廉村印象

廉村是在这两三年间猛然走红走俏的。各种新闻媒介象挖着个金娃娃似地铺天盖地对这个人口不足两千、面积仅27公顷的小山村反复渲染，渲染得以至仅距其几十公里且渲染内容与职业有关联的我都无端生起一种愧疚感。从此，我便留心起那个村子的一举一动。读了好些关于廉村的文章后，我觉得这个村子是非去不可了。

终于有了个机会。甲戍年深秋，由福建省考古博物馆学会和福安市人民政府共同主办的“廉村古文化保护与利用论证会”在福安市召开，有幸被邀，在听了各种介绍后，遂随着众多的专家、学者一路踏歌去了心驰神往的廉村。

廉村位于福安市西南30公里处的穆赛溪中游西岸，这地方果然好山好水。山环水抱，懂风水的人一看便惊诧不已，拿着八卦图指说着上乾下坤、左离右坎。我对易学一窍不通，但因其名声日增也直觉这村子与众不同。一进村，就有一股幽然之气从村舍、树林、老井、古祠中缓缓渗出，且越来越浓。

村中“官道”纵横，通往祠堂的古官道以石条、石块精心拼嵌成八卦、太极图形，据人介绍，这儿曾锣鼓喧鸣、冠盖云集。从唐到宋，先后走出过十八个进士及众多的举人、贡选等，炫赫荣耀，为这个小山村在岁月的古往今来平添了一份厚实的人文积淀。尤其是福建第一个进士薛令之，更让历代村民高山仰止。“第一”固然是一个机缘，进士也还是进士，但薛公之所以为后人敬重，则因为他刚正不阿、清廉自好的品德。也因为他的这种品德，才使这个原名叫石矶津的村庄一下子有了这么个高风亮节般的村名，连周围的山水也因“廉”生辉。更何况这“廉”字在当今更是为人肃然仰慕，连我们在村中凡遇上叫不出名的东西皆以“廉”冠之，有如“廉鱼”、“廉果”等，朗朗上口，心领神会。

云移人行，各领风骚，历史曾因人给廉村一片璀璨。在云散人去的今天，村子里还留下着众多曾经显达的古祠、古宅、古木、古井，让后来者触景生情，怀古思幽。昔日的高门府第，在日月的交替中逐渐褪去了光泽，轻轻推开朱漆剥落、依呀有声的大门，映入眼帘的是泛着幽幽光亮的木雕屏风和高悬中堂的寿匾，它们在顽强地诉说关于“我祖先”的传说故事。这种遭遇在村里村外随处可遇，即使在断墙残垣间被那晓风残月一映衬，也令人怆然而涕下。这儿的传说很多，薛令之故居残存的两座小石狮子、被视为“圣水”的古井，连同一砖一石一草一木，使廉村一如历史的化石完好地保存着岁月的框架，一任风吹雨打。

村民纯朴而热情，在祖宅里一代接一代地生活着，他们起初并没有想到这曾辉煌过的风水会再度辉煌，面对络绎不绝前来寻幽探古的客人始料不及，但他们仍极尽地主之谊，对客人做到有问有答不厌其烦。各家的主人都捧出他们的珍藏，一如捧出他们的历史一样。那扬州八怪之一的黄慎弟子李灿所作的四季风花雪月，还有那曾经陪伴过进士、举人们的古瓷器、古木器以及砖雕、石雕、木雕等富有艺术价值的一桩桩一件件，让有点落魄的今人得到了一丝慰藉、一份自得，在与他人比较中多了一份平衡感。

这种平衡当然只限于他们自己，对经风雨见世面的外人来说在重温历史的同时都对此扼腕长叹。尽管现在不认风水轮流转的理，但这个村子确实今不如昔。尤其古祠旁墙上那条关于扫除文盲的标语在阳光照耀下分外刺眼，也许是巧合，也许是错位，这曾经出过众多文曲星的地方竟又要从扫盲抓起，这无疑是一个不和谐的音符。那守了一代又一代的家业在现代文明环境中突然被人叹为观止，生出许多各式各样的感慨，是福、是祸、是喜、是悲，或者兼而有之。

整个村子都弥漫着浓郁的沧桑感，只要你走了进去就想赶也赶不开的，只有走到村头的廉溪畔眺望着沃野千顷的溪北洋，心境才会渐渐开朗起来。那清澈明静的廉溪水淙淙有声地流淌，因河床的升高，这儿已不见昔日的“海舟鱼货并集，远通建宁府诸县，近通县城及各村”的繁华，但仍有一条渡船往来彼此，打破了旷野的宁静和沉寂，成为一个很悠扬很典雅的点缀。站在枝干郓裂的古榕树下，脑海中马上就跳出孔夫子那“逝者如斯夫”的名句。的确，无论是人还是岁月都如这溪水一去不复返，人们只能在这似曾相识的水中对事物评头品足，充实各自的联想，拓展各自的睿智。

