是在谁在谋杀美国:让他陷入政治丑闻的泥潭

纯真真诚 杂文 乱弹八卦 2004-06-22 20:01 责任编辑:Anna
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2004,全世界的人们通过各种媒体,认识到了美国的各种政治丑闻,布什和克里两人的政治斗争引发了美国全面政治危机,从中引出的各种猛料,让人们瞠目结舌,充分揭露出一个高科技发达国家的人们的心理问题,是病态,也是真实的。从中让我们认识到,腐败、性、暴力、变态和无知等一些问题在美国充分存在,而且让这些问题现形的不是别人,是美国人自己,是政治斗争的产物,高度发达的物质条件,完善的社会制度,成了美国文明的物质特征。在全球一体化越来越明显的今天,美国成了人类的先进代表,被捧上了高高的神坛,在地球上呼风唤雨,响应者众。而正是他们的不可一世自己搬起石头砸了自己的脚。

其一:虐待战俘。美军公然虐待伊拉克战俘,以战俘做玩具。自打驻伊美军虐待伊拉克战俘事件曝光后,全世界的人们都在关注照片中那些惨遭虐待的伊拉克战俘的命运:他们都还活着吗?他们为何惨遭虐待?他们对未来有何打算?

美国《纽约时报》的记者经过一番艰苦的努力,终于采访到了最核心的人物——照片上那位惨遭美军用铁丝捆住生殖器,并且三番五次被美国女兵污辱的伊拉克战俘哈德尔·萨巴尔·阿比德。5月6日,该报刊出了对阿比德的独家长篇报道。莫大的羞辱让阿比德觉得再也没有脸面回家直面左邻右舍,甚至无脸继续在伊拉克生活下去了。不过,既然全世界都已经看到他惨遭羞辱的情景,那么再像鸵鸟一样把头埋在沙子里显然不是男子汉的做法。阿比德指着一张照片对记者说:“叉着双手,架着眼镜,戴顶黑帽,套着蓝色橡胶手套,一脸坏笑的男兵叫朱尼尔;趴在赤身光腚战俘堆上的年轻女兵是玛娅小姐。”阿比德拿起第二张照片——一名美国女兵一边竖起大拇指,一边指着一名浑身赤裸、头上罩着黑头套的男子的生殖器,嘴里还叼着一根香烟,一副洋洋得意的样子。阿比德叫不出照片上美国女兵的名字,但那个伊拉克战俘他太熟悉了,因为他就是阿比德自己!“是我,那就是我!”阿比德喃喃地说。阿比德迄今也不明白,他为何会蒙受如此奇耻大辱,也不知道美军为什么要逮他,他甚至没有被美军审讯过,更没有遭到任何指控。记者面前的阿比德身材瘦小,留着一脸大胡子。这位来自纳西里耶的什叶派穆斯林是五个孩子的父亲,曾经在萨达姆的军队里当了18年的兵,一度是萨达姆最精锐的共和国卫队的军官。不过,因为他厌恶军旅生活,当了几次逃兵后就被贬到普通作战部队了。去年3月,美军入侵伊拉克后,他所在的部队崩溃,阿比德也就逃回家了。去年6月,乘出租车外出的阿比德在一处哨卡被拦下,莫名其妙地被美军逮捕了。几个月后,阿比德被转到了巴格达那家恶名昭著的监狱,开始经历他这一生永远无法忘却的奇耻大辱。一天,如狼似虎的美军看守把监狱号13077的阿比德和另外六名战俘铐起来,推到监狱里专门关押“死硬犯”的特别牢房里。一进那间牢房,那个名叫朱尼尔的美军看守就开始戏弄阿比德:“他发现我口袋里有三支香烟,于是立马喝令我:“把三根烟全都塞入嘴里,一口气吸完。”第一个“节目”刚结束,阿比德和六个同伴就被套上黑头罩,劈头盖脑地挨了一顿老拳:“他们揪着我们的头往墙上和门上猛撞,我的下巴一下子就被撞烂了,直到现在都没法吃东西。”“第二个‘节目’刚完,那个埃及翻译就命令我们脱光衣服。然后用一把锋利的尖刀把我们的衣服铰得粉碎。”第三个“节目”结束后,阿比德被喝令靠墙站着,一名阿拉伯翻译让他对着一名美国女兵进行手淫。第四个“节目”结束后,朱尼尔兽性大发,他一把揪住战俘们的头罩,把它们拧成带子形状,然后喝令说:“我一吹口哨,你们就要学狗叫!”折磨了整整四个小时之后,七名伊拉克战俘才被赶回牢房……

