写给我们的双耳

视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉，是我们人体与生俱来五种感觉，除了最后一种触觉之外，其它四种的具体职责，皆由我们头部的四种器官分别担任。我们的听觉，在队伍排序中稳居第二，就其业绩而言，也应属于亚军和银牌得主。可见我们双耳的地位和意义是何其的突出和重要。

但是，我们仅仅知道这些，还远远不够，我们还应该知晓，承担我们听觉接受各方信息之一历史赋予的，神圣而重大使命的，也是当之无愧的唯一的执行者，却是我们那一双从不在前面肆意炫耀，刻意夸张，永远不露声色，不被注目的呆在幕后，呆在我们头部两侧的默默无闻的我们的那对双耳。

我们的双耳，就其功能而言，它不仅可以依靠自身的独有机能，接受一些周边近距离的声音信号，而且可以发挥其特殊功能，凭借外部力量，接受来自更加遥远区域的声音信息。从某种意义上讲，我们的双耳，既是我们人类生存、生活和繁衍的重要前提，也是我们人类语言文字，以及人类历史，甚至可以说整个人类文明的创造、延续和传承的必要途径。当然，我们的双耳，有时也会犯这样那样的种种错误，但是那只属于一些非主流的枝节成分，总的来说，它所做出得成绩和所缔造的辉煌，是人所共知，有口皆碑的，另外我们的双耳，既有其实指性和具体性的功能，也还具备虚拟性和形象性特点。

由于我们自身身体器官的局限性，致使我们双目的视线，即使在视线能见度极好的环境下，它所能到达的远处也极其有限。最多也就是约数百米之遥。但是我们的双耳，不但不受外部清晰度和明暗度环境条件束缚和干扰，而且还可以凭借来自大自然的风力（逆风的情况除外）的媒介和传递，凭借物理学中声音对空气产生的振动，来接受远在数公里，数十公里之外，乃至来自更加遥远天际的各种声音信息。譬如，远处森林里林涛的呼啸，远处山谷中野兽的嚎叫，较远处天空上秃鹫的怪声。较远处乡村里雄鸡的啼鸣。更远处山巅上的虎啸，更远处绝壁中的猿啼，更远处水畔边清脆的笛声，更远处古诗中悠扬的钟声，高远处开山炸石的炮响，甚至来之遥远天际的滚滚雷声和晴天霹雳。

在远古时代，我们那些人类的祖先，由于他们自身生存环境极其恶劣，常常受到各种凶猛异类的突然袭击和残酷蹂躏。未来能够生存下去，他们就采取一种结伙群居，相互救助的有效生活和生存方式，这就是说，不论白日还是晚间，都需要大家轮流执勤警戒。以便及时预警。二这个执勤者的主要职责就是瞭望和倾听，由于白昼的云雾和晚间的夜色的阻挠。其瞭望的功能，也就显得一筹莫展，苍白无力。于是我们这一双可以凭借外力，获得远处重要信息的双耳，也就几乎成了我们执勤者，用来获取他们集体宝贵逃生信息的主要手段和唯一来源。

几乎可以这样讲，如果没有我们的双耳，在那个特定的环境中，特定的时代里，发挥其特殊的功能，来为我们的远古祖先提供特殊的消除危机、危难和危害的宝贵信息，他们别说让自己世代繁衍，就是生存下来的希望，也非常渺茫。因为在更多的时候，由于无法及时得到野兽来袭的信息，等到发现野兽之时，一切的一切已经大势已去，悔之晚矣。等待他们的常常只能是一次又一次的惨遭横祸，全军覆没。

我们都知道，承担我们人类语言功能重任的，属于我们生理器官中的的口舌喉三位同僚。固然他们在创造和丰富我们人类语言方面，可谓功不可没。但是，他们也不能贪天之功为己有，可能你还不知晓，在很大程度上，我们人类文化语言的延续和传承，却完全有赖于我们自己双耳。

虽然，自从我们的远古祖先，在受到犹如突然出现的怪兽，远处突然燃起的火光，天空突然出现的闪电外部因素的强烈刺激，出自本能的条件反射，张口发出的“啊——”字起。就诞生了我们人类历史和人类语言的第一句语言，第一个文字。从此就揭开了我们远古文明和人类文化的徐徐大幕。理应为口舌喉记首功一件。

但是，我们讲人类语言文化的发展和继承，还得依靠我们的双耳来完成和实现，是有可靠地现代科学医学依据的。在我们现代性的聋哑学校里生活和学习的聋哑儿童之中，除极少部分是由于后天外力伤病因素造成的失聪者外，更多的则是属于先天性的失聪。而其主要原因并不是因为他们的发声器官存在异常，而是因为我们这些孩子的宝贵的双耳存在异常所致。

