家乡的塘

家乡有很多口水塘，高塘、草塘、杨家塘……这些塘，有的在村后，有的在村南，有的在村北。高塘很高，常年悬在低处人家的屋顶上；杨家塘最低，终年满满当当的；而草塘四周都是密密丛丛的水扒根，真是恰如其名。在这些塘中，人们看好的，是村前的大塘。因此，其它塘似乎被冷落了，成了大塘的陪衬。

其实，大塘并不算大，充其量不过三亩。不过，大塘很深，水质清澈，西北角还连着一口小塘，像母女。大塘，为方圆形，只有一边有路，可以行人，其余都是菜地。塘的西边，有几棵老柳，其间夹杂着几株野桃，几蓬月季，都是斜斜地向塘中伸着，有的枝叶还在水面荡来荡去。因此，无论有风无风，还是风大风小，大塘总是微波涟涟的，给人以清丽、文静的感觉。尤其在每年的三月，柳树绿了，桃花开了，大塘更显得妩媚动人。夏天，塘边也不很热，大概是因为那些柳、桃……

但是，大塘不是给人看的，也不是给人消遣的，而是专门提供村里二十余户人家吃水用水的。在乡村，很多事都可以马虎，惟有吃喝浆洗将就不得。所以，称大塘为“大”，就好理解了。不知是哪朝哪代？人们为方便洗涤，在塘边架起了两条长长的麻石条，搁几块方方的青石板。日子久了，这些石条石板，被磨得光洁如玉，标志着大塘从未清闲过。

是的，大塘是没清闲过。每天清晨，星光还在闪烁，大塘便从万籁俱寂中醒来。起起落落的槌棒声，节拍似的拍打着大塘，也拍打着整个村子。其间，有几声咳嗽，几声咕咚，几声咯吱，那是担水的。这种喧嚣，一直要持续到半上午。

大塘，是女人的大塘，男人挑担水就走了，女人们却要泡在这里，搓呀，捶呀，揉的，需要很多时光。即使水到缸里，舀淘烧煮，还是女人。生活，像只万花筒，女人就是转动者。她们对什么事都那么感兴趣，叽叽喳喳，没完没了。每天，老远就听到她们的嬉笑声，有数落丈夫的，有抱怨孩子的，更多的是绘声绘色地说着女人的事，努嘴的、挤眼的，讥笑的，什么表情都有，之后，就是打情骂俏了。她们一边说、笑，一边使劲捶、揉，仿佛只有这样，才能洗去昨天的辛劳。姑娘们对此一点不感兴趣，她们把裤腿卷得老高，不知是显示自己能干，还是在展示自己白净的肌肤？

大塘漾动着圈圈涟漪，像一位慈祥的老祖母，在一旁默默地听着，看着，微笑着。

村里人对大塘是敬重的，如同敬重神灵，不说亵渎的话，不做亵渎的事。每年开头，第一家去提水的，首先得做一番祭祀，摆上供品，焚烧香纸，然后，噼噼啪啪地放着鞭炮。大塘呢，旱不枯，涝不溢，平静地养育着村里人，滋润着村里人。村里人到哪儿去，常听到这样一句话，你那里的人脸色真好，言下之意，是生活好。其实，村里人知道，那是大塘水好。大塘的水，不仅清澈，还丝丝的甜，一如大塘的乳汁，养人。

人们敬重大塘，在某种意义上就是敬重女人。尽管女人到哪都唧唧咕咕，嘻嘻哈哈的，甚至受点委屈，就甩鼻涕掉眼泪的，但是，没有她们，大塘就不成为大塘，生活就不成为生活了。海大爷自从当了队长，脸就一直扳着，说话都是从喉咙里发出的，还经常骂娘，小伙子们都避着他，村里女人却不，因为，他对女人是另一个态度，无论见到谁，都面带着微笑，和声细语的。村里人有个说法：“能在男人面前掉架子，不在女人面前丢面子”，尤其是晚辈女人。要让女人瞧得起，首先得敬重女人。海大爷为让女人们高兴，特地在大塘种上藕。夏天，那些藕，花红叶绿，袅袅娜娜的。女人们蹲在塘边洗衣什么的，举手投足，染了一身香气，喜得她们没有一个不说海大爷的好。

大塘，不光是女人的大塘，也是孩子们的大塘。那些鲹条，一阵一阵的，就在洗衣铺边游来游去，好像伸手就可以捉到，可没等你弯下腰，它们就游走了，当你要站起来，它们又来了。就这样忽来忽去，惹得人心里痒痒的，走又不舍，留又沮丧。梅雨季节，大塘里的水，清清亮亮地向稻田里流着，鲹、鲫，还有肥胖的泥鳅，快速地摇动着那灵巧的尾巴，一忽儿上，一忽儿下，总也不离开大塘，看得孩子们的眼珠子都来不及转……

是啊，它们怎么舍得离开大塘呢？就是村里的人，也舍不得离开，无论在外当了多大的官，赚了多大的钱，无论路远路近，终究是要回来的，因为，无法忘怀大塘的慈祥，大塘的恩泽。