这充分体现了美国一个重人权的骗局,当面一套背后一套,什么民主,什么自由,全是在做给世上看的,不知道还有多少丑陋事件不被我们所知。

其二:性丑闻:从克林顿和白宫实习生莱温斯基的性丑闻到现在的克里与年轻记者波勒有不正当的关系传言。性无疑是美国这个开放国度的家常便饭,性虐待,性乱也客观也成一种性时尚在美国的一些高领阶层传播,常言道,有钱就会想得多,可想一个成天看成人片的美国,怎么能够不出现各种性暴力事件,这些性丑闻对他们说又算得上什么,那些不为人知的秘密天知道还有多少,是谁在揭露真实,正是美国人那喜欢猎奇和好强的性格作怪,自由之中,无所不自由。

而当上升到一个政治立场,他们的就会将对方的丑闻一无遮掩的展现在世人的面前,这是斗争下的产物。我想无论是虐俘还是性丑闻,无疑是美国人自己的内部政治斗争,要不是有斗争,我想不可能会这么快速将一些不利于对方的新闻展现在人们眼前,可想政治斗争下的残酷,花那么多人力、物力和金钱求得到底是什么,我想只有时间和历史会给我们一个答案,我们将拭目以待。

其三:政治腐败。有所不为,并且有所不能为。为了实现政治权力的他律,美国积极推行和改革民主制度。从基层民主政治的试行,到整个国家体制的改革以及对政治腐败的惩治,所有的努力都旨在通过民主的种种方式来保障政治权力的施行合乎法律,防止以言代法,以权压法的非正常现象。与此同时,政治权力的自美国建国后相当长的一段时期内之所以盛行人治,法治不张,其根本原因就在于法治是与个人专断性的政治权力的行使不相容的,前者对后者构成了限制,所以法治受到漠视甚至被弃用。而以大量的恩赐的形式形成的对专断的个人政治权力的支持,比如会造成一个享有既得利益的官僚集团。这个集团每个官僚的升迁和奖赏主要是他的上司而不是由他名义所服务的民众来决定的,这种情况最终导致了官僚集团中献媚、唯命是从,欺上瞒下、虚报政绩成为一种风气,而不是简单地由个人品质决定的偶然现象,又由于主要依靠上司的赏识和恩赐而获得超额的现时利益,得之容易,所付成本又低,所以官僚集团中的成员不惜采取各种合法的、违法的手段讨上司的欢心,而他的上司也往往从他对下属的赏赐中得到丰厚的回报,于是逐渐形成盘根错节式的权力关系网,这种关系网可以保证在日常运作中使其中每个成员都能获得相应的利益,形成稳定的既得利益集团,一旦暴露于外,便又官官相护,形成强大的权力保护伞,使问题的查处层层受阻,实在捂不下去的,也往往找出个把的替罪羊作为牺牲品,而其所在的权力关系网,通常被完好地保存下来了。

