吉水文风鼎盛而闻名

吉水县位于江西省中部，赣江中游，吉泰盆地东北部，京九铁路中南段。东邻永丰县，北接峡江县，西界吉安县，南连青原区，赣江与恩江合行洲渚间，形若“吉”字，吉水由此而得名，全县通用赣语。吉水历史悠久，人文荟萃，东汉元年设石阳县，南唐保太八年置吉水县，有1800多年历史，素称“文章节义之邦，人文渊源之地”。

千百年来，这块古老富庶的土地养育了欧阳修，文天祥，杨万里，解缙，罗洪先，邹元标，周必大、毛伯温（明朝军事家）等一大批名人学士，文风鼎盛，人才辈出，曾出现过“一门三进士，隔河两宰相，五里三状元，十里九布政，九子十知州。”的人文盛况。截至2008年全县辖15镇3乡3场，总面积2509﹒73平方公里，属丘陵地形。有蒙古、回、畲等19个少数民族，总人口47﹒09万人。

吉水以文风鼎盛，人才辈出而名扬天下，先后诞生出一大批为中华民族的发展做出过杰出贡献的先贤俊杰，其中最为突出的有欧阳修、杨万里、文天祥、解缙。

欧阳修

欧阳修是北宋伟大的文学家和政治家，古时吉水县沙溪人（古时沙溪属吉水，后划归永丰县管辖）。他坚决地站在范仲淹一边，支持社会改革，主张轻赋税，除积弊，实行“宽简”的政治主张，是北宋中叶重要的政治人物。但欧阳修一生的主要成就在于文学，作为唐宋八大家之一，他是一位有着多方面才能的作家，写过大量的诗词文章，被称为一代文豪。

欧阳修的文章，无论是议论或叙事，都能写得明畅简洁而又丰满生动。他的政论文，或劝皇帝进贤退恶，或申述“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理，均写得条理分明，以理服人。他的散文无论状物写景，叙事怀人，都显得摇曳多姿，具有较强的感人力量。他的诗风和文风一致，也擅长填词，且数量颇多，写得清丽明媚，语近情深，取得了相当的成就。他的《六一词话》开创了“诗话”这一新的体裁，为后世诗歌理论的发展提供了一个简便灵活的形式。最为著名的是他领导了北宋的诗文革新运动，使他成为北宋中叶的文坛领袖。

唐末宋初，文风浮艳，不少知识分子崇尚内容空洞、词藻华丽、文字艰涩的文章。欧阳修入仕后便与尹沫等人一反当时的风尚，写作平实朴素的文章，强调内容重于形式，要联系实际，否则便写不出有益的作品。并补缀校定韩愈的文章以作标榜，诗文革新运动便渐次展开。

公元1057年，欧阳修受命主持科举考试，便利用科举取仕的机会，严惩文场歪风邪气，培育平易自然的文风。他以文风平淡朴实作为取仕的标准，凡内容空洞华而不实，或者故意卖弄文字技巧的一律不予录取。他对王安石、曾巩、苏轼、苏辙等人的诗文都予以看重，并大力赞扬，使他们脱颖而出，在文坛名重一时。欧阳修领导的诗文革新运动使一代平易文风逐渐形成，给后世留下了极为深远的影响。

杨万里

杨万里是吉水县黄桥镇洴塘村人。他的诗与陆游、范成大、尤袤齐各，称“南宋四大家”。他曾因屡次上疏指谪朝政，而得罪权贵，罢官家居十五年，后忧愤而死。杨万里一生写诗二万多首，是我国历代多产诗人之一。杨万里的诗灵秀剔透、素朴雅趣、清丽婉约，自成一体，人们称为“诚斋体”。

杨万里和江西诗派的主要不同是直接从自然景物吸收题材，而不是从书本上翻新出奇。他对于自然有着特别浓厚兴趣，自然界的一切，高山流水，游蜂戏蝶，无不收拾为诗。他认为“山川物物是诗题”。对于自然，他观察得细致，领会得深刻，描写得生动逼真，以至姜夔有“处处山川怕见君”的戏言。在题材上，他的诗以描写自然景物为最多，也最能体现他的诗歌的艺术特点。杨万里的诗尽管大部分写山描水，但他是个关心国家和人民疾苦的爱国诗人。面对南宋山河破碎，他写出了“大江端的替人羞，金山端的替人愁”的诗句，流露了他的爱国情怀。

