在拙劣与支离中成长

人生仅是一场视觉艺术吗？请原谅我拙劣的演技，无法满足你的眼睛。你看惯了灯红酒绿的世界，见不得真情实感的自我，人都是喜欢循规蹈矩的自欺欺人。如何我们都活得累，活得苦？用不着怨天尤人，从自我身上找原因。当今社会，是谁活得像一团火，长红十年；是谁活得像一条狗，倒霉十年？

谁一直天赋优越，成功俱随；谁一直潦倒窝囊，失败透顶？

我们面临一个什么时代？千禧年已经过去，谁陪伴时间真的做到了跨世纪了？谁实现了自我的壮丽人生？再怎么不济，结局不过是悲剧，只是谁的喜剧成为万人期待的童话般结局？

人生有多少希望，就会有多少失望，尤其是认定了命运的人。在这个物欲横流的时代，我们真正能够控制的东西有多少呢？不过是“生不带来，死不带去”。所有人都会走到终点，所有人的命运结局都逃避不了死亡，以至于史铁生很肯定的说：死是一个必然会降临的节日。既然终点已经定了，那么拿什么去装点这个过程？

人生是一部电视剧，我们都是主角，可惜我的演技过于拙劣。难免的，我们有着一个根深蒂固的观念，我不是最好的，甚至于我不是好的。从呱呱落地的那一刻起，“废物”、“没用”、“畜生”等词眼便伴随着我们，稍有不慎，长辈们还会来一句“这点事都做不好，养你何用？”而把我们逐出家门。

有人生下来就被溺爱，有人却终其一生都得不到对方的一声“好”，到底是因为拙劣，还是因为偏见？

如此屈折一个人，什么上天的安排倒不如说是人性的残酷。与其躲在一个拙劣的世界里找不到一点光明，不如尽早打破这个早已支离破碎的世界，开拓一片新天地。我们每一个人都可以主宰自己的命运，我们都有义务去争取改变自己的命运，没有一成不变的人生，只有一条轨迹的懒惰。

不过，是懒惰支离了我们的世界呢，还是命运注定了我们的生活呢？《罗兰小语》一书中有段这样的文字：“20年前，林语堂博士曾用他犀利的词锋强调‘没有永生’、‘没有天堂’、‘尘世是唯一的天堂’。但是20年后，这位自称为‘异教徒’者，竟做了天主的信徒。”时间和人的衰老终究还是颠覆了林语堂先生的信念，林语堂先生是中国当代著名学者、文学家、语言学家，一生著述颇丰。作为一个大师都会颠覆自己的世界，那么作为平头百姓的我们，要怎么坚守一个拙劣的世界？

我们到底需要什么？我们会不会像韩寒《杯中窥人》一文中的一团干布，然后被社会这个大杯中的杂水慢慢渗透？活在别人的眼里太久，就会失去自我应有的风采，只是在当下，有几人能够像尼采一样自称天才？有几人能够像德莱塞那样写就《天才》的自传？我们是也是人生的主角，却一直是跑龙套。

命运总是有的，机会却是少的；比赛总是有的，力量却是少的。

我们顶着“人比人，气死人”的压力，或自甘堕落，或怨天尤人，却没能摆脱拙劣的世界，也没能逃脱支离的命运。

为此，我们常常以为自己需要很强大，需要很充足的力量，需要很关键的机会，去接近一个精彩的世界。其实，生命只是一个过程，我们如果像电视剧《聚宝盆》中的沈万三那样懂得坚持运用“勤劳、智慧、诚信和机遇”四宝，至少我们活得还不赖吧！不过大部分人都纠结于“懒惰、狡猾、虚伪和平庸”之中，让自己在风采尽失之下，造就了人生的“一成不变”或者“一蹶不振”而已。

我们往往不是被没有到来的“命运”而打败，而是被自己打败了，凭什么认定自己这辈子就是这样？

当我们用上了“勤劳、智慧、诚信和机遇”四宝，我们需要的不过是恒心。

人性的残酷不能令我们抛弃未来的美好。

最初的失宠不能令我们停止真爱的追求。

也许我们平凡，但是绝对不能平庸。

也许我们拙劣，但是绝对不能懒惰。

方仲永幼年天资过人，成人后却泯为众人，谁说天赋优越的人就能长久享有天资？

刘伟十岁时候因一场事故而被截去双臂，“2010年7月，参加东方卫视《中国达人秀》，同年10月，摘得第一季《中国达人秀》总冠军头衔。”他说过这样的话，“没有人规定弹钢琴一定要用脚。”

“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”

换句话说，要么就是一辈子给别人跑龙套，要么就是勇敢做自己的主角。

不要再在抱怨的世界里自欺欺人，不要再让自己一直潦倒窝囊，毛主席曾经语重心长地说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年轻人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”做自己的人生主角，在拙劣与支离中成长。