晨曦中的百合

窗台上，静静地绽放着一束百合，静若处子，洁白如玉。忽然有一天，发现其中的几株竟演变为藕荷色，只是在花瓣的边缘还依稀见得白色，不觉称奇。

清晨起来，拉开窗帘，在晨光的映衬下，百合的身姿更显婀娜。那洋溢着灿烂的花瓣中，亭亭玉立的是白色和藕荷色的精灵。隐约地，飘来一丝淡淡的幽香，沁人肺腑，让人心旷神怡。

不知从何时开始，人们喜欢把含苞欲放的花掐断或剪断，然后移植到卧室，或独自欣赏，或馈赠亲友，以此来表达自己的爱心或者敬意。

很长一段时间，看着人们把那些鲜活的花朵凶狠地从她们的母体上剪下来，或做成花篮，或捆成花束，便顿生恻隐之心。有一次在石家庄街头，看到一个花店老板正顶着烈日指挥手下在门前忙碌着，行人从旁边路过，便会感觉到一股幽香扑鼻而来。觉得那香来得浓郁，同时在酷暑下赶路也心情烦躁，便停下脚步，看他们拾掇那些五颜六色的花们。

也就是从那天起，我第一次听到“插花”这个词，也第一次亲眼目睹那些可爱的花儿被剪刀“咔嚓咔嚓”剪掉多余的枝叶，然后如栽葱般插到一个个大水桶里，如待嫁的女儿般等待买主前来挑剔。

其实，中国古代已经有了插花艺术，只不过那时的用途简单些罢了。

翻开中国最早的一部诗歌总集《诗经》里面就有青年男女相爱时采摘花枝互赠对方、表达爱意的记载。“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药（即芍药）。”

屈原在《离骚》中有“纫秋兰以为佩”的句子，说明在当时就已经有采摘香花佩戴身上的时尚。以花示爱传情，以花明志，赋予花卉以某种精神和寓意，可见将花卉融入文化始于春秋战国时期。以后经过历代的发展，中国的插花艺术终于成为东方插花艺术的始祖。

公元前2500年，古埃及人开始将植物和花卉用于装饰，并随着文化的不断传播，将插花艺术传到欧洲。到了中世纪，百合花成为欧洲插花艺术的主要材料，在借鉴和吸收东方插花艺术的基础上，形成和丰富了西方插花艺术的风格。

《红楼梦》中也有好多以花卉为饰的描写，如第四十回写贾母带刘姥姥游大观园，“一个大荷叶式的翡翠盘子，里边盛着各色的折枝菊花”，以供妇女们簪饰。

第五十三回写荣国府内大摆宴席贺元宵佳节，挂灯、焚香、设花卉盆景与茶具、刺绣工艺品于酒宴边，也少不了插花：“又有各色旧窑小瓶中都点缀着‘岁寒三友’、‘玉堂富贵’等花草。”

岁寒三友是松、竹、梅，玉堂富贵是玉兰、海棠、牡丹。隆冬时节，瑞雪纷飞，怎会可能有牡丹海棠？必是另有暖房花窖提供鲜花。

现代社会的人们在解决了温饱之后，也开始享受自然赋予的某种神韵，插花即是一例。插花可以美化居室，馈赠亲友，进而形成一种文化。但我觉得，插花又是一种凄美的艺术，因为，在她成为插花的那一刻起，她就断绝了自己生命的源泉。好比猪羊，眼看着牛可以犁地，狗可以看家，鸡可以下蛋，马可以驰骋，唯独自己只有任人宰割。如果说，蜡烛燃烧了自己，照亮了别人，那么我窗前的这束百合就是用自己生命最后的努力，用这种凄美，为人们带来心情的愉悦！

太阳升起来了。窗台上的百合在用自己生命的最后能量，播撒着美丽，吐露着芬芳。