禅理与爱

平淡是一种禅，无论我们多么纠缠，始终会回到事物的根源；懂得放弃是一种禅，放弃了生命与爱情才得到了自由；宽恕也是一种禅，海纳百川，胸襟宽广，宽恕了别人自己也获得了重生。一种心态叫做平静，一份坚贞叫做止水。借鉴佛语：禅那。学会生活，学会爱！

万物为我所用，不为我所有；不以物喜，不以己悲。大爱无疆，不分人等，不分卑微，以禅理之爱，大到可以驰骋宇宙，又小到可以福祉微观之物。古代尧舜禹，是禅的鼻祖，以博爱的心胸，实行禅让，能者居之。一个至高无上的皇权啊，拥有了皇印、宝座、军权，便拥有了天下，就可以拥有美人，山珍海味，美味佳肴。在那个封建锥形已经形成的年代，在那个从远古时代走来的年代，在那个才从商品经济转化过来的年代，戎斧演化成了权力，破旧的老水车也失去了咿呀的声响，他们，是一代赳雄，开了历史禅让的先河，虽然在几千年的封建时代里没有继承他们的传统，可是，到如今的今天，全国人民代表大会，集体主义原则，民主集中制，投票选举……这不是追溯历史的光芒吗？然而，九百六十万平方公里的土地上，我们得记住，不论你是官，抑或是无名小卒，你都不能拥有一粒土地，只能拥有运用的自由。不要埋怨，不要固守己见，不要斤斤计较，不要浮躁。有了大爱的胸膛，便能看淡世间万物，静静地走在自己的人生轨迹上，学会活在当下，活在自由，活在生活与爱的桃源里。

这样，你就有了看云卷云舒的怅然之感，就有了人生另一番闲情逸趣。因此，如果可以，我会用竹子修一栋大大的阁楼，用青色的主色调剂生活的佐料，用绿的色彩裱糊人生的花边。还要在阁楼里，摆放一盏茶几，还有一壶白开水，当累了的时候，就轻轻倒一杯浓浓的龙井茶，冲淡平日里的随波逐流；当悲伤的时候，我就静静地放一勺甜蜜的蜂糖，让它慢慢的滑入我的心房，没有了凄凉，也没有了彷徨。在夕阳西下的时候，云彩为太阳摆好了闭幕的地毯，“幕鸟归飞急”是思乡、是离愁。风儿渐渐在傍晚苏醒，连白天不语的溪流也开始发出声音来，阁楼里飘出一阵叫茶的香馨，馥郁芬芳的已经不再是桃园，还有那茶，那龙井茶，那上等的龙井茶。可以提神，可以清肺，也可以润肝胆。这时，我独自一个人“小园香径独徘徊”，当然还有我手里还是热腾腾的茶，我自问我在徘徊何处？我自答：我在想去我还没有到达的天涯！可是我的手里有了茶，还有追求的么？我自叹：是啊，走得再高，也不如能静静地品一盏香茗，爬得再远，也怀念这份平静的典雅。呵，我也想学那柔情脉脉的女子，“闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊”！她思郎，我思娘，娘子的娘！烟花柳月，沉醉风尘，不如得一位红颜知己，红粉佳人。可以没有沉鱼落雁之貌，也可以没有闭月羞花之容，但是，只要懂我，只要能在我失意时，默默地给我倒一杯淡淡的茶，在我矢志时，给我一盏浓浓的沁人心脾的茶，在我平静时，给我一杯清谈的无味无色的白开水，我便可以笑看红尘俗世，他们逆流而上，而我，便可以隐退江湖。因此，我有了这个悟性，是来源我的生活态度：有爱。因此，我可以解读茶的内涵。因此，我可以静静地研究禅理。

