佛门干部制度考

读过《西游记》的朋友们，不知你在为孙悟空不畏艰险、降妖除怪、百折不挠、一心一意保护唐僧到西天取经的忠诚所感动的同时，是否思考过这样一个问题，那就是，既然到西天取经是如来佛祖让观音菩萨确定人选去完成，为何不让能“七十二变制敌”的孙悟空前去，反而设一唐僧为首领，统帅三个徒弟，再加一匹白龙马，兴师动众，跋涉十万八千里，历尽千辛万苦，费时十四载，苦度八十一难，才完成孙悟空一“猴”一天即可完成的差事呢？要知其中端的，就要对佛门干部制度进行一番考证了。

考证之前，审视一下唐僧师徒及其坐骑的“人物”背景或者叫生平简历十分必要。唐僧是一个母亲遭恶人劫掠而被迫生下，又被母亲为避厄运放入木盆顺流漂泊，听天由命谋求生路之人。碰巧第一个发现的是一位善良的和尚，将其救起并收养寺中，可怜唐僧从婴儿时期就无父无母，长在寺庙、皈依佛门了。此后一直身受佛门养教之恩，所学文化全是佛经，因此对佛门清规戒律深信不疑，而对人间冷暖体会不深，至于儿女之情，则根本无缘接触，压根不知道是怎么回事，这就不难理解他能守身如玉、坐怀不乱了。可奇怪的是，他见了女色便闭目凝神，口诵阿弥陀佛，怕是多少也认为美色是好东西，否则又何必向佛祖求救、请佛祖帮助自己回避女色呢？假如当初唐僧被世俗之人救起，混迹凡尘，世上能否还有唐僧这样的人怕就难说啦。尽管对佛法忠贞不二，然而他真假不分，人妖不辨，屡屡受骗又屡教不改，致使多次被假象迷惑，冤枉悟空，惩罚悟空，真真恨煞人也！

孙悟空，由一石猴点化而成，无父无母，本一只知吃喝玩乐的泼猴，只因闲极无聊，才投师学艺消遣，功夫倒也了得，只是不知天高地厚，以为大闹了天宫便无人敢惹了，其实不仅如来制之易仅翻掌，就连那些妖魔鬼怪，也多怀绝技，悟空自己根本奈何他们不得，幸好他能上窜下跳，众仙家又看在菩萨点化之面，处处帮他，才得度过八十一难，否则取经路上，恐也寸步难行。可喜的是，他既受菩萨点化，（当然紧箍咒难受也是重要原因，）便一心保护唐僧，从无怨言。当真是好猴一个！

猪八戒，原本天蓬元帅，只因色胆包天，竟敢在天宫耍酒疯，闯入广寒宫调戏嫦娥，被贬下界，怎奈无处立身，只好栖身云栈洞。但终究恶性不改，或是调戏嫦娥得了“好处”，否则怎肯为区区高小姐，常年躬耕高老庄？可惜色心太重，不仅取经途中每遇女子便垂涎欲滴，就连观音菩萨等众仙家变作的女子，他都敢“三个妹妹都笑纳”，在树上吊他一夜算是轻的了。师徒之中，就他整天贪吃贪睡懒得干活，又牢骚满腹，动辄提出“分行李散伙”，回高老庄享福，丢不丢人？但就这么个“猪”，概因为领导牵马坠镫，离领导近，又会善言温存，所以虽然降妖多靠孙悟空，挑担全仗沙悟净，老猪活计最轻，却常得师父庇护，活得倒很滋润。

沙悟净，说起来实在冤枉，甭说在玉帝身边卷帘，便在别处也难保不出点小差错，只因失手打碎琉璃盏，就被打入凡间。想那小妖小怪，修行数千年才有可能得道成仙，沙僧因此小事被贬，着实可惜。不过跟定唐僧后倒也老实肯干，尽管给人“只知低头拉车，不识抬头看路”的老黄牛印象，木讷呆板，毫无生气，仍应列入忠厚之列。

至于白龙马，则是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠获罪天庭，幸被菩萨点化，于蛇盘山鹰愁陡涧等候，驮唐僧西天取经，得修正果，一路上默默无语，任劳任怨，关键时刻又不失灵性，救唐僧于危难，算作良马一匹了。

知道了这些，再来考证佛门干部制度，就有了这样的感觉。制度条文暂且不说，但恐怕在唐僧师徒的人事安排上，至少有以下考虑：就唐僧而言，虽本事不大，但诚心可鉴，大概有了能干的帮手，又有任免权和紧箍咒，也可成就一番事业。对悟空来说，能力尽管很强，既能打斗，又能到处搬兵，没有他在，去灵山路上崇山峻岭，妖魔鬼怪，凭唐僧的能耐，如何取得真经？可惜组织纪律观念不强，对玉帝不恭不说，连如来佛祖他都敢“编排”，如果没有紧箍咒，谁能管束得了？猪八戒嘛，尽管毛病不少，但领导身边无人服务如何能行？况且人家毕竟有天蓬元帅的资历，老不安排怎么合适？加之整天絮絮叨叨，尽管多是牢骚，但总不至冷落了领导，牵马坠镫非他莫属。沙和尚呢，取经班子有了领导，有了开路先锋，有了服务人员，但“粮草细软”没人管理也是不行的。老沙老实巴交，量不敢营私舞弊，有他管理内务，大伙放心。白龙马更是不能少了，想唐僧一文弱和尚，如无坐骑代步，焉能到得西天？何况大唐高僧，等闲马匹岂能相称？

如此想来，佛门干部管理可谓知人善任，适才适用。美中不足的是，老猪一介服务人员，竟也积得好几两碎银子，更有那如来身边管理宝阁的阿傩、伽叶二位尊者，竟不顾唐僧师徒跋山涉水十万八千里、历尽千辛万苦、奔波十四载方才到达灵山，发放经书还要索取“人事”，实在有辱佛门净地！观音菩萨也是的，经书已经予人，仅因还差一难不够佛门信奉的“九九”真数，非要遣人故设一难，怎么想怎么像尘世间的腐败分子，受贿数额不够，坚决不给办事。

唉！人人都说神仙好，原来人仙两相似！如此看来，这佛门干部制度也没有什么过人之处，不考证也罢！