这种可预见的极低的风险成本,最终导致了贪污、贿赂成风、愈演愈烈,使严重的政治腐败成为美国普遍存在的现象。归根到底,这是官僚体制上的弊端所致,精英领袖政治就是这种现象最初的发动机。从长远的或潜在的政治弊端来说,由于长期的人治盛行,法治怠慢,作为公共权力的非人格化的特征从根本上缺乏赖以形成的根基,逐渐导致国家政治生活的非民主化,政治上缺乏了民主机制,国家就会脱离本来就没有深厚根基的民主轨迹,造成政治权力交替、道德标准认同、政治公信力等方面的危机,是国家长期处于混乱、无序、呆滞、缺乏生气和活力的状态,可以说,精英政治和官僚政治从长远来说,最大的弊害是对民主制度的损害。虽然美国宣称以民主立国,宪法也规定了人民主权的原则以及一系列相关的民主制度,但这种民主理念和制度与精英政治是格格不入的。政治精英自身及其核心集团包括他们掌握或控制的理论、宣传和机构、组织、专家,以及大众媒体,都宁愿或热衷于从其他方面,而不是国家的宪法和法制之中寻求其统治的合法性。政治精英自身及追随他的理论家和宣传家,在从其他方面寻求其统治的合法性方面通常表现出很高的政治智慧,一套套的主义、理论、思想等等常被经典式地概括提出,再经过持续不断的大力宣传,使其具有极大的政治感召力,久而久之,这在人们的心目中逐渐形成了这样的思维定势,即社会的发展,国家的进步,人民生活水平的提高,端赖于政治精英个人的卓越政治才能和领导能力,以及相关的思想、观念、理论体系的影响力。至于宪法和法律及其所体现的现代社会和国家的普遍价值,尽管美国必不可少的观念体系和任何其他的政治口号和政治纲领所不可替代的,但通常受到普遍的忽视,即使宪法和法律作为治国的工具性价值,也只有在服从于超出宪法和法律上的政治意志所允许的范围内才可以考虑予以适用,当然,这种适用只是针对民众和反对势力的,极不情愿用宪法和法律约束和规范自己的政治行为。宪法和法律在治国方略上就不认为是重要的,所以在现实生活中自然就不会被看重。极而言之,在美国,即使没有宪法和法律,社会和国家生活照样可以运转。当然,这种状况就使得美国的民主制度建设步履艰难,甚至空有其名,而无其实。其结果,恰与西方的宪政发展轨迹相反,即不是由传统的感召权威向现代法律权威过度和发展,而是颠倒了这一顺序,由现代的法律权威回复到传统感召权威。长远的和潜在的政治弊端更主要地表现在家长式和世袭式的统治和权力交接的方式有着长期的顽强表现,即使不是必然的归宿。前已指出,精英政治一方面对民众特别是反对势力经常保持高压政策,另一方面又要靠拉拢、庇护和恩赐来吸引和组织能为自己效忠的官僚阶层。这就是为什么在许多新兴国家总是普遍存在着任人唯亲、排斥异己的政治现象。不过,由于各个国家历史文化传统的不同,任人唯亲的现象在表现形态上可能存在着差异。为什么美国都存在所谓“一朝天子一朝臣”的政治现象,每有新的政治领袖出现,必然会大幅度提升自己亲朋、好友以及过去的下属,而原来政治领袖班子里的人,即使再有才干,也往往不被留任。更有一奇特的政治现象,在不少的新兴国家中,政党领袖或政府首脑在政治权力交接中经常会看到子继父业、女继母业或妻继夫业等事例,这与现代国家通过民主程序进行的权力交接的理念和结果是迥然不同的。即使是政府部门或地方的政府大员乃至更低级层次的政府首长,每有新任通常也是随调或提升一大批自己亲信圈子里的人,乃至原来的秘书、司机都可能包括在内。即使对那些不能随自己调走的亲信,也会在他离任之前“突击”提拔一大批,使那些亲众各得其所以作为过去对他们的效忠的一种特殊赏赐。精英政治的长远的或潜在的政治弊端就主要表现在这种把本应建设成为民主和法治的社会和国家转变成了具有某种世袭色彩和制度的社会和国家。这种转变有些是通过对国家宪法和法律的正式修改而实现的,但是,大多数转变则是通过操纵、贬低和忽视国家宪法和法律的方式实现的。毫无疑问,对这一转变过程中所包涵的“反宪法规则的决定的法律效力”问题应当予以深入的研究,这有助于我们对宪法和法律的本质有更深入的理解。然而,不管怎样,这一转变无疑是民主和法治进程中的一个倒退,它对现代民主和法治的社会和国家的危害是巨大而深远的。待到人们在日后意识到这种危害时,早已积重难返,再行改革更是难上加难。

美国政府的入侵伊拉克及虐俘等事件,充分反映了美国政府的“政治腐败”。

其实以上问题在很多国家都客观存在着,为什么没有人关注,而引起全世界公愤呢?美国政治丑闻让我们认识到了人类自己,不是合作就是对手,让我们认清了这个世界,民主和人权在某种政治立场上就狗屁不是,那还有什么公理,那还有什么公平呢!的确让人深思,也让人匪疑所思,为什么会有如此笑话,是谁在谋杀美国,是政治斗争的结果,不过这种结果给许多不怀好意敲了一个警钟,只有人民的利益才是最高的,一切为人民作想,他才会有前途,靠互相出丑,结果也许是互相灭亡,但人们从整个过程中发现了和平、民主的一些敌人,他就在我们身边,让我们更多认识到我们所不知道,而一直深藏的丑陋吧!认识丑陋,就等于认识我们自己,让我们心灵都净化吧!那才是一个真正的民主、和平的世界。远离不健康的行为,才是我们世界上每个人都要以身体做则去努力做的,这不光是为我们每一个人,而是为千秋万代在做的伟大事业,让正义永存,让陋业永亡。