这是因为虽然他们的口舌喉功能正常，但是我们人体的这些功能，就如同封存的历史，锁死的程序和冰冻的河流，需要借助外力来进行启封、激活和解冻一样，由于他们的双耳在母体内，原来就未发育成具备正常听觉功能的有效器官，所以在他们出生后，根本就无法接听到外界的任何声音，而恰恰只有听到外界声音进行模仿，才能有效激活他们语言器官，所以他们的正常的器官，也就只能形同虚设。由于我们这些可怜的孩子，一直听不到我们母亲的动听儿歌的哼唱和：“你叫一声妈妈——妈妈——”的种种语言启蒙和声音诱导，所以他们也就只能面对这个整天上演大型音乐剧的精彩世界，永远保持沉默。

正是因为我们拥有一对正常而宝贵的双耳，我们才能让妈妈的摇篮曲，如清泉般泻入我们的双耳，引领我们的丰富思维，激活我们的艺术细胞，让我们的孩子脸上绽出幸福的微笑。正是因为我们拥有一双对正常而宝贵的双耳，我们才能让树上小鸟的歌声，如圣水般洗涤我们的双耳，引领我们的丰富思维，激活我们的世界感知，让我们的孩子脸上绽出幸福的微笑，正是为我们拥有一双对正常而宝贵的双耳，我们才能让妈妈语言的循循善诱，如细雨般润泽我们的双耳，引领我们的丰富思维，激活我们的语言系统，让我们的孩子那娇小、红润和美丽的小口。终于喊出我们渴望已久，梦寐以求的世界上最美的最清脆的最嘹亮第一声美丽童音“妈妈——”。

正是因为我们拥有一对正常而宝贵的双耳，才能让我们的孔子、孟子、老子、旬子、庄子和墨子，这些圣贤智者，先哲先师，将他们的文化瑰宝，学识财富，开坛讲学，口传心授。当然，口传是前提，心受才是目的。但是，只有通过是口传，才能达到心受，而这个“口传”的重任，也就责无旁贷地落在了我们自己的双耳“肩上”，正是因为我们双耳一代代的“卓越优秀，不辱使命”，才有了我们悠久文化和中华文明的一代代的口传，一代一代的心受，然后再一代代的口传，一代代的心受……循环往复，以至无穷。我们这才打造了一条让我们从古至今的人类社会的文字、语言和文明，农业、商业和手工业，生产力、生产资料和生产关系，乃至政治、经济和文化，得以不断延续和传承的牢固的衔接和发展的链条。

事物总是具有两面性的。我们的双耳，在具体日常使用中也还会存在失误，譬如，一接受到信息，不经大脑梳理，就四处传播。只听到别人一面之词，主观臆断，妄下结论。只喜欢称颂和表扬，听不得指责和批评。对不道德，不文明的人和事，采取不表态，不制之的消极态度。对……成语“道听途说”“偏听偏信”“置若罔闻”“听之任之”说的就是我们这些存在的缺点。

但是更多的时候，我们的双耳，还是瑕不掩瑜，功大于过的。譬如，我们的作家，通过虚心倾听来自读者的声音，可以让我们的作品，更贴近大众，更贴近生活，更贴近艺术，更贴近成功。我们的科学家，可以通过倾听来自社会各界的声音，可以让我们的科学规划，更具有合理性，更具有实效性，更具有前瞻性。我们的物理学家，通过虚心倾听来之其他知识学者的声音，可以使我们的“神州系列”飞船，飞得更准确，更沉稳，更遥远。我们……“洗耳恭听”“聆听教诲”“来者不拒”“从善如流”“集思广益”“臻于完美”是对我们双耳的这些优势和优点的形象概括。

正是因为我们拥有一对正常而宝贵的双耳，我们的医师，才可以通过听诊器，倾听患者的心跳，来调整救治方案。我们的调音师，才可以通过琴声，倾听钢琴的音差，来调整琴键强度。我们的指挥家，才可以通过的歌声，倾听两个声部的配合度，来调整演唱效果。我们的机车检修师，才可以通过敲击钢轮，倾听车体的运行状况，来调整设备的部件。我们的……这应该属于我们的双耳，具备的一般性的具体功能。

我们文学家的双耳，可以一边倾听我们古典文学的历史回声，一边思考我们文化的社会现状，一边想象我们东方艺术的灿烂明天。我们军事家的双耳，可以一边倾听古代安邦的历史回声，一边思考我们国家的和平安宁，一边憧憬我们祖国的独立强大，我们思想家的双耳，可以一边倾听远古文明的历史回声，一边思考我们当代的信仰价值，一边搭建我们未来的道德框架，我们政治家的双耳，可以一边倾听遥远治国的历史回声，一边思考我们现实的国泰民安，一边绘制我们民族的远景蓝图，我们……这些恐怕应该属于我们双耳独具的的虚拟和象征义意功能的范畴了，如此而已。