我的家乡岷县——好地方

这是一片神圣的土地，著名的岷州会议在这里召开，在中国革命最艰难、最危急的时刻，共和国的缔造者们用智慧和生命换来了革命的转机。

这是一片神奇的土地，被誉为“千年药乡”、“中国当归之乡”，盛产238种中药材，尤以“岷归”驰名中外。

这是一片令人向往的土地，舒爽的气候条件，独特的山川地貌，良好的生态环境，深厚的文化底蕴，独具特色的民风民俗，传唱千年的花儿，多少名人墨客在这里吟诗绘丹！

这就是位于岷山脚下，洮河岸边，陇上避暑胜地——美丽的岷县。

岷县位于甘肃省南部、定西市西南部，洮河中游，地处青藏高原东麓与西秦岭陇南山地接壤区，地处定西、天水、陇南、甘南几何中心，境内海拔为2200－3872米之间。全县辖18个乡镇，境内聚居着多个民族，总人口45万余人。

岷县因其地理位置优越，自古就有“西控青海、南通巴蜀、东去三秦”之说，是甘肃南部重要的交通要道和商贸集散地，享有陇原“旱码头”之称。又因独特的“洮岷花儿”被联合国教科文组织命名为“民歌考察基地”，中国文艺家协会授予“中国花儿之乡”的称号，二郎山花儿会还被列入首批全国非物质文化遗产名录。岷县还因“当归之乡”而闻名天下。

岷县历史悠久，远在原始社会母系氏族繁荣时期这里就有先民繁衍生息，著名的葩地坪遗址就在岷县境内洮河两岸，创造了灿烂的史前文化。秦穆公三十七年（前623年），岷县进入秦国版图。秦始皇统一中国后，实行郡县制，把全国划分为36郡，岷县地属陇西郡，是秦王朝的西部边地，据考证秦长城的西起点就在岷县。自此岷县也成为汉民族与西北少数民族、中国南方政权与北方政权相争夺、交融的地区。

岷县地处甘南高原、陇中黄土高原和陇南山地交汇地带，大自然的鬼斧神工塑造了千姿百态的山地和高原风光等自然地貌景观。又因受亚热带、温带和高原气候的影响，动植物资源丰富独特，类型复杂多样，构成了一幅优美的“集天地之大美，汇山川之灵气，养人文之精华，成天下之美景”的大自然画卷。尤其突出的是宜人的气候，夏季最高气温不超过25度，实为纳凉避暑之胜地。

岷县旅游资源丰富，据初步调查统计，分布于全县的旅游景点100多个，其中自然类46个，列为省级的2个；人文类62个，列为省级保护的4个。这些资源中，人文类历史悠久，文化内涵丰富，自然类多种类型并存。

岷县是花儿的故乡，全年境内大小花儿会不下三十多处，每年农历五月，大小花儿会遍及城乡，处于农闲间歇期的岷县群众，汇集山场，抒怀诉愿，歌祝丰收。岷县大地一时沉浸在如潮的歌海之中。特别是每年的农历五月十七二郎山“花儿”会则更是花儿会的高潮。二郎山花儿歌种以洮岷南路花儿为主，兼及洮岷北路花儿和河州花儿；是甘肃歌会民俗的典型代表，是陇原民间文化的一颗璀璨明珠，作为人类文化的遗产极具保护、研究和开发价值。二郎山花儿会已被甘肃省旅游局列为省内重点民间活动向外推介，2004年岷县被联合国教科文组织确定为民歌考察基地，被中国民间文艺家协会授予“中国花儿之乡”的荣誉称号。2006年6月岷县二郎山洮岷花儿被国务院批准并公布为首批国家级非物质文化遗产保护项目。