沿溪而行，一边是水，一边则是古城墙。这条我省现今保存最完好的古城墙长约一千二百多米，环围廉村，系明代为抵御倭寇而筑。在除去藤蔓的石缝间，依然有根有芽，可谓一岁一枯荣呀。这在村子最鼎盛时并未见到的封闭自己的守态建筑，昭示着小至一个村子大至一个国家的兴衰，使人不能不对这村子因诸多因素而失去往昔的锦绣而怅然。星移斗转，灰飞烟灭，过去的都过去了，历史为今人留下了一份难以估价的遗产，但决不是让今人因遗产而困囿自己。这个村子至今还算不得富裕，村民依然如故地住在黑檐乌瓦的老屋里，有的墙甚至还用木头苦苦支撑着。村里除了鸡犬之声外也很难听到随着时代节拍各领风骚的流行歌曲。难道就这样一如既往墨守成规？

一路上，不时有牧童稚嫩的嬉笑声传入耳中，但我却不敢有象挖了个大金娃娃似的欢悦。幸而这次会议正是许多有识之士在取得共识后奔走呼号而召开的，探讨的正是这些迫在眉睫的问题。专家、学者见仁见智，提出了许多富有建设性的保护措施和利用办法，为过去为现在也为未来。在这方面我不是专家不敢妄言，但有一点共识是显而易见，那就是对古文化加以有效的保护和合理的利用，必定会成为人无我有的推动经济、文化、旅游、商贸发展的优势。同时，这也给人们一个有意义的启示：那就是从现在起保护好各自的历史、文化、自然、环境等，长此以往，也许在若干年之后也会和廉村今天一样成为人们视角的聚焦点，说不定在什么时候也会猛然走红走俏的。

当然，无论是古人的历史还是今人的现实，都要以无愧于天无愧于地无愧于人为宗旨，这三者合一，才会令人感到巍峨的依然巍峨、挺拔的依然挺拔、辉煌的依然辉煌，即使在民间流传的哪怕是一段插曲一则轶事，也会一如清风明月。

廉村是在这两三年间猛然走红走俏的。各种新闻媒介象挖着个金娃娃似地铺天盖地对这个人口不足两千、面积仅27公顷的小山村反复渲染，渲染得以至仅距其几十公里且渲染内容与职业有关联的我都无端生起一种愧疚感。从此，我便留心起那个村子的一举一动。读了好些关于廉村的文章后，我觉得这个村子是非去不可了。

终于有了个机会。甲戍年深秋，由福建省考古博物馆学会和福安市人民政府共同主办的“廉村古文化保护与利用论证会”在福安市召开，有幸被邀，在听了各种介绍后，遂随着众多的专家、学者一路踏歌去了心驰神往的廉村。

廉村位于福安市西南30公里处的穆赛溪中游西岸，这地方果然好山好水。山环水抱，懂风水的人一看便惊诧不已，拿着八卦图指说着上乾下坤、左离右坎。我对易学一窍不通，但因其名声日增也直觉这村子与众不同。一进村，就有一股幽然之气从村舍、树林、老井、古祠中缓缓渗出，且越来越浓。

村中“官道”纵横，通往祠堂的古官道以石条、石块精心拼嵌成八卦、太极图形，据人介绍，这儿曾锣鼓喧鸣、冠盖云集。从唐到宋，先后走出过十八个进士及众多的举人、贡选等，炫赫荣耀，为这个小山村在岁月的古往今来平添了一份厚实的人文积淀。尤其是福建第一个进士薛令之，更让历代村民高山仰止。“第一”固然是一个机缘，进士也还是进士，但薛公之所以为后人敬重，则因为他刚正不阿、清廉自好的品德。也因为他的这种品德，才使这个原名叫石矶津的村庄一下子有了这么个高风亮节般的村名，连周围的山水也因“廉”生辉。更何况这“廉”字在当今更是为人肃然仰慕，连我们在村中凡遇上叫不出名的东西皆以“廉”冠之，有如“廉鱼”、“廉果”等，朗朗上口，心领神会。

