艺海文武事，鹤舞独翩翩

学堂前面，有一道杨林围合的操场，说成演武场，或者是寻梦园，对我都很适合。有春草的时候，那里温煦幽静，庄稼拔节的时候，它绿叶成荫，叶子落了的时候，它简洁明快。延伸的小径足以让人缓释生命的繁芜。在这里，我投拜师父，一个矍铄的老人，用行动说话的老武术家。它秉承的拳宗，是敢跟八国联军较劲的“单刀李”支脉，形意拳渊源有序，想想都有依托。而立之年幸会名拳正宗，也算圆了一个少年时代的武侠传奇梦，痴痴一场，风雨江湖路，虽然这条路已经不合适宜，我无怨无悔。

我对师父的敬仰，不只是他在省内的名望，而是忘年知己，内心服膺。他跟我说，圈子里少有能写能算的，大多练了不知道归拢，缺了点内容，于是笑纳我的书画，收我为徒。那微薄的见面礼上有我画的的大唐六骏，还有专为师父创作的古体诗，内容和师父的武术门派及思想暗合。那天起，我仿佛穿越成了一个苦差镖手，冷雪独行，驽马十驾，随师父经历一下自己的走火的情结，哪怕千里万里。他说武为艺术，指着我的文字，说文武本一家。一拳一笔，拳拳到位，笔笔不落空，文字上有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”，那么拳术，就是行动如风，整劲化力，炼气化神，这个过程，就是内家心禅。写进拳经的话，靠人识别，去伪存真，不能趋之若鹜，自陷迷途。看我跳踉一番展示以前的路数，师傅怜惜地说，你倒没少用功，可愚钝的蛮力浊力是拳家大忌，智取在先，慑服对手，要夺魂摄魄，出手不见形，你打你的，我打我的，要迎着打，绝不是一味退避三舍，儒家似的中庸在短兵交接时无效。文通武备，大概是要有主题，虚实照应，打蛇七寸，擒虎扼骨，要有打击目标。直取或者迂回，电光石火中需要天分，还需要分寸。

文武艺都需要通灵。太极门，形意门，少林门，如出一辙，勇者无敌。正如写字先会正楷，武术先要调理四肢身形，逐步求得身法灵动，单式就是笔画缓急，布局就是结构疏密，这和写文章也极其相似。拳要打出内涵，体用一心，蓄势不是画蛇添足，矫揉做作，而是置于死地而后生的侠道修为，不能遇到难啃的骨头，先露怯，或者没了耐心，被对手套牢。对着镜子先去找自己，找什么？找自己的软肋，心窝，喉咙，是否有亏空，要么“仰手接飞猱，俯身散马蹄”，要么长驱直入，像岳武穆的“驾长车，踏破贺兰山缺”，就怕个性残缺，打得唯唯诺诺，吞吞吐吐。

记得在武馆，我带上拳套和师父讲手，只两个回合，就被逼到无路可退。师父进攻的势态，还真让我想到“撼山易，撼岳家军难”那句惊叹，我的蛮力被老人家化去，旧力未消，师父新力已至，我当然败下阵来。老辣的风格，也让我想到了“究天人之际，察古今之变”。武道，不是举重，不是拔河，像是两个人的阳光下狙击，用心摸索，要有察人之术。倚天照海，气场难求，不是狂乱叫嚣，不轻敌，善打埋伏，这种看似原始的生存较量，至少在人世积累了千万年的进化。龙腾虎跃，走马飞燕，用一种放进来打出去的气势，有点罗马角斗外加鬼谷子的智斗，已经是师夷长技以制夷，师父不光是会传统中国拳，也是老一代的拳击教练，曲直盘勾，外加阴阳吞吐，一阵暴雨疾风的合璧，我的眼睛，早已金星直闪。后来又有两次身教，一记“白马树碑”，上步头打，我的额上以及小腿，早同步被点击，和触电无异。另一式“移身换影鹰捉”，是虚晃我眼取我足跟，跟苍鹰提兔速度相仿，我扑朔欲逃，还是被捏住了脚筋跟腱，师父点到即止了。我因此苦练这一式，体会师父说的那句话：“你就是鹰，要适应战斗，练拳失神落魄，那是落汤鸡，你的目标是生存，文无第一，武无第二。不想输，就练练翅膀”。

我的走路姿势也是在森林公园被师父重新矫正的，他说武行前辈先生，行止坐卧皆是拳。在生活中，不能叼着烟卷不文不武，拳正不怪，不能杂糅混淆，拳痞，还不够燕青卖线一招绕指柔，洋洋自得，傲者先输，韬光养晦，才能后发先至。浪眼露怯，易被人道破天机。春雷的蛰伏，是断喝一声的雷音掌，哼哈二字，大抵是找准了你的麻痹。我听完，任督二脉顿然开通了。我那些虫蛀的老图书，真的不如他老人家当街一踢来得直白，让我更长记性。

劈钻崩炮横，五行母拳，衍变成十二形，而我最喜欢他老人家亲传与我的达摩八式，束展刚猛，内家拳明暗劲兼有，我练得如痴如醉，那一段写了很多笔记，若放在冷兵器时代，那些体悟应该是不会轻传的，因为每一种拳术，都是拳家用热血乃至生命书写的贝叶心经。

