诱惑

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

短短的四句话，深刻地反映了那个腐败的时代。古人云：安邦治国平天下，自有周公孔圣人。每一个朝代的兴衰成败，都与其重要的历史人物有着密切的联系，不可否认，唐玄宗在执政时，也有过一段光荣的历史，可后来为什么唐朝江河日下，日薄西山呢，　“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”古今多少事，皆付笑谈中，唐玄宗为了自己的爱妃能吃上荔枝，竟不惜兴师动众，劳民伤才，可见唐明皇之重色好奢。君不见“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

“　回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”形象的说明了杨玉环的美，美色，向来是吸引人的，古今多少帝王，拜倒在美女的石榴裙下，看古今，多少英雄通过无数的战争，为的是拥有天下而拥有美人。所以当美被人无可救药追求，有时竟也成了祸害，古人也悟出了如此道理：女人太美者必有大恶，贺太后以女人能悟之，况是天下豪杰男子耶？不管怎么说，缘由还是因为二者之间的诱惑吧，杨玉环有色，唐玄宗有江山，可以要风得风，要雨得雨，足够满足杨玉环的要求，也许有人认为，如果没有杨玉环那样使唐玄宗神魂颠倒的美女，也许唐王朝还不会就此衰败，这红颜祸水。纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。没有杨玉环，还有更多的“玉环”，看见美，想占有美，这也是人之常情，杨玉环是女人，西蒙。波伏娃说：“女人不是天生的，而是造作的。”对，经过岁月的洗礼，上帝给了女人一张脸，她能另造一张来，杨玉环经过那个时代的洗礼，多少应该也有点虚荣心，也许她并不爱唐玄宗，正所谓“桃花心未动，柳絮性徒狂。”她爱的或许只是物质上的享受，进一步得到精神的提升，再说，一国之君要占有她，她敢说不吗？所以，在某一时代，某一环境限制下，是没有人出乎自己的选择来选择人生的。

《国色天香》里说：天若不爱色，星宿无牛女。地若不爱色，木无连理枝。天地都爱色，吾人当何如。可见色之效应，俱往矣，数风流人物，还看今朝，今天的有些官爷们又何不如此呢，为了贪求美色，就贪污公款，胡作非为，而那些拥有美貌的人，拥有深奥的危险的财产（身体）的女人随时都有可能被这些钱老板盯上，她们当中有些人为了追求虚荣，竟也信奉了资源不用，过期作废，于是情愿或不情愿的出卖自己，出卖自己的灵魂，人的意识本身就是一片无法切割的流，她们也许这样想过，男人可以三妻四妾，可以逢场作戏，女人何必硬要立贞洁牌坊，所以就无所顾忌了，算是对男人的一种报复，一种挑逗。

在这人生的大街上，到处是芸芸众生欲望的展窗，而且潮汐般，生生不息，那人生的质量往往也就在倏忽而过的一念之间。但如果作为一个真正热爱生命，热爱生活的人来说，生命之树应当升向太阳，升向更高的觉悟：当生命像柔歌般的流行，那不难使人觉得欢欣，而真有价值的人却能在一切逆境中含泪微笑的人；荒淫无度的爱使人类贫乏，尤其是精神的贫乏，最终导致了社会的贫乏，所以凡事都要禁得起诱惑，给自己和别人留一条退路，做到对自己负责，对别人负责，对社会负责。