梦绕大森林

中国的文化博大精深，中国的梦文化也源远流长，有关梦文化的故事不一而足。诸如：庄生梦蝶、梦笔生花等。中国的梦文化具有神秘的特性。2009年中国福建仙游县（你听这县名本身就很神秘）被中国文艺家协会命名为中国梦文化之乡。据说，仙游的九鲤湖是我国汉民族信区乞梦风俗的发祥地。江南才子唐伯虎、著名旅行家徐霞客、大学士宋襄等名士都曾来游览乞梦。

鄙人，一俗民也，既不是名士，更非才子，也从没去过仙游乞梦。但是，最近几年，梦却常常来乞我。每天的梦境之中，我常常回到我童年时的大森林。云缠雾绕，鹤翔鹿鸣。清幽高耸的山峦、粗大栉比的树木、黄花点点的沼泽、野渡无人的古河，像一幅幅幻灯片在我梦境的银幕上回放。醒来，一丝丝清纯、一缕缕宁静，久久缠绕着我，似清晨流淌的薄雾，似女人飘逸着发香的浓密的发髻……

为何？百思不得其解，近偶翻有关梦文化的书籍，我才恍然大悟，豁然开朗。解梦文化言：梦与之俱来，随之俱去，伴随人的一生。如同人的身影一般。心理学解释：梦是睡眠中在某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动。我国古代思想家几乎毫不例外地认为：日有所思，夜有所梦。看来，我常常梦回大森林源于一种思念。

梦绕大森林，是因为我仍在眷恋大森林里的许许多多地神秘。上世纪六十年代中期，我随着父母举家迁徙到长白山林区。离开繁华的都市，咋到林区，我登时就被大森林的浩淼深邃惊呆了！群山环抱，古树参天，鸟语花香，溪水潺潺。

在童年的记忆里，我有许多关于大森林的问号。在浓雾弥漫的清晨，我常常会想：这乳白色的雾是从哪里流出来的？太阳出来了，它们又跑到哪里去了？在夜色降临的晚上，我又会想：那些好看的白天歌唱的鸟儿在哪里睡觉呢？那些在小河边吃草的梅花鹿又跑到哪里去了？站在自家的院子里，我常常会望着遮天蔽日的树林发呆：是谁种下了这么多的大树？大森林的后面是什么？是大海吗……我想象之中的大森林的林林总总的神秘永远永远地镌刻在我童年的记忆里。

梦绕大森林，是因为我仍然难忘那些山里人口口相传下来的故事。山里人的故事不是一个个一件件的，而是一堆堆一片片的。从山神爷到人参娃，从梅花鹿到鸳鸯鸟，甚至那一堆塔头草、那一架狗枣子，那一眼清泉水，那一道逶迤岭，都蕴涵着许多令人痴迷的传说。神话、瞎话，故事、传说，扑朔迷离，余音悠远。

至今，我仍清晰地记着老虎和黑熊打架的故事。故事说：老虎和黑熊打架打了一天。老虎没有黑熊的力气大，没有黑熊皮厚肉钝，根本就不是黑熊的对手，只能东躲西藏地绕到树后和黑熊周旋。老虎饿了，提前退出了战场。黑熊见老虎走了十分生气。它开始清理战场，一棵棵地拔掉那些碍事的树，也不吃饭，等待着老虎回来。老虎翻过了一座山，抓住一只袍子，饱餐了一顿，回来找黑熊。两个又打了一天。最后，黑熊饥肠辘辘，没有了力气，成了老虎嘴中的食物……

这些大森林的故事，就是我的童话。也许是因为那个特殊时代局限的原因，我的童年不知世界上还有给孩子们写故事的安徒生和格林兄弟，也不知还有《皇帝的新装》和《小红帽》这样的童话故事。但是，大森林里的故事把正义和善良填满了我幼小的心灵。

梦绕大森林，是因为我时常思念大森林给予我童年的恩赐。俗话说：靠山吃山，靠海吃海。这话话俗而理直。在那个缺衣少吃的年代，山里人能够健康地活着，大森林的恩赐功不可没。布谷、黄鹂的叫声，就是每天给我播放的音乐。汩汩的清泉就是我每天的饮料。清爽空旷的林间就是我的天然氧吧。我就是在这充满负离子的氧吧里吃着绿色的野菜喝着清冽甘甜的森林河水长大的。所以，我的体魄虎背熊腰，虽不能力拔山兮气盖世，倒也强壮有力。我强壮，是因为大森林给予了我板肋球筋。

其实，童年最难忘的还是大森林中的那些食可果腹、咀能解馋的野果。七月草莓，八月稠李，九月山丁，十月山梨，皆是不可多得的美味。即使是现在，每当我回忆起深秋打山梨的情景仍激动不已。深秋，大森林五色斑斓。我和小伙伴们背起背筐去林中打梨。老梨树上已黄叶凋零。一个个绿色的山梨蛋在枝上摇曳。拿一个长杆往下打梨，一会就能打上满满一背筐。背回家去，将山梨放到大木箱里，再采些野蒿子铺盖在梨上。盖严箱盖，半月有余，满屋都是山梨的清香味。山梨由绿变黄，咬上一口，满嘴香甜酸。现在，即使想到这里，我也一嘴口水。

离开故乡的大森林已有三十多年来，我始终没有回去看看。没有回去看看的原因是我从童年伙伴的来信中得知：故乡的大森林现在已经被糟蹋的不像样子了。原来山上茂密的森林已经像古稀老人头上的头发，稀疏无几。原来村旁那条流水淙淙的小河已经显出了河底，还有那些鸳鸯、黄鹂、布谷、梅花鹿、黑熊、金钱豹……也都不知道去了哪里？我不愿归去，是不愿毁坏了我童年对大森林的记忆。

梦绕大森林是因为我始终绢恋着大森林的美丽。但愿今后我的子孙们也能像我一样有美丽的大森林去魂牵梦绕。但愿我的梦绕不是梦。