芳菲三月去成都

三月初，我去了一次成都，去探望病人。对于我来说也是一次简短的游览经历。

成都，我去过无数次，但登峨眉山还是近几年的事。

记得第一次去成都的时候，看见路过的小吃特别多。商店里出售的泡菜足有几十个品种。

那时，我没吃过塘虾，看见路边摊位上有人出售，很想尝尝鲜，恰好让随行的一位姐姐看见了，立即掏钱买上几只让我尝尝鲜。事过多年我依然记得，记得成都的小吃特别多。

我是哪里人？应该说我还是四川人吧。记得小时候填《履历表》时总是老老实实的写上：四川省遂宁县金桥乡。遂宁在哪里？我根本不知道。父亲从十三岁到重庆，仅在二十岁时返回家乡将他的父母接出来，就再也没有回过老家了。现在，老家的祖屋可能瓦砾全无了。说到祖籍，往往让我想起湖广填四川的典故。据大哥说，我家的祖籍原来的广西的柳州。这一说，地理位置更加遥远了。不过，我更喜欢这样的说法，记得有一首歌《黄杨扁担》是这样唱的：“黄杨扁担软溜溜，挑一挑大米下柳州哦。大姐梳一个盘龙转，……”有时，我总是天真的问：“我们家在古代就没个当官的？”大哥立马回答：“咋没有？咱的前辈也是当过进士的，上马金，下马银。我们家的姓也是皇帝赐的。”现在想来，这样的口授毫无依据，况大哥本人也没有见过族谱。后来大哥不再提及老家的事了，一次经历让他泪眼婆娑。这次经历几乎改变了他的个性。国人从骨子里是讲究血统的，但讲究血统，往往给人带来心理的落差。

现在的遂宁早已建市了。几年前，我去过一次大英县。大英县地属遂宁市，这让我多少在心理上有了一种归乡安慰。在大英死海泡了一次盐水澡，回来时迫不得已及待的写了一篇游记。这篇游记竟引来了一位从云南嫁到大英工作的姑娘。我们一起谈对人妖的看法，谈生活的打算；虽然，看法迥然不同，却不失乐趣。后来，谈着、谈着双方均消失了。我在想，毕竟生存环境不同，观念也不相同，更主要的是聊天对于双方来说只是一种倾诉，这样的倾诉如同望梅止渴。

这次去成都就不同了，我真的看见了遂宁这座城市的轮廓。虽然，车子行驶在高速公路上，这对于我来说是莫大的安慰。

三月初，重庆电视台连篇累牍的介绍潼南的千亩油菜花。这里是陈传的故里。陈传何许人也，我还真不知道，查阅百度搜索才知道是一位朱熹式人物。潼南虽然地处重庆的边缘，但对于我来说，一点不陌生。这里是杨尚昆的故乡。大约二十年前，我去市里的一个建筑企业洽谈工作。在中午吃合饭时，旁边的一位老者对我们说：“杨尚昆是我亲戚。”接着他摆谈到与杨尚昆的接触，甚至谈到王明的妹妹在重庆工作。这话我信。

我刚参加工作时，办公室来了一位自称是来自潼南的老革命。这老头脾气特别暴躁，不把任何人放在眼里。一次，他在和副厂长吵架时，副厂长气愤不过揭了他的老底：“你不过是一个儿童团员，拿着红缨枪站岗放哨的！”这样的话对于老头来说没有任何打击。真正对他打击的是他那不争气的儿子。他从局机关下放到企业已经够不幸的了，遇上不争气的儿子，着实在心理层面上给他带来不小的负面作用。在他退休的两年之后，我们曾去局机关探望他。别人平淡的说：“他死了。”他死了是什么意思？的确他死了，从某种角度来看，他不受别人欢迎。

我是路盲，分不清南北东西。车在金堂的一处地方停了下来。迎面看见一栋豪华的馆所。这是我平生见过的最豪华的厕所了，且是免费的。金堂地处成都的南边，一向富庶。在西南这个地方，近代史上有一句话“远学大寨，近学金堂。”这样的岁月已经成为走远了，但通过一个厕所，也可以看到某种精神的再现。

车子到了高速路的路口，人们说这是龙泉驿。我立刻想到“好心情”编辑勒力就是这里的人，记得他写过一篇散文，大约是送子去工作，谈到家乡有大片、大片的桃花。其实，龙泉驿这个地方还有大片、大片的樱桃树。

成都是一座休闲的城市。车子在高楼入云在街道上，总有一种想入眠的感觉，无论阳光灿烂不灿烂。偶尔车窗外一辆辆自行车驶过，总会给人感觉这个城市的脚步是沉稳的，像一位拿捏得当的中年人。

双桥子这个地方很奇。我在“好心情”里读过不少爱情散文，作者或流泪满面的离开双桥子；或在双桥子这个地方徘徊许久，却终于回家了。这双桥子的确是两座桥，看上去有些异形，难怪让人产生奇怪的想法。记得一次，我和一行人去康定，在路过双桥子时，别人告诉我：知道什么是高原红吗？我不假思索的回答：喝了酒就是高原红。这样的回答换来别人善意的一笑：哪里，高原上的人，因为紫外线强烈，人人脸色红黑，这就是高原红。

这次去的地方，恰好在武候区。武候是谁？凡读过历史的人不言自明。记得我多年前去武候祠的时候，进入祠里起初没有多少人，再往里走便是人山人海。栩栩如生的泥塑，只是走马观花之间。原本我对诸葛亮没有什么好感，一个人太完美了，留下的是难以置信的形象。相反，曹操这样的人，倒让我觉得可信度高。一部《三国演义》写尽了诸葛亮的好，咋就没有的统一北方呢？更别说东吴了。在武候祠的前面，一座隆起的坟茔倒引起了我的注意。经人解说，这就是刘备的墓。想来这座坟茔更具真实性，我后来查阅了资料，这墓竟与唐明皇有关。

我那时去成都多半是去参加笔会，准确的说是去玩。这样的玩，往往是书本上学不到。以杜甫草堂为例，参观者一旦走进去，四处可见富丽堂皇，绝不会想到这是《茅屋为秋风所破歌》的地方。假到真时真亦假，如果一个名胜古迹过于穷酸，也是不会吸引游客的。

不要盲从。从哲学的角度来讲，真理也是在发展的。我们在日常生活中所思索的忧，到底几何？放在历史的天平上，可能一钱不值。今天，我们在意的人与物，明天可能化为了紫烟。作何感想？想来想去，还真没有什么可以放不下的。