生命中的未完成

只有当收拾房间或是打点行李的时候，才会发现，自己拥有的东西是如此的多，而且往往皆是些废物。想到一则故事，苏格拉底走在雅典的大街上，看到街上琳琅满目的商品，不由得感叹到：“原来世界上有这么多东西是我所不需要的！”在感叹大师思考角度独特、生活态度洒脱超然的同时，我想到了自己。每每走在步行街上，我的心便静不下来，我如饥似渴的扫描着街上林林总总的各色商品，恨不得把整条步行街打包回家，至于这些东西我需不需要，我可无暇去想。我最深切的体会到自己没钱，不是当我为饭钱发愁的时候，而是当我逛街的时候。骨子里的这种占有欲，让我急不可耐的妄图占有尽可能多的东西，希望这些东西能给自己的生活带来舒适和便利，可结果往往是，那些我费尽心机占有过来的东西，最后却成为我精神上的负累。

物质是不可或缺的，一定的物质条件是精神腾飞的基础，但物质过剩却未必是好事，就像蜗牛，生来便不必为买房而苦恼，然而，天赐的蜗壳也是它一生必须背负的沉重负担。我们从蜗牛兄的行动速度上就能看出它老人家这辈子有多累。这样想来，作为穷N代的我，上帝给了我通过奋斗改变人生的机会，其实也是一件幸事，最起码我还有变成富一代的可能，而那些富二代则没有，弄不好还可能变成穷一代。

我从没有停止追问自己一个问题：“什么样的人生才算有意义？”这是一个多么SB的问题！而且，经常思考这个问题的人往往是活的最没意义的人，就像我一样。因为只有活得没意义，才会对无意义的人生有切肤之痛，也才有那么多无意义的时间去思考这个看似无意义的问题。这个问题太大，每个人的答案自然不一样，然而作为一个个体，我想我应该也必须去寻找一个属于自己的答案，它无需多么完善，但必须得让我信服。

这段时间以来，亲眼目睹过，更通过各种途径了解到各地发生的各类灾难、事故，这些灾难、事故，夺去了一个个鲜活的生命，这些生命，有些和我从没有过交集，也有一些曾与我们擦肩而过甚至关系非浅，无论哪种情况，生命的易逝让我感叹生命可贵，每个人的人生都只有一次，而且期限短暂，至多不过百年，然而就这样一个短暂而唯一的人生，上帝都不让我们安享，可能转瞬之间，我们就得将生命还给上帝。

不久前的地震，最后证明不过是虚惊一场，然而，虽然它并未夺去我的生命，但却震慑了我的灵魂。在“逃生”的那一刻，我匆忙到差点只穿内裤就跑下楼，最后之所以套了条短裤也只是因为我有那么一点预感——事情没那么严重，若是楼一直剧烈摇动，估计连内裤都是可以不穿的，在生命受到威胁之时，只要不关系到人格，羞耻之心还是得先放一放。

那次微震让我体会了一回生命受到威胁时的那种无法形容的求生本能。死亡固然恐怖，但更为恐怖的是死亡前的绝望。每当我想像那些灾难中的人们面对即将到来的死亡，绝望与期许复杂交错，想求生却明知无法生，想到这些，我会战栗。在那一刻，我没有什么豪情壮志，我为我今天还活着而感到高兴。灾难同样可能发生在我身上，也许，不久之后的哪天出门，就再也回不来了。

我在想，若是哪一天死神突然降临到我身边，我会有什么反应？我想，我肯定会觉得很仓促，我会想到我还有很多事没做，我没给老妈买过一件像样的礼物、我没能买个车带老爸去兜风、我没有能进行过一次单车旅行、我没有……太多的我没有……我们无法预期死神的降临，当死亡不期而至时，我们通常会觉得很委屈、很仓促，为什么是我？为什么是现在？能不能再等等，我还有很多事情未完成。正是这些未完成，让我们对生充满眷恋，对死满怀恐惧。有时候我会想，若是我把想完成的事都完成了，是否我就能坦然的面对不期而至的死亡呢？这个假设经不起推敲，首先，不可能存在一切皆完成的情况；再次，倘若一切皆完成，我们坐等死亡，岂不是更绝望。嗨，不想了，徒劳。

回过头看自己写的东西，真不知道是些啥玩意，写出来的东西老是和自己的初衷不相吻合，习惯了，删掉可惜，留给自己凑合着看吧。