浅蓝的哲学-生存的方式

孤独是很坚厚的（hassevenskms），没有东西能够穿透它。

夜里有梦，在南国故乡的天际下，田野一片黄绿，宽阔的水域里有白色的黄色的狗儿在水中嬉戏沐浴，头上还顶着粉色的毛巾。不远处树下几只狗儿在悠闲等候，神态欢愉。空气暖融融的，太阳把热量传递水流，一切暖暖的宁静安逸。连看不见的微小蜉蝣都自由呼吸。

这远比>中和谐的多，大同描述是人与人在复古的现状下理想景象，而对于其它生命却没有提及。人的天性是混沌的，有两面组成，即善和恶。过度的奢侈欲望使人类心灵中恶的一面展现出来，当饥饿需食用一鱼，有可能伤及十尾；当需御寒猎一毛皮，有可能捕杀数兽。久而久之，需取不需也取，病态而非生存必需的对外物伤害愈来愈强烈，甚止同类相残习以为常，使嗜血残暴成为生活乐趣的一个组成部分。

现时的生存方式渐渐合理化了，并且麻木的沿着小径向崖边滑动。文明进步只是躺在字典一页上的墨渍，所谓文明是不断追求过度消耗的借口，所谓进步只是少数人病态游戏发作的表象。一捧火昼夜不息的燃烧，用薪，续矿，继油，最后是人类的生命，终究会熄灭！

由所谓民主自由的国度传入的圣火也不会改变这种生存方式，只会如氧气般加剧消耗物的燃烧速度，如同将走向黑暗的时钟拨快了一刻。所谓许多改革由于深藏的恶质都会与希望背道而驰；贪婪的心计长久运用已发展到登峰造极，比彼国更青出于蓝而胜于蓝。社会1％不足的绝少数将100％的幸福建立在99％还多的人的100％的痛苦之上，一边是超出生理要求的嗜血吸髓的快感，一边是连最低生存条件都满足不了的朝不保夕的挣扎。为了一个简陋遮风挡雨之所，提前支付典当出半世的身心，这与卖身自葬有何本质之区别？这即是西方先进之病菌在肌体中发作缘故，当接受彼方之市场经济的先进经验时，虚心使主导者们一口吞下数百粒功能各异的灵丹妙药。当肌体中发出阵阵隐痛，面目却在投机的大脑指挥下作出麻木假笑的表情。楼市，股市，保险，担保，传销等等，被拨乱的心智使众多拜金者作出发狂的举动。而主宰却在幕后从每一叠中轻松的抽出一张，机械复读一句：风险机遇共存，万事阴晴园缺。就如乡间的麻将，夜以继日，置身其中没有一个嬴家，而在一边倒茶递水的服务人却永远是胜者。可怜又可叹的生存方式。

大学生就业难，农民工待遇低，中小学生负担重，艺校考生脱衣解带，春旱抢浇怕欠收，新闻媒体却星光灿烂。有部分人还报怨中国的奢侈品市场还需发展。文艺已经没有生存的环境，作品从歌曲影视到小说新闻，仿佛不再需要精神。抄袭成为时尚，戏说成为卖点。现实仿佛理直气壮的公告：我们需要生存，那怕是弯腰哈背的生存；只要活着，只要延续从食品到排泄物的过程。美与丑的标准由市场经济来衡量，由少数病态的喧泻者举手决定；用现代的浑浊的思维去解释古代文明的思想，甚止有无词之歌无善之美，长久下去一定会出现无字之书无音之乐。社会复制了一批批残次的废品，缺失的心智，沦丧的德行，却不缺光辉的冠冕和颓废的生活方式。如果将人类的美德比成纯洁的少女，那现实的生存方式已将之强暴了无数次了！当强权依势奴役善良的弱者时，我们不敢向前抗争，因为生存！当那些所谓的规律蚕食着无辜的同类时，我们不能变革，因为生存！当明知这种生存终究通向灭绝之途时，我们也要沉默，为了苟且残喘几日的生存！可悲又可恨的方式生存！

生物的生存方式分为三类：一类是飞翔天空俯视大地，如贪婪嗜血的秃鹫，无论它是否能消化那超出自身需要的食物，时刻在杀戮着天际下的弱势种类。二类是长期永远匍匐在地的生命，在洼地，在林间，为了可怜的生存终日躲藏在阴暗的角落；为生存必需的热量相互吞食，每刻挣扎在死亡边缘。第三类在水里，在深蓝的海洋深处；就如自然的精灵，似鱼非鱼，无目却有深邃的感触；它们用心灵去感觉世界，用思想去照亮黯黑的空间；这即是我唯一可选择的生存方式！

无聊的愚乐者，不必太认真，我们只会搞笑和扮怪，在笑声中滑向死亡的幽谷！秋天的树枝垂满果实，如许许多多的真理，而太多的真理却失去了真正意义。生活中有无数明星，于是愚乐者与被愚乐者们有了机会发出尖叫的杂音。果实也有不少虫蛀的腐蚀，郊外废墟边难闻的气味，预示着这个圈子的生存方式最终的结局。

巨大的海浪退后风吹日晒，才会有粒粒晶莹的盐粒；溪水日夜冲刷沙矿，才有在日光里闪亮的金子；人类只有经历眼前纷乱怪异的丑剧，经历了耳聋神眩的震颤，才会有返璞归真的思想出现，才能产生凤凰重生的生存方式。

我崇拜的作家路遥，用深邃的思想和不朽的文笔刻画出特定年代里大多生命的生存方式；他笔下的人物使我醒悟，而作品体现的哲学思想更使人为之顶礼膜拜，如信徒心灵深处至高无上的佛。

总会有一天，巨浪，水滴如无数珠玉般抛向四方；漫过陆地和山岗，视野里消逝了黄色和土壤；飞鸟在空间无歇的翱翔，最终都坠入海洋。一切都宁静毫无声响，只有深蓝和浅蓝的交汇的地方，有一种永恒的东西叫思想！