逝者如斯夫，而未尝往也；盈虚者如彼，而逐末消长也。水是最能与禅理相通的。水无所不往，只要有源头的补给，挡西方，而流入东方。而且都是默默地前进，没有一点声音，却可以聚成一条长江，一条九曲回肠，向一条巨龙向遥远的东方进发；可以凝成一条黄河，经过千百次地沉淀、涌起，浸入、冒出，汇聚、分散，终于在这里相见，它啊，永远在沉默中爆发！看吧，那扬子江，那淮河，那黄河，那长江，都以向东方太阳升起来的地方，奋勇直前，锐不可当！汹涌澎湃的身姿，像一位飒爽英姿的翩翩少年，汇集了水所有的精华！因此，我赞美它们，它们给了我一个平凡变伟大的楷模形象。它们啊，都是“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”一个水分子，是静的，一个水原子，是停止的，但是，它们学会了储蓄，学会了不矫情，学会了量变与质变的原理。当时机不到的时候，就汇聚自己的力量，汇集大自然赋予给它的神圣的灵魂！当时机来临时几可以完成自己生命的使命。然而，它是有目标的；有目标的，它是有爱的源泉的；有了源泉，它就学会了平静，从容不迫，就有了锐不可挡的魄力，可以冲破一切牢笼和枷锁，可以把一切虚无化为现实，可以把一切记录都打破！这，就是禅理，这，就是禅理的内涵。殊不知，当我们恍然大悟时，古人早已经把它的韵律读懂，读透彻。

老子的道家思想，汲取了人类思维的精华。以“无为”而“无不为”，和水的精神一样，涵盖的精髓博大精深！很多人往往是以“为”，而“无所为”，那是呕心沥血，全附之流水，留给后人的只是“古今多少事，都附笑谈中”，“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”，没有一个宗旨，没有一种精神的支配，没有一个人文道德的约束，到头来，只是一个被历史作笑料的人，或者是又是一个在历史长河沦陷的尸骸！因为一个人的高贵不是用地位和权力的高低去丈量道德的尺度，有才能的人，有道德的人，才有资格放在天平上做高贵的砝码！时代可以埋没人才，但是你有所为，有所不同于别人的高贵的为，人性的光芒是历史和时代埋葬不了的。而我们的高贵，源于我们的基础——道德，道德就是一种博爱的缩影啊！而我们的以无为，去无所不为，就是一种禅理的功绩。鹰隼之所以可以翱翔蓝天，不是自然赋予了它一双强健的翅膀，而是它有理想，有对蓝天的爱与眷念！蝼蚁之所以可以动则溃洪堤，不评价它的是非曲直，但它的毅力，来源与对毅力的诠释！杰克•伦敦之所以能写出《珍爱生命》中那个被比尔抛弃的同伴以生还结尾，是因为他在生命这个看似静态的东西，把它写活了，可以抵挡世界上任何对它的威胁！

可见，爱，不只是爱人，还有爱我们的生活，还有生命，最终爱我们人之所以为人的内涵。

我们的内涵啊，写到这，大家已经都能概括了。总的来说，就是我们应该学会的禅理，拥有爱的哲学！

可是在生活中，许多人争风吃醋，享乐主义与拜金主义在这个物欲横流的年代越演越烈，小人粉墨登场，有志者不得志，有才者没有“关系”，没有“后门”，特别是农村的孩子，没有一个态度和一种人生观，就会沦落为下面两种人中的一种，一种人是有傲骨，有不屈的脊梁，可以顶天立地，以无产阶级的风范去与命运作生死搏斗，拥有“天生我材必有用”的心态，可以为历史再造一个平凡见伟大的辉煌；而另一种人，便是自暴自弃，自甘堕落，整天歌舞升平，灯红酒绿，无心上进，活得有尊严但是却从来不去维护自己的尊严，受不够别人的侮辱和听天由命的习以为常！结果，不得势则已，一得势，便有贪婪、不务正业的邪念，社会多的只是一个不称职的人物了耳！这世间事充满了不公平的，不对等的，“王侯将相宁有种乎？”我们就永远只是一介草莽吗？要想爆发啊，请带上人性的本质，请学会禅！

也许人可以没有家财万贯，可以不富甲一方，但是我们作为了人，就必须为自己而活，为时代的需要而活。不论出世或者入世，都要有自己方式与个性展现给历史。

所以，我们有必要学学禅的含义，学会去同情，学会去爱，不光爱自己，还有爱他人，有了虚怀若谷的胸襟，就可以海纳天下，就不会去在乎利与权的争夺，就会活在当下，就会有一种平静的心态，就会有宽恕别人的胸怀，就会有一份心如止水的禅意。一花一世界，一树一菩提；一水一精神，一舟一行人；一爱一宇宙，一禅一道理。

学会生活，去爱我们的生命，去爱我们的人生，去爱我们身边的每一个人。而且，请以茶的浓度洗刷世间的不公，以禅的境界去参透人性的经典。

2011－6－1112：15