是个皮外伤。善骂者的最终目的,是要伤及对方的灵魂,让他羞愧难当,虽不至于像诸葛亮骂王郎一样骂得对方口吐鲜血,爆裂而亡,也起码要他无还骂之力。
骂不如自己的人,要尽可能速战速决,不可以以强凌弱,得理不让人,要不然,对方会很快的利用民意来攻击你是仗势欺人,或利用你的名声把他自己炒红了,这时你骂人的最高境界就是无声胜有声,最好不要理会,让人觉得你有高不可测的深度。或不同寻常的涵养,在他叫嚣的筋疲力尽的时候,你一个回马枪,点中他的死穴,他纵然不死,也会惨不忍睹。——但这只适用于笔伐,如是唾沫相残,则另当别论。
和自己相差无几的人对阵,可不用有什么顾虑,你只可以甩开腮帮子,但要达到最高境界,或大获全胜并不是谁声音大了谁占先,谁出言多了谁胜利,这是要讲究技巧的,你千万不可以青筋暴胀,失色失态,要不然对方只轻轻地说:气死你才好!任你如何反驳,你的内伤好像已经比对方要重,这就无形中给对方张了士气。因此你应该沉着冷静,甚至可以嬉笑颜开,先把自己的缺点摆明,把对方准备要揭露的自己问题自己先讲出来,让对方无话可说,让听者觉得你大公无私,而对方在无理取闹,你也可以将对方夸赞一番,这夸赞不是真的要去表扬他,而是把他抬得高高的了再狠狠的摔下去,那样才有劲。因此这夸赞表面上看似很舒服,不温不火,但骨子里却要硬,是绵里藏针的那种,这夸赞就是讽刺的一种,初听好像是好话,等他细细回味发现不对劲的时候,为时已晚。他再想要扳回败局,舆论界已经像刮北风似的偏向你那儿了,任他如何解释,试问谁还愿意听他的?这时候你如何的去潇洒,谈笑畅饮都不为过。
要骂倒比自己强的人,你应该先要有足够的自信心,不萎缩,不惧怕,不胆怯,也先在心里把对方的灵魂拷问一下,鞭打鞭打,让自己觉得对方也不过如此,也是个吃人间烟火的肉体凡人,这样也算是自壮声威,然后要懂得自己营造气势,这种气势不是暴跳如雷的胡说八道,或胡搅蛮缠,或死皮赖脸,或无理取闹,而是给对方造成一种强大的,凛冽的正气,让对方在心里先觉得这人不可以小觑了的这种感觉,这样你和对方就已经在同一个起跑线了,——千万要注意的一点是绝对不可以让对方看到你有一点点心怯的感觉,你的眉梢,你的眼角,那怕一点点的肌肉的抽动,也不可以表露软弱,或六神无主,或惶惶不安。然后你可以据理数落,这时候最怕对方不还口,如对方不还口了,你一个人喋喋不休的说个不停,等于对着天空放屁,白费气力,也会给旁观者以错觉,这时候你应该着力去挑逗他的镇静,让他先暴跳如雷起来,而不是没完没了的毫无用处的自言自语,等他暴跳起来了,也就是他开始接招了,那你自己的什么高招,譬如:梁实秋先生教你的什么“远交近攻”“小题大做”“预设埋伏”“以退为进”“旁敲侧击”“知己知彼”“适可而止”也好,或鲁迅先生惯用的讽刺法也好,或你自己新发明的什么致人于死地的高招可以毫无吝啬的给他用上。