说说文人的使命

曾文峰 杂文 乱弹八卦 2006-09-17 07:43 责任编辑:新好男人
旧站档案号:HXQ-ESSAY-00002319

我喜欢文学,我更喜欢和一帮合得来的文友们讨论一些我们所关注的社会问题。很遗憾,很多的文友喜欢的是纯文学,但是我不是很喜欢完全的纯文学。为文学而文学,这不是文人的使命。

一旦发现网络写手的qq,我总是迫不及待地欲加之为友,希望能和他们交流。很多的时候我们并不能交流些什么,因为我们的文字风格是不一样的。有些人喜欢写一些闲适的小品文之类的东西,但是我却总不满足于这类问题,我更喜欢写一些杂文,说说自己心中的看法。没有办法,聊不到一处那么只能是后聊无期了。碰到可以聊得上话的文友,我总是恨时间流逝的太快,恨不得聊上它个三年五载的。每次看到屏幕上对方敲出的拜拜总是有一种意犹未尽的惋惜。

我是一个大学生,如果是在十几年前,那还可以称得上是天之骄子的,但是现在的我也就只能够依稀的感到社会对我们还有一点的敬畏,也就只能够在那个落后的小山村,也就只有一丝。我们的大学生实在太多了,实在太多了。从前的精英教育已经成为了一种大众教育,这不知道是好还是坏,大众化的教育下我们贬值了。是知识贬值了还是其他,我不知道。但是在当前的这个时代知识所能够创造的社会财富是以往任何一个时期所难于媲美的,可是我们的知识确实是在贬值。

今天无意中看到了烟雨红尘当中的一位作者文若书的文章《大学生和社会良心》,看过之后觉得很过瘾。于是就有了想写这篇文章的冲动,但是我要说的不单单是我们的大学生,我要说的是文人,这样一来或许就不能够包括所有的大学生了。鉴于他们在知识上的优势,那么暂且把大学生也归到文人的行列去吧。

什么叫做文人?写文章的人?有文化的人。如果从狭义上来说指的是能够写文章的知识份子,如果放的宽泛一点,那么所有的具有比较深厚的知识的人或许都该叫做文人的吧。

文人的使命是什么?我个人的看法是呐喊,喊出时代的最强音。

文人可以分两种,一种喜欢用文字表达自己的观点,这种人我们叫他做作家,人们眼中的狭义上的文人;另一种就是本身具有一定的文化知识,但是他们处在这个社会的其他岗位,这种文人用一种大众化的说法是知识分子。这知识分子又有大小之分,凭借其影响力和其思想。小知识分子可以存在于各行各业,但是在我们的目光中,大知识分子一般都是来自写文章的大作家,在我眼中的大知识分子还是需要有着社会责任心的。鲁迅,胡适,李敖是我所敬佩的大知识分子。事实上这种分法也似有失偏颇的,其实大知识分子也存在于各行各业的具有大的影响力的权威者中。

为什么大知识分子都来自作家?因为他们的文字传播的同时自己的思想也得以传播。那些从事其他行业的却难有这个机会,他们的影响力中就有限。李敖之所以放弃刻苦着书选择到电视上作秀,它是看中了媒体的传播能力远远强过于书籍,在当前的媒体铺天盖地的时代。我们看到摄像机镜头下李敖还是那个喜欢穿红色夹克,喜欢美女,喜欢说自己想说的话的李敖,他没有低下头来和那些小丑为伍。

那么我们现在进入正题,看看我们的这个社会知识分子所肩负的历史使命是什么。在每一个历史时期,知识分子所肩负的使命是不同,在国破家亡的时刻他们高唱天下兴亡,匹夫有责,在列寇入侵的年代他们高呼打倒帝国主义,反对专制独裁。那么在这个时候他们喊些什么?最初他们喊的是民主自由,新中国的成立保障了民主自由的,宪法规定了了人们有言论结社集会等自由。接着他们喊振兴中华民族,改革开放我们中国站起来了,中国人的腰杆硬朗起来了,可是他们的腰杆却软了。现在他们喊些什么?听不到声音了阿,他们自己都站不直了。

按照文若书作者的观点,文人背负着社会良心,也许从前的他们背负的起,可是事实上是当前的他们背负的起吗?他们有这个能力,但是他们没有这个心!

现在,这些知识分子们怎么不说话了?不排除相当部分的人被西方的享乐拜金主义所腐蚀了,这些思想不但腐蚀了我们的政府官员,也腐蚀了我们的嘴巴。腐败的政府官员继续腐败我们仅存的知识分子。

我们当前的知识分子所以该承担的使命是什么?他们该喊什么?

在这个社会转型时期,许许多多的问题变得敏感起来,许多的问题变得严峻起来。这些问题如果处理不好,那么我们的社会,我们的民族将沦落。

也许接下来的问题在说下去,就要引起有些人的不满了。

在当前我们的许许多多的体制的不合理严重制约了我国的发展,许许多多的体制改革的呼声不绝于耳,可是事实上怎么样?该怎样还是怎样。在这场呼喊中,知识分子们做的还不够,单纯地喊几句“救救孩子”能起到什么作用,更何况有些人还想扼杀孩子!

改革必定要涉及到多方的利益,这里面的某些改革也必将会涉及到我们的知识分子,改革就是要他们的命啊,不行,不能改阿,婚丧还到我们的切身利益了。于是有些人站出来反对,他说不能够这样,现在的这个框架已经很不错了,别吃不到葡萄说葡萄酸。事实上吃不到葡萄的人可多着阿,怎么就让几个人的话给唬住了,他们手里有家伙阿,我们拿什么和人家拼,谁想要流血牺牲?谭嗣同在说“自古变法无有不流血,有请自嗣同始”,我们的知识分子们有这个胆量吗?上面放一个批他都要戴上十几层的口罩以防被熏死。

我们的社会的知识分子所占的比例比以往那个任何一个时期都要多,这要归功于文化的普及,但是懦弱也在蔓延。我不是鼓励知识分子们要去杀身成仁,流血不是大家所希望看到的。

想流血的人是有的,但是用流血的方式可以换来什么?孙志刚的血换来了我国收容体制的大改革,可是更多的知识分子的血是白流了,甚至为别人而流了。

在当前我们的知识分子该怎么做,这真是一个值得思考的问题。知识分子是我们民族的脊梁,他们的腰杆子硬朗了我们的明祖才能够腾飞,否则只能是一大群的肌肉男。肌肉男往往是沦为打手,我们的民族论为了地痞将是多么的可怕,有知识的文痞更是可怕!

好了,说了一大堆的东西,都不知道再说些什么了,不知道作为读者的你看明白了没有?看不懂就权当是看了篇《狂人日记》,看懂了就让我搞不懂了,其实连我自己也不知道自己说了些什么了阿,我自己都搞不懂了阿。末了还是喊一喊“救救知识分子,救救人民”。

后记:这是一篇写在几个月前的文章,当时在烟雨引起了很多的朋友的关注,他们对文章提出了许多的宝贵的意见,今天我在此作黎部分修改。有关当代文人的堕落问题,一直为人民所痛心。文人是人民的口舌,不是政府的哈巴狗!有当官者以“当官不为民做主不如回家中番薯”为为官箴言,那么文人为文呢?不要愚弄我们就已经很好了,我们还能期求现在的文人们干些什么?