随想如风（一）

偶然想到，提笔疾书，书之为何？意之为何？不明所以，只为一时之畅快！

文明在变，却变的不是很彻底，这个世界在这个世界里周旋。很多时候，来来往往的人生就像那么一场不曾挥去的记忆，也许说的彻底，像上上下下的电梯，因为重心永远不是你。其实，这个世界的重心永远不会以“你”这个人称出现，为什么？你的世界永远是你的世界，你的记忆里永远记得的是以“我”为第一人称的世界，而在他人眼中这种世界依旧以你的记忆为转轴转动，永远的个体记忆中都是“我”的画面，而这些“我”的魅力在于从来不会重复着被记忆被抽取被化解。说的明澈点，人的一生就是积累记忆的一生，而这一生过去了，记忆也就没了，化成文字、图片的记忆将不是记忆而是累计下的一段时间的花絮，这段花絮也许可以有着意义，也许只是空白的记忆，但是你呢？她们已成过去。意义不是你的意义，记忆死灰似的存在于过去。我却要感谢这些记忆，这些已经死去的记忆，因为他们的存在我才显得自己存在过，哪怕这段存在只是暂时的存在，这段存在于死亡中是存在的意义，而非其他的内涵所在。

过去的才会显得意义，而活在当下的却只被一切遗弃。行尸走肉，并非只是贬义，而是一个时代的缩影，人活着只为了活着，无暇顾及其他。做着的事很多人并非会因此而显得快乐与有追求，而是说这是为了生活。这份生活从出生就注定了，而这份注定也必然与死亡拉上关系，孰远孰近，无意义，活着说无大意义。这一切不是存在的意义，是社会的压抑赋予了人的意义，说是意义，不如说是为了意义，去追寻那份意义，却不知道这份意义是否该为意义，这段意义的存在真的是为了作为个体的“我”的存在的意义么？还是只是为了作为大众中的“沧海一粟”的意义？随波逐流，是无奈，脱不开身更是无奈中的无奈？若想离开，死亡或许会是很好的解释，但这份解释却稍显了点单薄，稍显了点悲天悯人的蹉跎，然不这样又将如何？人一旦被社会化还能很好地称之为“自己”吗？

这份“称之”又将显得厚重而无力了。人一来到世上就是孤独的，不只是孤独，也是无力的。当自己“被生”了之后，却发现一切自“被”起都要“把”了，——由被动变为主动的状态，不得不使之然，不然会显得自己被这一“被”字压得难受，而无力偿还这“被”字给予的重力，这份重力下，是一份彻彻底底的无力，这份无力又将是多么的令人敢怒而不敢言呀。因为“人”注定不只是自己的一份生命，除此牵扯到太多的所谓的意义和涵义。然而一旦回归正途，意识一旦觉醒，这份担待就不能无所顾忌，也就不能舍之弃之。“承受”是个伟大的名词，人喜欢创造替自己受罪的代名词，而且是越发地丰富与鲜明。

人很多时候是活在一种现实与理想的夹缝中，很多时候会感到憋屈，感到自己的一种不太近于现实的心境在游走。每个人都想逃离一种困境，却在不知不觉中坠入另一种困境中。困境有时候是现实的，有时候是理想的，但更多地产生于一种两难的境地。不是大伙感觉不到这种存在，而是在一切生活，一切时间被生活所累，被每天必要的吃喝拉撒做所阻塞的时候，就会在当下，即使预料到也无法预计这一切的发生，很多时候，当一日结束，当这一切被预先透支后剩下的只是那么一点睡眠而已，却发现睡眠是最无法阻挡的必备之需。浑浑噩噩中一日告罄。这么大的世界，这么多的人，活着是需要意义的，或许造物，或许一切默默地安排，早已预定了这一切会怎样，会怎么，安排众生活在一种当下的创造中，很难说，这种创造是什么，很多时候，偶尔空暇之余想想只会是一种社会必备，于这个秩序有意，而于个体而言，谈不上具体的实在之意。

早在魏晋就已将个体生命赋予高意义，各种生存状态，各种存在价值都被重新整理，重新赋予意义，只有当时代处于整合之际，既有文明，也有秩序之时，这个社会才会重新焕发梦想意义，超然于外的重新定义的存在价值。但当一切整合完毕，或基石已夯实之际，一切又整装待发，或者已在路上，向前进时，人作为个体的意义又将淹没在大时代中，这种个体生命价值融合在大群体中，其产生出的意义与时代大环境所赋予的趋于相同，这种大时代所赋予的意义依然在一定时间与历史意义中冲淡了个体生命存在的最本真的意义，这种源于生命最初的细节与本能的互动在历史的推动中淡化与失去最本我的价值。本来这些是每个生命体与生俱来的存在价值，但当人类从物种中脱颖而出，自定地赋予这个生命体在原初的大环境中的历史使命后，“人”就常以“人”自居，而不是一个物种的概念，这就人为地既定了一些价值观念在人类的思维中，无论何时何地，这些存在的意义与价值必然是在在一个可控的范围内，更准确地说是一个人为的限定内。然而，当一切使然，欲望因时而生，这两个字的内涵代表了一切人类最本初的源动，最实在的价值体系。欲望是无止境，也是无休止的，当生命群体的意念不满足于限定之内以后，群体效应就会爆发作用，集体地向前迈进，而群体的思考价值与思考程度都是有限的，都是无法大跨步地超越时代的，因此，在一定的历史范畴内，犯错是难以预料，也是无法避免地，人类群体的进步价值在于吃一堑长一智，用错误掩埋再次的错误，但是这些循环都是无休止的，其最本真的病源还是“欲望”。人之所以统治地球，正是因为这个物种有着其他物种无法比拟的欲望之源，当其他物种安于现状，至少是无忧无虑的时候，人类永远思考着未来，会担心或许是好的，可是一切以未来的状态掩埋时下所犯的错则是人类最大的通病。人类会因看到眼前的成就而喜悦，会因看到对未来的展望而满足，却时常不去思考这一切的存在意义背后所冒的风险与背负的债。

生活的状态是人选择的状态，散乱的不凝聚时代，个体丰满而愉悦；整合的分体时代，个体淹没而沉沦。当提到时代进步之说，每每感到一种莫名的愁绪。这个进步，是多少血与泪的挣扎。个体的掩埋造就了群体的前进，而群体前进后所遗留下的种种，又将成为下一个群体前进的障碍，下一个群体又付之努力，掩埋无数个体后成就群体的又一次前进，可想而知，这种循环往复，延绵不绝。

……

随想如风，无影无踪，但觉畅然欢快，足矣！