浅谈基督文化与教育
第一次去教会参加聚会,很纳闷:为什么每个人一见面,不管是老年人、中年人、还是年轻人,对女人一律称为“姊妹,对男人一律称为“弟兄”。问那些老信徒,他们只是说:我们都是上帝的儿女。虽然我没得到满意的答案,但被教徒们的热情和友爱所感染。于是我也常常参加聚会。甚至在早几年还正式成了一名基督徒。为什么要这样称呼?从我们社会伦理关系学来讲,有一些人全家都信基督,明明是母女关系,或父子关系,但是在教堂时都是称为“姊妹”或“弟兄”,我既然成了基督徒,就必须遵循教规。但是我很想得到这个问题的答案。
我在早几天,看了一本书,书名是《赏识你的孩子》,书是周弘写的,一个聋哑儿童的父亲,硬实把自己的聋哑女儿周婷培养成能开口说话,而且成为博士生,这是怎样的一种奇迹呢,在这之前,他只是一名很普通的教师。是什么力量让他既让自己成功,又帮女儿成功了呢?我翻看了这本书。这书里讲了很多关于怎样鼓励孩子的话,怎样去发现孩子的优点。但是有一句话对我的印象最深:“够哥们”。这是这位父亲常常挂在嘴上的一句话。这是一句很简单,而且很短的话,仅仅只有三个字。但是这三个字里包含的内容是何其深呢:够哥们,就意味着关系融洽,挺密切,挺合得来;够哥们,就意味着父亲与女儿的脚色在转换,不是一个高高在上的训斥,一个只会听命于人;够哥们,就意味着父亲没有家长式的专制,只有民主,女儿会有很宽松快乐的成长环境;够哥们,就意味着有朋友一样的感情,会有相互的尊重。在这样的一个环境之下,周婷怎能不会有个良好的心态学习和面对人生之路的每一个困难呢?够哥们,我从这句话里也感悟到很多:由此想到,我们基督徒的称呼,我现在理解了是为什么。本来信基督就是宣扬上帝的爱:博爱,友爱,仁爱。是的,我们基督徒都是上帝的儿女,上帝是希望我们每个人都象真正的弟兄姊妹一样相互团结,相互友爱,相互尊重,在上帝面前,我每个人都是他造的,在他面前都是平等的,这样才会真正的传达上帝的爱,荣耀上帝的名。世界上的每个人如果都有一颗传达上帝爱的心,还会有什么纷争?有什么打斗?有什么暴力?有什么战争?有什么烦恼,痛苦,忧伤呢?
我在想我们中国的现行教育,包括学校教育,家庭教育,基本上都是一种家长式的教育,唯家长的是对的,唯老师是对的,这是一种奴隶式的教育方式啊。殊不知这种教育要抑制孩子的多少天性,要扼杀多少人的创造性思维,要扭曲多少灵魂,要制造多少的心理疾病呢?这当然有我们国家的历史原因,我们泱泱大国有着几千年的历史文化,特别是从汉朝开始:“尊孔重儒”,特别是“君要臣死,臣不得不死;在家从父”等等后又把儒教作为一种漫长的封建统治文化来控制人的思想,所以儒教思想在国人的思想中是一种痼疾,虽然现在我们处在新社会时期,但是在意识形态领域中有相当多的国人还没完全摒弃那封建残余思想。现今很多父母还是抱着“马棒棒下面出好人,黄荆棍子下出孝子。”如果孩子稍有不听自己的安排,非打即骂。硬实要打得孩子对自己敬而远之,害怕了,象个白痴一样叫做什么就做什么,这样教出来的孩子会有多少出息呢?肯定是一个见了猫都怕得要死的人;或者是一个叛逆,偏执,走极端的人,想这样的人不杀人,不祸害社会才是万幸了。我们有的家长硬实要等到孩子弑母,弑父的悲剧发生了才省察自己的言行,这是真正的悲哀。
我有次到我一个女同学家,我去的时候晚上8点多了,她正好在教她孩子做作业,(她儿子6岁多,还不到7岁,读一年级)同学一见我说:“你帮我督促他学习,我去洗澡。”等他妈妈走开,同学的儿子就开始动起来了,不再是笔挺挺的坐在凳子上,一下爬到床上,一下蹲到地上,一下又几招功夫(学的电视里面的),我叫他先做完作业,他说不想做。我问:“为什么不想做呢呢?回答我说:
“不想做就是不想做”
“那怎么行呢?如果不做作业,你考试就考不好的,会打零分呢!”
