宝坪村里话昭君

走进湖北兴山县香溪河畔的宝坪村，总会觉得眼前有一个美丽的女子在翩翩起舞，这就是汉时闻名的王昭君故里。在宝坪村，不仅有充满灵性特色的一排排民居，更有收藏陈列的汉唐文物馆，其历史文化价值珍贵，被专家学者誉为“绝无仅有”。宝坪，像一颗宝石，镶嵌在兴山的版画上。

金秋，走进村子，姑娘们会热情好客地围上来，不仅跳起了欢迎的舞蹈，还唱起了《昭君村之歌》：“姑娘住在宝坪村，村后纱帽山，常年生白云；村前有条古老的河，姑奶对我说，河里传说用船拖；姑娘常在河边洗衣裳，洗下胭脂顺水荡，至今河水还飘香……”山歌甜美而深情，触景生情，会又一次令人想到王昭君。

宝坪村是和一代美女王昭君的名字连在一起的。据资料介绍：公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女，王昭君16岁时被选入宫中，为掖庭待诏。当年，凡能和皇上近身的美女，必须有画师画出真像让皇上看过。王昭君性格特别，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上一颗“丧夫落泪痣”。昭君因此被贬入冷宫三年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，永结友好。以往汉匈和亲，一般都是挑选公主或宗室女儿，这次汉元帝决定挑个宫女，并传话谁愿意到匈奴去皇帝按公主对待。宫女们虽然都希望离开皇宫，但远嫁千里之外，又都不乐意。唯有王昭君，挺身而出，慷慨应诏，主动请行。

这一天，元帝让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲‚呼韩邪和王昭君向元帝谢恩时‚元帝抬头，见昭君长美丽大方、气质高雅，如天仙一般，奇怪地想，这昭君怎么和画中的不一样？“悔恨不知画中人”。元帝非常恼怒，意欲留之，又难于失信，一气之下，把画师毛延寿杀了。

王昭君在汉匈官员护送下，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，她骑着马，冒着刺骨寒风，千里迢迢来到漠北，受到匈奴人民盛大欢迎，呼韩邪单于封她为“宁胡阏氏”，汉元帝也因这次和亲成功而改年号为“竟宁”‚意为边境安宁‚这便是历史上有名“昭君出塞”故事。古村雕像中的呼韩邪和王昭君并驾西行，就是昭君出塞时历史再现，是昭君出塞联姻见证，也是民族团结象征。

昭君从小生长在宝坪村，唐杜甫有诗云：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”据宋朝《闻见后录》记载：“昭君故宅为绿竹村，绿荫盖日，箭竹插天，宅前是青黛的香溪水，宅后靠墨绿的纱帽山”。指的就是宝坪村。宝坪村是美丽的，在金色的秋天，这里景色最为迷人，抬头四望，分不清是墨绿色包围了枫红，还是枫红色包围了墨绿；分不清是墨绿色、枫红色包围了民居，还是民居在墨绿色、枫红色中耸立。宝坪村景色万千，任你如何想象都会是一道诱人的景观。像一轮弯月，像刚刚破土而出的野磨菇，像农夫头上挡雨遮阳的斗笠，像一个宝葫芦，触摸每一座古屋，都是一首古老的经典诗，阳光下，是活灵活现的一幅会动的壮丽画卷，构勒出昭君村的无比靓丽。

承受了千年的昭君宅已经修饰一新，掩映于红绸漫漫的山色中。两栋仿明清式的建筑，古色古香，围墙古朴，庭院幽雅，青石阶梯，彩石耀眼。院子里王昭君的汉白玉塑像，生动地活现出昭君的丰姿，引人留连依恋。每当走进一间间王昭君居住过的居室，抚摸屋里的一景一物，突然觉得十分珍贵起来。像是抚摸岁月的年轮，虽然也诱发了几分叹息、几分忧伤，却格外亲切而惹人留恋。

建在村旁的昭君墓，占地3.3公顷，墓高33米；这大概是纪念王昭君公元前33年出塞和亲，在塞外生活33年而专门选用数字。据史载：昭君过世后，按照匈奴习俗，举行了非常隆重葬礼，由单于主祭，用了500多坛酒，十万只羊，各部落都来送葬，汉朝也派使臣前来吊唁。汉匈人民都非常悲痛，主动赶来悼念，人们用衣襟包着土，一包包倒在她坟上，以此来寄托哀思，由于送葬人成千上万，络绎不绝，最后竟垒成了一座形似土山的坟墓，成为中国最大汉墓之一。

王昭君之所以能得到各族人民群众敬仰和怀念，与她传播科学技术，推进社会发展有直接联系。昭君出塞‚带去了数学计算技术，农业种植技术，食物加工技术等。使草原上的牧民学会了种糜子、吃炒米、煮酸粥，推进了塞外牧民的文明建设。昭君村的人们对昭君尊敬、崇拜而达到了神化，把王昭君说成是聪慧善良、扶弱济贫、乐于助人、造福一方保护神，甚至把她说成是天上仙女，她是奉玉皇大帝旨意，下凡来平息汉匈两族战争，是造福民众的天女，说得神乎其神。传说当年她随身带一个百宝囊，当草原上需要什么的时候她都能从里面取出来，应有尽有。从宝囊里取出几粒种子，往地上一撒，马上就长成遍地庄稼；从宝囊里取出剪子和纸‚剪成牛羊骆驼，眨眼间牛羊骆驼成群。昭君走到哪里，哪里就风调雨顺，水草丰美，人畜两旺。这虽然是神化传说，但充分表明了边疆人民对王昭君无限怀念，证明王昭君为造福人民群众确实做出了不朽贡献。百姓们逢年过节总爱到昭君墓焚香祭奠，燃烛许愿，也是出于对她的爱戴之心。

站在盘龙洞下，凝望对面的满山红叶，似彩霞飘飘飞落，给宝坪的秋色凭添几分抚媚，山上的红叶树是无名杂树。它们既不像北京的香山红叶，也不似岳麓山枫林的“霜叶红于二月花”。但它们却迎着秋风霜雾顽强地生长着，火红着，营造出一种自然的意境，透露出一股英姿和浓浓的乡土情味和屈强的生命力。

登上17级台阶，是幽静雅致的昭君梳妆台。17是昭君出塞时的年龄，很有像征性。台上种了33株柏树，意旨昭君出塞时为公元前33年，名“胭脂柏”；四周栽有梨树，名“香水梨”，把一个山村女儿的情真烘托得风韵极浓。我不禁想：昭君得到兴山人民如此深情的厚爱和怀念，千年不败，九泉下的王昭君也会微微一笑，欣然梦回故里的……

宝坪村的昭君宅，这里的古建筑、山、水、人，似乎都完美地融合在同一道景观中，浸润在五彩缤纷的油画色彩中。那情那景，仿佛自己置身的，已经不是宝坪，而是陶渊明笔下的世外桃源，到处洋溢着大自然的田园和浪漫……