红包之祸猛于虎

如果人生需要选择一种色彩，我选择纯净的蓝色，因为它代表了高洁；如果，人生是一条河，我愿做清清的小溪，因为它是那样明澈见底的纯洁；如果，人生如风中的花朵，我愿做芙蓉，因为它出淤泥而不染；如果，人生如展翅翱翔的飞鸟，我愿做凤凰，因为它有非梧桐不栖、遇贪泉不饮的高贵情操！

色，因纯而正，水，因清而明；莲，因洁而尊；鸟，因雅而高；那么人呢，我要说，人，因廉而正！“廉洁清于杯水，水清则明，人清则廉”。公生明，廉生威。

纵观五千年文明史，那一章不焕发着廉洁的华彩，那一页不在飘扬着廉洁的大旗？

汉代杨震正告送礼者“天知地知，你知我知，怎说无人知？”这是廉。东汉有一钱太守，这是廉。晋吴隐之不惧饮贪泉之水，是廉。包拯、戚继光大义灭亲传千古佳话，更是廉。于成龙一代廉吏，雅号“于青菜”，是廉。陈毅元帅的一首《手莫伸》：“手莫伸，伸手必被捉。”是廉。邓小平第三次复出时说，我是来做事的，不是来做官的，不能有私心。是廉。为民书记郑培民一生拒腐蚀、永不贪，这都是廉。

廉洁推动历史，廉洁造就一代又一代的中华英杰。廉洁是一种使命，廉洁是一种责任，廉洁是做一个堂堂正正大写的人的根本。

时近新年，广东省纪委、省监察厅重申领导干部须廉洁自律，拒收红包。我以为，这不仅是一种倡议，更是一种约束，是纪律，是党性的试金石！红包虽小，可包藏的罪恶！“红包”之所以叫“红包”，是因为它有一个红色的外表，而“红”是吉祥、祝福的象征。普通公众之间于逢年过节时的红包往来可以称之为一种风俗，而红包一旦发生在我们党员干部、上级与下属之间，发生在存有某种利益牵连的商人与官员之间，它就不再是一种风俗，这张红色的纸就会把肮脏甚至罪恶包装得冠冕堂皇，他的背后隐藏着的就是违法甚至是犯罪。

堕落变质从红包开始，这正是廉政辩证法。贪者不是生来就贪，“零红包”与“一个红包”之间如天地之隔。当贪者实现了“红包零突破”之后，也就突破了自己做人做官的道德底线。可以说，“红包之祸猛于虎”，这只“虎”要喝走党风，吃掉党性，撕掉政府形象，抢走群众的利益。但最后也要吃掉的，就是贪者本人。

无数锒铛入狱者，为我们敲响了警钟！

号称“广西王”的巨贪成克杰，有个“春节情结”，春节来临，他便四处走访。不要以为他是深入基层，调查研究，与民同乐，他是为了收受下属的“拜年”红包！老百姓对这种现象深恶痛绝，嘲讽说：“贪官盼过节，红包赛过雪”。可以说上上下下的贪官，堕落都从红包始！红包，温文尔雅，象征礼仪；红包，冠冕堂皇，象征友好。不知不觉中，为官者就入其彀中，最后也不管什么节不节了，来者不拒，在腐败的泥潭里越陷越深，不能自拔。红包之害可谓甚矣！

中国古代有个叫老聃的哲人，他在两千多年前就说过这样一句名言：“福兮，祸之所伏。”成克杰也好，崔学宏也好，丁仰宁也好，当他们手接红包、五脏六腑都感到美滋滋之时，哪里会想到就在这“压岁钱”的后边，藏着一个“祸”字？收的不义之财愈多，这个“祸”字就变得愈是厉害，愈是有爆发的可能。也正是这个不断积累、不断扩大的“祸”字，最终剥夺了他们的自由，被关进了铁窗高墙之内，有的还为此丢掉了生命。真可谓多行不义必自毙。

红包是一张网，网住的是意志薄弱者。难道真的就不能撑破这张网？办法还是有的。一方面，需要党员干部自身努力，不断加强世界观人生观价值观的改造，树立正确的权力观，违背原则的事坚决不做，不该收的钱物坚决不收。另一方面，需要全社会的共同努力，大家行动起来，形成行贿、受贿人人唾弃、人人喊打的社会氛围，坚决铲除行贿、送红包的温床。同时有关部门对党员干部特别是领导干部的行为进行有效监督，使其不敢有贪心、不能收黑钱。如此，这张网自然就破了。

古人云：“不妄没于势利，不诱惑于事态，心有长城，能挡狂澜。”当红包如潮来临时，愿我们筑起心的长城！