云移人行，各领风骚，历史曾因人给廉村一片璀璨。在云散人去的今天，村子里还留下着众多曾经显达的古祠、古宅、古木、古井，让后来者触景生情，怀古思幽。昔日的高门府第，在日月的交替中逐渐褪去了光泽，轻轻推开朱漆剥落、依呀有声的大门，映入眼帘的是泛着幽幽光亮的木雕屏风和高悬中堂的寿匾，它们在顽强地诉说关于“我祖先”的传说故事。这种遭遇在村里村外随处可遇，即使在断墙残垣间被那晓风残月一映衬，也令人怆然而涕下。这儿的传说很多，薛令之故居残存的两座小石狮子、被视为“圣水”的古井，连同一砖一石一草一木，使廉村一如历史的化石完好地保存着岁月的框架，一任风吹雨打。

村民纯朴而热情，在祖宅里一代接一代地生活着，他们起初并没有想到这曾辉煌过的风水会再度辉煌，面对络绎不绝前来寻幽探古的客人始料不及，但他们仍极尽地主之谊，对客人做到有问有答不厌其烦。各家的主人都捧出他们的珍藏，一如捧出他们的历史一样。那扬州八怪之一的黄慎弟子李灿所作的四季风花雪月，还有那曾经陪伴过进士、举人们的古瓷器、古木器以及砖雕、石雕、木雕等富有艺术价值的一桩桩一件件，让有点落魄的今人得到了一丝慰藉、一份自得，在与他人比较中多了一份平衡感。

这种平衡当然只限于他们自己，对经风雨见世面的外人来说在重温历史的同时都对此扼腕长叹。尽管现在不认风水轮流转的理，但这个村子确实今不如昔。尤其古祠旁墙上那条关于扫除文盲的标语在阳光照耀下分外刺眼，也许是巧合，也许是错位，这曾经出过众多文曲星的地方竟又要从扫盲抓起，这无疑是一个不和谐的音符。那守了一代又一代的家业在现代文明环境中突然被人叹为观止，生出许多各式各样的感慨，是福、是祸、是喜、是悲，或者兼而有之。

整个村子都弥漫着浓郁的沧桑感，只要你走了进去就想赶也赶不开的，只有走到村头的廉溪畔眺望着沃野千顷的溪北洋，心境才会渐渐开朗起来。那清澈明静的廉溪水淙淙有声地流淌，因河床的升高，这儿已不见昔日的“海舟鱼货并集，远通建宁府诸县，近通县城及各村”的繁华，但仍有一条渡船往来彼此，打破了旷野的宁静和沉寂，成为一个很悠扬很典雅的点缀。站在枝干郓裂的古榕树下，脑海中马上就跳出孔夫子那“逝者如斯夫”的名句。的确，无论是人还是岁月都如这溪水一去不复返，人们只能在这似曾相识的水中对事物评头品足，充实各自的联想，拓展各自的睿智。

沿溪而行，一边是水，一边则是古城墙。这条我省现今保存最完好的古城墙长约一千二百多米，环围廉村，系明代为抵御倭寇而筑。在除去藤蔓的石缝间，依然有根有芽，可谓一岁一枯荣呀。这在村子最鼎盛时并未见到的封闭自己的守态建筑，昭示着小至一个村子大至一个国家的兴衰，使人不能不对这村子因诸多因素而失去往昔的锦绣而怅然。星移斗转，灰飞烟灭，过去的都过去了，历史为今人留下了一份难以估价的遗产，但决不是让今人因遗产而困囿自己。这个村子至今还算不得富裕，村民依然如故地住在黑檐乌瓦的老屋里，有的墙甚至还用木头苦苦支撑着。村里除了鸡犬之声外也很难听到随着时代节拍各领风骚的流行歌曲。难道就这样一如既往墨守成规？

一路上，不时有牧童稚嫩的嬉笑声传入耳中，但我却不敢有象挖了个大金娃娃似的欢悦。幸而这次会议正是许多有识之士在取得共识后奔走呼号而召开的，探讨的正是这些迫在眉睫的问题。专家、学者见仁见智，提出了许多富有建设性的保护措施和利用办法，为过去为现在也为未来。在这方面我不是专家不敢妄言，但有一点共识是显而易见，那就是对古文化加以有效的保护和合理的利用，必定会成为人无我有的推动经济、文化、旅游、商贸发展的优势。同时，这也给人们一个有意义的启示：那就是从现在起保护好各自的历史、文化、自然、环境等，长此以往，也许在若干年之后也会和廉村今天一样成为人们视角的聚焦点，说不定在什么时候也会猛然走红走俏的。

当然，无论是古人的历史还是今人的现实，都要以无愧于天无愧于地无愧于人为宗旨，这三者合一，才会令人感到巍峨的依然巍峨、挺拔的依然挺拔、辉煌的依然辉煌，即使在民间流传的哪怕是一段插曲一则轶事，也会一如清风明月。