在此之前，我钻研过几年散手，十几岁时只求形，不懂内涵，心仪二十年，从邵氏武侠片腥风血雨到金庸名著翻拍，看个手舞足蹈，然后跃跃欲试，路见不平时，拳头总要下意识的绷紧，松下来的时候，大发人心不古，泥古何用之叹，想起念书时，在一个黑夜我还真教训过一个冒充西门官人打劫的，觉得惩戒恶人，拳头就是开路先锋。后来迷上琴棋书画，那些西河剑器大多失散，刀俎鱼肉之用了，侠，隐在疲于奔命的生活里，只是看李小龙的片子，一遍又一遍，把情绪化的性格，临屏释怀，英雄情结，保留在崇拜状态。感觉自己的模仿力还是过关的，限于自己的认知水平，显摆的机会不是很多，可师父的的句句鼓励，耐心辅导，成为最开心的一刻，后来流汗留伤争冠军，都是为师父内敛一笑。那笑容是我最爱品读的，欲擒故纵，风雨江湖。那是师父南北闯荡，进道观禅寺凝结的脱俗之相，眼神里的纯净和睿智，已经不单单是武夫二字所能囊括。

我最不能忘记的是师父并不轻露的太极功夫，我是有幸看到过的。那天的杨林，萋萋芳草，晨光熹微，师父翩翩鹤举，身法吞吐开合，绵远深邃，白衣老者，化身羽蝶蛟龙，沉浮于浩渺烟水，莽莽苍昊，无极生太极，把我的思绪，直接带入了禅门，他轻舒漫展，全无往日的规矩，而是方圆画境，分明是嵩山少林圆拳和武当紫霄宫太极的穿梭整合，已经超越了我在屏幕上看到过的所谓当红巨星。师父少有功利心，此刻他面对的不是镜头，身后是深远的背景，高天流云，清风拂柳，他的脚下似乎踏着波浪，顿挫纵横，分明是行草佳篇，舞中兰亭，浑然忘我，协调柔韧，呼吸之间，周围是静的，人是动的，万物成了人的背景。让你看到了人的主导性，体会到什么是造境由心。当时我就想，道家，禅学，心法为上，之所以传不下来，或者后生打不出这份形质，还是修养不够，忘我，这两个字很难做到。师父是国家一级武术裁判，对动作要求很严，他的实战擒拿我也请教过，点拨我“打点”二字，师父主张的艺，当下被一部分人忽视了，这是需要升华的，“打人如走路，看人如蒿草”，朴素的讲述了自我意识，自信者自强，是哲学范畴里的意识形态，因人的身体有局限，终有极限，法度之外，就是陆游的“汝果欲学诗，功夫在诗外”了。书法的法，气度的度，是玄而空，空而玄，心不灵，拳则不灵。一次盛大的庙会上，师父把对手跌翻数次，硬水泥地，师父却像与对手在草毯上推手一样，抖放的弹性，看着惊人，我理解这个听劲，就是修辞里的通感，不是诗人，打不通诗灵，看山是山，看水是水，就不能把水看成是山的影，或者听水在唱山的歌，就不会体悟老庄。烦恼心一起，怒火中烧，当然方寸大乱。鹰在天空看草丛，那时机的把握，是十拿九稳。视野宽，还得明察秋毫，眼力身形技巧，一样都不能少，是人类望尘莫及的。学拳者，当然就是学天地人，体悟不尽的自然科学。若云江湖，将身化为一个你能接受的生肖，去求一个适者生存，这就是拳道。

师父粗通文墨，却举止有度，含而不露。老人家七十多岁还在得金牌，我挂在脖子上感受了不绝于缕的英气。后来在赛场上我也拼出了一次冠军，想来是师父传递的勇气，我感恩与他。那天师父跟我照了张合影，我临场发挥，已经融入了千机变，鹰熊合演，起承转合别开生面，把电影文学的蒙太奇手法加入到套路，化身为龙，小龙情结在那一刻打开，文野交加，忘形取意，演了一回微电影，自导自演，痛快了一场，当日听闻武友那种夸张掌声，是熟悉而陌生的，自此，我悟到了师父的教诲，叫真才是真人，武术不能撒谎，也由不得你自欺欺人。说不如练，想不如做，用身体和健康对话，到养生的年纪了，鼓弩用力不如含弘光大，剑不轻出，才不乱显，正人先正己，端好拳架，要水泼不进，古人的话，天地人三才剑势，切莫割离，内心莫要失重，你自己已经没有重心，还用得上拳术了么？回想师父跟我说的话，使我在日后的文字场上，也获益不浅，书法布局，不就是天地人的精神内蕴么！一脚提起土地，一沉吸纳清新，一捉碣石勒马，一束鹤冲清秋，一展雪鹰远瞩，阴阳五行，就是解读你自己的生命密码，诠释千年以来，人与自然的争斗，无非争浩气，斗劫难，不负一世壮行，少发“可怜未老头先白”的忧戚诗叹，重为自己镌刻一个座右铭吧，“莫等闲，白了少年头，空悲切”。没有真正的刀枪不入，男人世界，意志是隐形刀枪，化枪为拳，德艺一线，心意六合。形意神形互为表里，气力不绝，就是文武之道。

此际，我想起了少年时最爱看的《武林志》，那是我的拳根拳缘，幸得师父的厚爱，不虚此行。好想师父，师傅教拳的杨树林，如今盈盈白雪，来年春天，师傅定会到这里来的，我会奉上我的新知，告诉他，我爱听他的话，爱练他的拳。再送给他一幅我的新作，表达我的感恩之心。

艺海文武事，鹤舞独翩翩。