中国为什么淡化了自己的传统节日

今天上网，打开自己的QQ，上面几个朋友给了我一个网址，点开全是关于圣诞节日的一些贺卡。当然她们记得我，我应该感到高兴，因为她们仍然在遥远的地方牵挂着我，使感觉到自己不再是孤独的。

但在我高兴的同时，我也在思考，为什么今天南京大屠杀的纪念日，而她们怎么一个也不知道这个日子，报纸媒体上竟是关于圣诞节前夕的报道，而69年前那30多万同胞生命逝去的日子却仅占了版篇的小部分。我们不能忘记历史呀！12月14日，南京大屠杀的纪念日，我们难道没有一点时间回忆一下，反思一下，为那30万同胞的生命祈祷一下吗？

西方传统节日——圣诞节即将来临。离圣诞节还有十多天，街上报纸上电视上各个角落无一不是关于圣诞节的描述，铺天盖地的广告都是说圣诞节期间购物优惠，圣诞老人的形象在服装店里随处可见，整个城市洋溢着轰轰烈烈的节日气氛，其注度不亚于中国传统节日春节了。

前一阵子，中国自古就有的端午节文化传统被韩国在国际文化遗址保护大会上提前注册，自此，在国际上，自古都是中国特有的端午节被认为是韩国自己的节日，引发起中国人民的愤慨。然而，愤慨的只是韩国抢注自己国家的节日，我们为什么不从自已身上找原因。

由于自己对端午节的态度已是可有可无，吃粽子赛龙舟的传统已慢慢消失，而韩国却一年一度轰轰闹闹的举办端午节，不被韩国抢去才怪呢。而国人再失去后才横眉怒对，不检讨自己，光埋怨韩国，真是不晓事理。中国自己的情人节已被西方情人节“2月14日”所取代，生活在这代的人们，有几个能知道？又有几家花店再街上在“七夕”这一天凸显出中国情人节的气氛呢？中国的传统文化渐渐抵制不住西方文化的冲击了。

中国传统节日面临的困境，与我们整个社会的变迁有关，现在整个社会的文化主要由城市文化来引导，我们传统的节日大都与农业有关的，是在封建生活形成并兴起来的，而这种节日大都是生活节奏比较慢，而且形式过于复杂和麻烦的，很难与城市文化的快节奏相适应，就导致了中国传统文化被人看淡。

还有就是我们的教育，语言是文化的载体，而我们的教育过于重视外国语言，甚至超过了我们的母语，现在有很多学校到了大学就不在开设大学语文这门课程，现在的就业形势，不管这项工作用不用得着外语，他都要拿到所谓的四六级合格证。在这个时候外国文化乘虚而入”乃至“后来居上”也就在所难免。看看学子们为了拿到英语证书而占用本专业课的学习时间，答案就不得而知。目前学子们连自己本国的语文、语言都没有学好，怎么会知道中国还有如此之多古老的传统节日和传统文化呢？

现代人的追求时尚。吃着麦当劳、肯德基，看着迪斯尼动画片长大的孩子们，他他们也许更热衷于过圣诞节，而不是有着几千年传统文化的春节。他们知道过西方的情人节。并要在这天要给恋人送上火红的玫瑰花和甜蜜的巧克力，他们可曾知道在中国同样有一个这样的节日，这天的节日内涵决不亚于西方的情人节，因为外国的情人节比较直接，不像我们传统的节日太过于含蓄，使人比较容易接受。致使他们认为过外国节日是一种时尚，是一种流行的表现。当然这里面也有一些商业利益的，是一些厂场为了推销自己的产品大肆渲染的结果。

看报道说，在2004年两会上，开始讨论是否把清明节、端午节、中秋节这三个传统节日像春节、五一、十一、元旦一样纳入到我国法定假日中。寄希望于通过立法来保护这些将被人们遗忘的传统节日。去年圣诞前夕，民俗专家学者掀起了一场“保卫春节宣言”热潮。宣言中认为春节作为中国传统文化的代表，作为民族文化的重要“非物质遗产”，在今天“全球化”的文化语境下，应注重对它的“保护”。这让我们感觉得春节已经成为了最后一个传统节日防线。

传统文化被我们冷淡，不但有我们传统文化自身的弱点，也有我们重视程度不够的原因，但现在当务之急，重新认识建设我的传统节日，通过多方面多渠道来重视我们的节日，更要赋予他们更多的内容，让大众接受起来比较容易，一个民族的文化靠一些人的呼吁是没有用的，它需要的是整个民族的重视，当然也要靠我们大众去重视。它需要我们整个民族的一种自觉，这种自觉源于我们对自身文化的一种认可。

当然，我们提倡保护民族文化，而不是对外来文化加以排斥，鲁迅先生，曾写过《拿来主义》，提到过对外来文化我要吸取其精华，弃其糟粕，但这个前提条件是我们不能忘记自己传统的民族文化。

韩愈说过，“民俗既迁，风气易随”。在开放的今天，我们在对外来文化采取接纳态度的同时，也不应冷落自己的传统节日，它代表着我们的传统文化，是民族文化精神的重要载体。面对全球化的浪潮，在吸收优秀的外来文化的同时，应该传承光大自己的传统文化，这是中华民族屹立于世界民族之林的精神支柱。