据查在岷县的“洮岷花儿”最早很可能具有羌族及藏族的山歌的元素。洮岷地区原为古羌族的住地，这一带的汉族，在历史上和古羌族、藏族有一定的血缘关系，一年一度农历五月十七日的洮岷花儿会，就源于古代羌族、藏族的祭山会。岷县的祭山会等祭祀活动至今仍很盛行。岷县的庙多，供奉的神灵多，庙会也多。据说，这是因为岷县地区山大沟深，气候变化多端，多冰雹，人们饱受自然灾害之苦，便认为这是“神灵”的主宰，于是上山祭神，乞求“神灵”保佑年景丰盈，人丁兴旺，久而久之就演变成了今日的既祭山、又唱山歌，既娱神、又娱人的“花儿”盛会。

洮岷型花儿的曲调种类虽然不多，可是，歌词内容丰富，而且歌手们十唱九不同，也很有特色，歌手大多为汉族，但其曲调的奔放、粗犷的风格和藏族民歌颇为相似。据说，在古代的时候，藏族和古羌族曾是这儿的土著居民，后来，因为战争和气候条件的变化，古羌族南迁，藏民与汉民杂居，“花儿”也随着汉藏民族文化的交融，逐渐发展成为今天的“汉语藏风”民歌了。从这个意义上来说，“洮岷型花儿”和“河州型花儿”同样有着少数民族的性质，当属于少数民族民间文学的范畴。

在岷县小寨、中寨、堡子等乡（镇）的部分村社，流传着一种古老的村民集体舞蹈—巴当舞。巴当是一种用羊皮加工的双面手摇鼓（直径30公分，厚度10公分，手柄长50公分），每个村寨的村民一户一个巴当，一个村选一个领舞者－－春巴，一个村选一个巴当舞组织者－－巴当舞头脑，而且春巴和头脑是轮流着当。春巴的角色相对比较稳定，春巴新上任时要接受严格的藏文《巴当舞曲谱》的学习，《巴当舞曲谱》由春巴保存。据村民说，巴当舞是羌藏文化的遗存，流传于明宣德年间。

每年从正月初六开始，辛勤劳作了一年的村民，为了祈求来年风调雨顺、五谷丰登，也为了庆祝春节这个最隆重的节日举行全村村民大联欢，他们在打麦场上，生起篝火，由春巴带领，每户抽一名男子，手拿巴当载歌载舞，村里其他村民站在外围拍手起舞，并随着春巴的领唱进行上百人的大合唱，这一部分称为安场巴当，其舞蹈步法有二十多种，而最常用的有：直脚步、春巴洋、春巴洋撒、难直洋撒、雄巴、难个儿麻难、噢洋洋、古艾、撒艾等9种，而且一种步法一种唱腔。一到晚上，上百人围着篝火跳起粗犷豪放的巴当集体舞，其场面庄严、热烈，充满了神秘色彩。安场舞结束后，由春巴带领进行下一场表演－－敬山神舞。敬山神时，春巴与主持巴当的众男子围着燃起的大火拜五方，并在秋千架下进行新的舞蹈，其步法与安场步法不同，也有十几种之多，最常见的步法有：噢乃洋撒、沙乃洋撒、噢达、沙母洋、噢呦呦等5种。敬山神舞结束时，所有舞者在吃饭、喝酒、品茶时要举行新的大合唱，命其名曰扯节漏，并唱酒曲、茶曲。这三种合唱在头脑家大院进行，其演唱曲调汉、藏语夹杂，悠扬婉转，具有很强的抒情性，吃过饭、喝过酒、品过茶后，整个巴当舞的全过程才算完成。

作为一种古老的民间舞蹈，巴当舞是劳动人民长期劳动智慧的结晶，具有极大的开发价值，它不但保留了极其古老的原始美和野性美，而且富有舞蹈的节奏美和韵律美，充满了阳刚之气。

岷县系中国当归之乡，所产当归系地方驰名中外的特产，早在1500年前就是极为珍贵的贡品，有很高的药用、食用价值，是世界当归中的上品，被欧洲人赞誉为“中国妇科人参”，极具开发价值。

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美丽、开放的岷县欢迎您的到来。