杨万里一生广学博取，面向现实，师法自然，敢于冲破前人束缚，创立了活泼自然的“诚斋体”，在中国诗歌史上独树一帜，有着极高的文学价值。

文天祥

文天祥是古时吉水永昌乡富川﹙现为吉安青原区富田镇﹚人。他所处的南宋末年政治腐败，内忧外患，由于元军的大肆入侵，南宋王朝已处于风雨飘摇之中，这就注定了文天祥无比悲壮的一生。生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。

南宋的覆亡是一段极为惨痛的历史。统治集团为了保持苟安享乐的生活，不惜对金称臣割地，步步退让，最后更把锦绣河山俯首贴耳地送给元人。面对朝廷的腐败无能，文天祥万分悲痛而又忧心如焚。为了挽救国家覆亡的命运，他毁家救难，拿出所有的家资补充军饷，积极募兵积粮，组织吉赣乡兵北上抵抗元军，一路上，寸土血战，百折不挠，直到战败被俘。

兵败被俘后，面对元军的多次诱降，文天祥宁死不屈，表现出了高度的民族气节。最后，文天祥被关在狭小潮湿的土牢中，元军首领企图以此来消磨文天祥的意志，迫使文天祥屈服。

当时正是夏天，大雨过后土牢里满是积水，老鼠成群在牢里乱窜，有的被水淹死后，尸体腐烂臭气熏天。土牢经太阳蒸晒，牢内暑气蒸腾，犹如地狱一般。文天祥却泰然处之，他用这些来磨炼自己的意志，并在土牢里写出了惊天动地、感人肺腑的长诗――《正气歌》。

在《正气歌》里，文天祥指出“天地有正气，杂然赋流形。”。人有了这浩然正气，便能为国出力，报效国家，危难时刻能显出刚毅坚贞的气节。他坚信，只要满怀正气，就能志坚节贞，置生死于度外，战胜一切邪恶，为正义而生，为正义而死。上不愧国，下不愧民！

除《正气歌》外，文天祥还写了许多表现国破家亡的悲凉和忧愤以及对祖国大好河山的无比眷恋的诗篇。在这些诗篇中，文天祥表现出十分可贵的民族气节和才调高尚的人格精神。“人生自古谁无死，留取丹心照汉青！”便是文天祥留给世人的千古绝唱！

解缙

解缙为吉水县城文峰镇人，明朝奇才，有神童之称，誉为“江南大才子”。他从小天资聪颖，5岁能应对，7岁会做诗，10岁日读千言而终不忘，13岁通读四书五经。在江西一带至今流传许多关于解缙吟诗作对嘲弄贪官污吏而又妙趣横生的故事。

解缙不仅天资聪颖，且勤奋好学，一生刻苦攻读，从不懈怠。公元1392年，解缙因得罪权贵被罢职返回故里，在文峰山下的鉴湖书院苦读8年。8年苦读中，他涉猎广泛，天文地理，以至佛教、艺技等无不探究，这为他日后主修《永乐大典》打下了坚实的基础。

《永乐大典》是世界上最早也是最大的一部百科全书，共22877卷，装订成11095册，3﹒7亿余字，内容包括天文、地理、艺术、经书、史籍、工技、农艺、医学、宗教等科目。

明永乐元年（公元1403年），明成祖朱棣正式授解缙为文渊阁学士，主撰《永乐大典》。接受主编《永乐大典》的重任后，解缙便召集朝臣学士，各方专家共2000余人，调集了数百万册藏书，开始了编撰工作。在撰写过程中，作为总撰的解缙翻阅了上万种资料，查阅了数万卷史、经典，进行了繁杂的摘录和校对工作。经过努力，历史上第一部最大的百科全书初稿终于完成。

《永乐大典》几经增补，内容更加翔实完备，它的编撰成功是中国也是世界文化史上的伟大创举。《永乐大典》完成后一直珍藏在皇家文渊阁。它在中国乃至世界文化发展史上所占的地位是举世公认的，作为主编的解缙功不可抹。

吉水名人层出不穷，以上列举不过冰山一角。据《吉水人物志记载》，历史上吉水有八百左右进士，其中有状元文天祥、胡广、刘俨、彭教、罗洪先、刘同升，榜眼王艮、周述、徐穆，探花李贯、周孟简、邓珍、刘应秋。合计13人，占全省状元、榜眼、探花总数﹙114人﹚的11％，占吉安府（41人）中的29％。故有“一门三进士，百步两尚书，隔河两宰相，五里三状元，九里十神童，十里九布政，九子十知州。”的美誉，虽为夸张却也其实。

吉水的历史是一部璀璨的文化史，欧阳修、杨万里，文天祥、解缙等四位，只是吉水先贤俊杰的典型代表，余者此处难以分别阐述！