“打零分就打零分”。我听了这小孩的话,就觉得这个小不点好叛逆的。我无奈的说“你妈妈快洗完了呢,等一下你妈妈会骂人的,你快一点写,好不好?倒是这句话还起了一点作用,他就坐下来写了几个字。口里又说:
“阿姨,你的崽崽多大了?,他也要做这么多作业吗?”我听得鼻子酸酸的。我说:“阿姨没崽崽呢,阿姨还没结婚。”反正他有一搭没一搭的,跟我不是说这样,就是说那样。
洗手间的门在响动,我说:“你妈妈就要出来了。”他又笔挺挺的坐好了写字。我从他的这些动作中看出他比较怕他妈妈。等他做完作业时,已经是9点多了,他还想看动画片。他妈妈说不准看了,要立即睡觉。就这样样,孩子哭啊闹啊!这个小孩是免不了一顿打的。
第二天,我跟我同学的妈妈说:XX她不能这样子打儿子呢,昨天晚上我就发觉,她小孩有一点叛逆了,而且很怕她了。她妈妈说:“打人,昨天还是打得轻的,我给你看一样东西。她妈妈拿出了一把竹枝条,只是没有那些小的分枝了,一看就是打人打得没了,我的心里一片骇然,同学她妈妈还说:打得没地方躲了,躲到窗帘下面,经常喊外婆,如果她去拦女儿,我同学还要连她妈妈也一顿骂的。现在还好一点,因为有天半夜了,他儿子做梦往外面走,说:妈妈我的作业做得好吗?我听了很心痛,想不到我同学还有这样凶狠的一面,不管怎样,我为她着想,也为孩子好,我都要劝劝她。
我同学是个生意人,属于那种很能干的人,也是很坚强的人,他老公在外地工作,最多一个星期回来一次。我对我同学说:“XX,你真的不容易呢,生意上的事,家庭上的事全靠你,你做生意十多年了,从来没有好好休息一天。十年如一日,做生意这一行就是这样,每天笑脸迎来送往的,有时候顾客找麻烦,你就是有气也不能发作的。人有时真的在太大的压力或者足够多的压抑下是要发泄,但是你不能把情绪带到小孩子身上,小孩是无辜的,小孩是要呵护的,而且小孩的心是特别敏感的,小孩只能多鼓励,多奉承,他就有自信。如果打多了,他会很恐惧你做妈妈的,见了就会不由自主的害怕,久而久之,小孩就会很自卑,敏感多疑。如果你的孩子教好了也是帮你在赚钱,如果孩子教成了“问题孩子”,那就是帮你化钱呢!我还例证了一些案子。同学听了觉得有道理。但是不知该怎么做。我说:首先你不能占有小孩的时间,放学就送回家,不要还带着他做生意。你带着他做生意,他既没真正的玩好,你又占有了他的时间。再一点是:你在他做完作业时,不要多加作业了,本身他的家庭作业老师已经交的够多了,一个一年级的学生就搞的那么紧张干么?做完老师交的,你再增加作业,这好比是:一个人在5个小时可以完成的事,当他高高兴兴的想歇会,但是你看不得他歇息,忙又布置新的任务。谁又想在无条件的情况下多做呢?所以这做事的人就会慢慢的磨时间,大人是这样的,何况小孩呢?你从今天起就改变方法,说一些赞美他,鼓励他的话,适当的给予物质奖励,但是又不能一味的用物质奖励。想想他最喜欢什么,最想得到什么。更重要的一点是,要改变你们的脚色关系,不用家长方式与他说话,如果有必要你对你以前的所作所为作个道歉,每天要腾出一些时间陪他玩。你试着这样做,应该会见效的。过了一个星期,打电话给同学,同学说:“你讲的方法很好呢!他现在很听话”。我说:“你儿子本来就听话,又聪明。”
我由此而想到,《圣经》的启示:我们每个人生来就是平等的,平等就意味着人与人之间应该相互尊重,团结友爱。因此,我想到一个故事。故事是这样的:在第二次世界大战的时候,在德战区的美军特工总是很神秘的失踪,被德军逮捕了,这对美军来说是件很头痛的事情,以为出了叛徒。但是查来查去,总查不出原因。后来抓了一个德军,审问:“这到底是怎么回事,是谁出卖了我们呢?”那个德军说:“没有人出卖你们,是你们自己出卖了自己。”“怎么这样说呢?”“是一个动作出卖了你们,翘二郎腿,你们美国人翘的二郎腿与别人不一样,是一只脚的踝关节搭在膝盖上的,这个翘二郎腿的样式是你们美国人特有的,所以我们一看到二郎腿的这个翘法,我们就抓”。是的,美国人特有的这个翘二郎腿的样式,看起来,显得特别的潇洒和自信。分析美国人的文化背景。有人说:美国人是没有历史的,从建国起到现在也只有200多年的历史,而他们的祖先大部分是从欧洲移民过去的,带着神圣的基督教文化或文明开疆建国的。而且把基督教定为国教,之所以美国人的一个极细微动作都能体现自信,我想跟他们的从小接受基督文化肯定有关。现在美国人的敬业精神、感恩之心和执行文化很多都来自圣经文化,比如:“神喜悦殷勤做工的人”。“凡事感恩”。赞美诗的语言很优美,还有摩西律法,等等。
《圣经》里的基督文化是博大精深,不是我辈所能全部解读的,但是有很多的东西值得我们去用心学习,用头脑思考的。为什么基督教能传遍整个全球,我想是不无道理的。