揭开生活的面纱

我一直都想写点什么，可是由于种种的关系，写了三年的小说，始终没能尘埃落定。不知道每天都在虚度什么？

有一天，我在网上和我的同学聊天，我告诉他，我正在写一部小说。他一听便来了兴致，就问我在写什么样的小说。我说没什么，就是随便写写，写一部长篇出来，然后第一个送给你校阅，会很快写好的。他高兴的不得了。

又过了很久，我们又在网上碰见了，他上来就问我，书写的怎么样了，他还等着拜读呢。我说小说构思容易写作很难。他半天都没回我，像是有点不高兴了，不排除他在心里会想我是在吹牛。然后我主动问他，写作，其实就像什么呢？他很快回复我说不知道。我说，写作，有时候就像一个人拉大便一样，有时顺畅有时也会便秘，顺则快秘则慢。他笑的厉害，又说，如果小说真的发表了，我就出名了。我笑。

很多人都是写了一点什么或是演了一点什么后就出了“名”，改变了一生，我觉得这是夸张的。对于写作我觉得无非只有两个初衷，一个是为了生活，如果自己的稿子被选中了，可以有点稿费用作生活；二是真的热爱写作，但并不一定热爱文学去创作的。我想我是属于这两种的交集。面对那些媒体没有头绪的炒作，不知为哪般，在当今社会多赚几个钱是重中之重的。现在已经没有不为五斗米折腰的人了，也没有宁死也不吃他国救济粮的人了。因此不管从事哪一个行业，最终目的只有一个，生活！生就是不死，活就是为不死提供保障的。

没有了呼吸，没有了思想，没有了生命，还怎么创作？创作给谁看？谁去看？现在想单纯的做点事的想法也是有很多的，但是事实会告诉他们那些都是个屁，没有用的！一池子污水中怎么可以取出一滴甘露？人身诸事，生为大。自古以来人们都是为了生存而不择手段，或者不择手段的生存。陶渊明弃官回乡在南山下搭了几间草棚，种了几棵豆子，结果还搞出忧国忧民的句子，我想不明白他的草棚里是不是没有镜子，如果有，也不照照当时的他自己还有什么资格说出那些大话，难道不怕贻笑大方被人耻笑？如果想去照顾老百姓那你就去当官，像包青天和海青天一样，死又有何惧？陶潜啊，时代变了，后世有几个人会记得你？除了像我这样的傻子还会在这里提到你，恐现在连阎王都会说你虚伪的，十八层地狱中有无你也是未可知的。朱自清是生于乱世吧，我倒也赞成他的做法，家恨国仇，可以理解的，所以我不想说道他的短了。

在这个越发现实的社会里，做什么事都是为了生存，最初的开始和最后的结果都是为了金钱。

公务员考试的面试题目经常是考那些低俗的问题，有一道正常题就是问考生为什么要选择这个职业，考生回答说为了实现自己目标和价值观人生观之类的，官方的参考答案也是如出一辙。真的不知道这有什么意思？说露骨点就是做公务员有利益可图有金钱可赚，举世皆知！干什么要大放厥词做下流的工作来遮遮掩掩？我觉得这就是标准答案！什么叫实现人生观价值观？哪怕给你个省委书记做，什么待遇都没有，无偿的，出门视察几百里路还要骑自行车，还要两袖清风，青菜豆腐也要自己掏腰包，所有的权利必须用在为民服务上，享受这样待遇的官还会有人去挤破头的，勾心斗角的去争当先锋吗？无疑是没有的，愿意去的估计都是脑残了。不过中国人十个人当中也经常会五六个脑残的。像前一段时间的核辐射严重影响我国的谣言，脑残的国人将商场商店的食盐哄抢一空，原本一块多钱的食盐，有的无耻的商家抬价到三十块一包，脑残的消费者也在这时候“大方”起来。不能不说这是一种悲哀，而且没有人知道这将令人悲哀到什么时候！

这让我想到了鲁迅先生，鲁迅先生自弃医从文后，一直致力于改变国人的思想，他没有成功，遗憾还在一直继续着。

我想只要是人，只要有思想，那都是有需求的。只是层次上的差异罢了，那就是符合马斯洛的需求层次理论了。

先人人总是有远见的，他们能看透未来这个物欲横流的社会中的人的本质，因此我们今天才能看到很多让人叹为观止和幡然醒悟还有能启迪思想和智慧的古老书籍和文字。没有心机和心计的人是一张白纸，城府颇深的人也是一张白纸，活着还不如死去，即便不这样，也会正如臧克家所说的那样“有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了。”道理很明白了，这两个极端的人到处都是，他以为自己装的很像没有人玩得过他，没有人看得出他的心思，其实这种人这就是社会的垃圾，我想如果在抗战年代这种人不是汉奸就是走狗，应该早就被同仇敌忾的国人用唾沫淹死了！

眼看过的画面，心中的愤怒都汇聚在笔下，流淌在白纸上。巍峨绵延万里的长城，雄壮气势的山海关，神圣之巅的紫禁城，悠然神韵的古村落、、、、、、还有鬼斧神工的自然美景，无知人们如何对得起生活在这么个丰富多彩的土地上的一切？

摆正心态，正常生活，君子爱财，取之有道，挥之有度，此为道也。我佛云：道，时为千年所不解，时为拈花一念间，一念成魔，一念成佛！