千年古村塘边行

五月的下旬，因农历壬辰年两个闰四月，天空依然阴雨沉沉，蒙雾潇潇。受作家协会之邀，我们一行八人赶早驱车，到著名的“历史文化古村”塘边采风。

塘边村地处安福南乡，距县城半百里，是江西省政府公布的首批“历史文化古村”之一。进村下车，涌入眼帘的是百亩圆形古塘，中间小岛上建有花园，多种休闲、体育锻练的设施错落有致。站在八角亭中央，望四周连片的古宅古屋，灰砖青瓦古朴雅重，栋垛高翘气势不凡，给人第一影响是古韵浓烈，毓秀生辉之感觉。

据村主任介绍，塘边村全部姓刘，是长沙定王的后裔，迁徙塘边已有一千多年历史，现存有四处古建筑“群落”，都是原汁原味的古宅风貌。从某种意义上说，每一处民宅古屋，都代表着家族奋斗的历程。

穿过水塘，第一个参观点是最大的群落“文明坊”，有明清时期统一建造的二十四栋青砖瓦房，十条大小规格的石板巷道。初次入内，只见巷道深悠，让你难分东南西北，仿佛进了迷宫一般。我久久凝望一栋代表作，门坊上有石刻“文明”两个大字，四周石雕十幅人物图案，逐磨上面的故事、飞鸟、猛兽等，其实就是与天斗，与地斗，与人斗，最终获得幸福、文明、进步的画卷。人生的追求，只有到了如此的境界，才能理会创业艰辛，世代同享的乐聚。可然这就是塘边人，宗法立，有君道，善商贾的硬道理。

明清时期的“大夫第”，是士大夫府邸的一种通称，如同“进士弟”、“翰林弟”一样，都是身份的标榜、家庭显赫的标志，常见于皇帝题赐的匾额。在塘边村，也有一栋“大夫第”古宅，正门两边石镌有“继序迪前贤光境地洪祖绳武，美彰缄后嗣巷宏高大起文人”联。看着这副特别的对句，我被“境地洪祖绳武”几个字所吸引，目非这“大夫第”与“天地会”有关？因为在明未清初时，只有“天地会”才用暗号编成诗句和对联，用作内部相互认识联络的暗号，其中最常见的是“万”和“洪”字。但想象归想象，村支书和村主任急忙否认，说从未听有这方面的传说和印迹。

“大夫第”一共有两直，结构为青砖木瓦，占地五百多平方。正面一大两小拱形门，前有一个小广场，中间正门两米宽，门楣青石横镌“大夫第”三字，再上有一点八米长，三十公分宽的石雕图案，仔细端详有四幅人文故事。两边小门分别石镌“孝入”和“弟出”字，门楣上也各有石镌图案。四周上檐石炭底，用油漆绘有花鸟、虫鱼等吉祥图案，彰显富贵堂煌，大雅雍容气派。

走进“大夫第”，屋内装饰更是精典，三个藻井、柱础、雀替、隔扇等，而且每个窗棂皆以流金木雕，十分的华丽多彩。据村支书介绍，祖传建这栋大宅，因“大夫第”石匾而遭衙府追究，后上下打点疏通，才以违章罚款了事。

与“大夫第”遥相呼应是不远的“八栋屋”，占地一千二百多平方，四栋一排，全部一色大小，青砖木瓦，硬山顶，巷道统宽长，地面青石板。屋内大门分内外两开，四面无窗有通气孔，室内隔饰有雕板或彩绘兽禽花卉、戏剧人物等，造艺十分精美。特别是前排四栋，宅后有木雕开式楼台，每个楼台对着后排宅屋大门，相距约二点五米，油漆颜色，面积大小，雕花匠艺均一致。可见，这样的设计主要是防盗防劫匪，又额显“大富”和“上流”人家之气势。

据村主任介绍，“八栋屋”和“大夫第”是刘致美和刘继美兄弟所建。现居住在“八栋屋”内的村民刘福绩也说，这两兄弟属他们家族的先祖，都是在吉安开钱庄的大富毫，靠一根扁担走出家门，回来时挑着担担元宝。可见，世代的塘边人，除“盘箕晒谷，教子读书”谋仕途，更多的还是外出经商。但与之不同的是，有了钱不嫖赌挥霍，而是投资建设家乡，流芳百世造福子孙，光彩照人。据有关史志载，明未至清中，塘边人很富裕，商帮遍及各地，家家户户不光堂牌镜屏、香炉供桌、灯台烛柱、扶椅茶桌一应俱全，而且村内宗法、戒律、行为遵序，是为安福一大旺族，时有盗匪奔袭劫舍。

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走着走着，不知不觉已到中午，屋外的雨雾还在蒙蒙。望着大家留恋不舍的样子，我也赶紧拿出相机“咔！咔！咔！”连拍一串。是呀！历史的潮流汹涌澎湃，轮回的是时间，升华的就是境界，以铜为镜正衣冠，以古为史晓兴替，以人为镜结得失。这里的每栋古宅都是故事，都是一面镜子，映照着逝去的岁月，折射未来的日起日落。虽然这里规划、旅游、管理还有差距，但历史文化古村的保护、研究、利用、开发箭在弦上。只要站在发展的高度，古为今用的节点上，匠心去打造，潜心去升华，一个历史的，文化的，古色的、旅游的塘边就在眼前，就会插上经济腾飞的翅膀。