大理，谁懂你？

冬·樱缘

当望夫云把落日揽在怀中，洱海粼粼的波光荡漾着漫天晚霞。余晖脉脉中的村庄、田野，沿着广阔的湖滨蜿蜒而去，从下关一直到上关的尽头，像一个女子娉娉婷婷的背影，轻烟薄幕中看得见的销魂。

而这时，你却迷失在半城樱花，一院妖娆里，醉花阴。青石旧街，老坊木墙，一株古木，化石繁忙，两旁花树，开到了酴醾，粉红模样。风轻轻卷起芬芳的气息，浸透你记忆，你浅嗅冷香。千树花，堆积成海的样子，徜徉其间，遗世而独立。有单株的樱木，像裙裾飞扬的仙子，在云雾里翩跹起舞。有双生的两株，像一对双修伴侣，枝枝相覆盖，花花相交通，动静之间有花言俏语。在漫长的时间里走完樱花铺砌的领域，然后你又被玉兰花卷了进去。紫玉兰高贵优雅的气质，配上一张烈焰红唇，是致命的诱惑。白玉兰冰清玉洁的身姿，带着雪意，注视着你，然而她的温柔，足够抹去你心上的深秋。除了玉兰，在这苍山脚下，还有千点寒梅，还有万多山茶，十面红妆，却赛不过金花。其实你知道还有爱情和山歌，只是因为懂得，所以选择离开。暮雪苍茫，你转身入夜，心事苍凉。（而此时，南涧的樱花谷并未因此而停止了凋零和怒放）。

秋·千黄

第一次看到银杏橙黄的画面，让我惊艳，我以为它每一片叶子都是一个蝴蝶天使和精灵，它们聚在一起，当秋风来的时候，为它们染上金黄，和天上的云朵一样。她们不曾飞舞就落地，像一场寂静的葬礼，没有哀怨，没有叹息，只有对生命的敬畏和珍视，这种纯粹和它表现出的通灵的世界，让我感到山古世界变迁的痕迹在它叶脉间流转，同时明白把自己做到极致就是命运的召唤。

我依然记得从才村到喜洲之间的一段走村串巷，我看到了贝壳浇筑的墙，带着颓废主义色彩的村庄，以及错落有致的白族民居建筑，但更多的是一片片稻香谷海的田野。乡民们正收割着一亩亩青黄，一群群白鹭围绕着劳作的人们低鸣，在田间起起落落。村路上站满了稻草人，稻田里的鱼也露出了它们肥沃的脊梁。谷物的气息和祭祀本主的烟火的熏香弥散在湖滨，在阳光灿烂的烘烤之下，愈发浓烈焦香。我沿着村巷到了湖边，到了海舌，看浪花席卷着蔚蓝拍打水岸，看明清的石桥湮没在垂柳红杨里。等吃到喜洲破酥，喝了三道茶，才歇口气，算是停留。这样的行走，算是环洱海的一个步骤。慢下来，才体会到，什么叫悠悠，就像在沙溪寺登街，在诺邓，在巍山古城神游。

夏·雨雪

热烈缠绵，朦胧的清晰，抽象的具体……说不清。

常常有雾在苍山上横着，像一条玉带，因为水汽太过丰富，所以总是东边日出西边雨，道是无晴却有晴。你经常可以看到从云端侧漏下来的上帝之光，斑斑驳驳的照耀着大理坝子，那和光同尘的模样，映着苍翠清新的时光，再加上两条彩虹划破长空，就是钟灵毓秀的形状。这时候，最能展现水的风采，苍山十八溪的飞瀑流泉，西洱河的滚滚逝水，洱海的烟波浩淼，还有雨中山果落的妙趣，“一伞烟雨黄昏，与你共度前世来生”的深情，烟雨中的茶园和园林……在这温润的潮湿里，有一种风光叫旖旎，有一种神思叫迷离，有一种生长叫青葱水嫩。这时的大理，愈发丰满起来，甚至还带着婴儿肥，也正是蜜桃成熟时。

春.繁华

清明时节的大理最是怡人，“大理三月好风光，蝴蝶泉边好梳妆”，三月街民族节也逢时举行，滇西赛马活动，药材买卖，滇缅玉石贸易，以及山货特产、民间“奇技淫巧”，地方美食，洞经古乐等都在此表露行藏，昌盛未央。大理被称为妙香佛国，清明扫墓，祭祀本主更是民风兴盛之时。但凡风水宝地，溪木佳处，具可见身着蓝白扎染刺绣的白族同胞，还有穿青黑衣衫，丝帕裹头的回民，他们聚于山野、古刹，焚香祈祷。钟鸣鼎食，诗礼簪缨，气韵灵犀。水流花开，风月萦怀时，自有妙境生成，繁“心”似锦。这时的大理，与南诏时期的富庶安康，吉祥如意自有传承，又殊胜以往。

我登临苍山十余回，三四月间也是苍洱毓秀醉美时节，晦明变化之间，斑斓万千，苍山大峡谷隐隐有龙吟鹤唳，想是天地灵物应运而生，七龙女池也自仙风道骨，翩若惊鸿般栖于龙溪上游，上有阳春白雪，玲珑玉意。莫残溪也自轻颦浅笑，有春风化雨之淋漓。另外，花甸坝也杜鹃满山、草甸鲜艳，与大花园一样是秘境，有跋涉之意志，探索之精神者可得之，并领略它的神奇。

一定还有很多是你和我未曾触及到的大理，比如石宝山歌会，关秧门，弥渡花灯，银都水乡……但也因此而倍加欢喜，不愿白首相离，不愿只争朝夕。大理，谁懂你？