母亲节随想
对母爱的回报应该是简单,自然地,应该是每一天每一秒的自觉行为,而不是一种走秀,一份可有可无的礼物。时光在母亲的目光中静静流淌,那份饱含爱意的目光让人有种淡淡的幸福的感觉。文字情感真挚,欣赏,问好作者!
母亲节前一天,很多好友问我给母亲和妻子准备了什么礼物,那一瞬,我的确很茫然,其实我根本不知道母亲节是哪一天,于是只能含糊地回答陪她们吃饭。过后自己也有哑然失笑的感觉,吃一顿饭不过是很平常的事情,这样的节日礼物未免寒伧了些。
想想这几年,或许是西风东渐的缘故,各种各样的节日多起来了,本土的加上舶来的,传统的掺杂时尚的,总有天天过节的感觉。可节日多了,有时反而感觉生活像在作秀,少了很多真实感,正像美食节上去吃顿曾经闻名的食品,服装节上去看看眼花缭乱但无法穿入现实的裙裾,情人节送出一朵很不实用的玫瑰。尤其过节之外还多了这样那样的纪念日,也是热闹非凡。学雷锋时组织一群人坐在彩旗下便民半上午,然后各自回家过自己的日子,任由街头的老弱妇孺在冷眼中蹒跚行走;打假日一群制服在摄像机的注视下,象征性地烧一堆不知真假的各色货品,然后,老百姓依旧在假冒伪劣的包围中过着不变的惊心岁月。
当节日多于普通日子时,生活也就进入戏剧化了,而一个习惯了出将入相的戏剧民族自然也就少了许多本该自觉恪守的道德准则。古老的中华民族在五千年的风雨岁月中,积淀了那么厚重的道德底蕴,虽然没有用某种节日强调,但人们依然自觉恪守着这样那样的道德规范,养成了温厚敦朴的民风。
“修身齐家治国平天下”,这是对君子的要求,更是对一种平凡人生的高度约束,于是,君子遗风以衣袂飘飘的洒脱和昂扬,自然淡定地漫步在华夏大地上,翩翩了几千年的玉树星空。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这是孟子对人与人之间关系的定位,也自然而然地贯彻到了民族的灵魂深处,没有任何的矫揉造作,那么朴素又自觉地被平凡的人们所遵守。“不焚林而猎,不涸泽而渔”,是这个古老民族对生态的宽容;“童叟无欺,货真价实”,是经商的准则;“明镜高悬,公正无私”,是为官之道。而一句“百善孝为先”更是把母亲尊崇有加地摆在了心头。
情人节,我们或许可以给妻子献上一束花,但相携走过每一个平凡的日子才是真正的浪漫,没有哪一位妻子不愿意活在真实的日子里,没有哪一位妻子愿意在台词般的甜言蜜语里上演一幕爱情剧。玫瑰花固然温情,可爆米花同样是温馨无限。“执子之手,与子偕老”,是一种爱情理想,更是我们祖先对爱情态度的教诲,对一个为你生儿育女的女人来说,还有比一起慢慢变老更浪漫的事吗?当这样的岁月朴实无华地氤氲在每一个朝阳升起的瞬间,彼此在注视中开始平淡的一天,那份真实的可以触摸的浪漫,还需要节日的装点吗?
柔和的烛光下,缭绕的咖啡香气的确弥漫了深情款款,可劳作归来,昏黄的灯光下,适时捧上的一碗白开水,冷热适中的滋润,不也是一种回味甘甜的浪漫吗?
母亲节,父亲节,当我们拎着各色礼品含笑在父母面前时,是否想过他们孤独相对,倚门盼归的期盼,和那些踯躅蹭过的垂老一天?如果每一寸闲暇时光都承欢膝前,如果每一步都搀扶着沧桑暮年,对母亲来说,那就是最好的节日了。
我不排斥设一个“母亲节”来提醒孝道,但我也不赞成在这特定的一天里上演爱心。对母亲的回报应该是自然的、朴素的,应该是每一天每一秒的自觉行为,而不应该演变为一场走秀,一种形式,一份可有可无的礼物。时时牢记母爱,忘记所有刻意和造作,惟以那份赤子情怀虔诚无华地回报,才是真正的孝心。
母亲节,我只是带着已经做了母亲的妻子去陪母亲吃一顿简单不过的饭,慢慢咀嚼并咽下妈妈絮絮的叮咛,任由时光舒缓地在妈妈的注视下慢慢流过,但我依然没能记住母亲节具体是哪一天,因为对母亲的回报,没有具体时间。人到中年,依然可以陪父母吃一顿家常便饭,那感觉——非常幸福!