端午节前的追思

一晃，又一端午节快到了。沉头思量，去年端午，我还纵横在学校，如今，却接受着社会的洗礼。

有时想，人生来也匆匆，去也快快，看似几十年，也不过弹指一挥间，中国著名画家宴老（宴济元）也算是高寿了吧！也才过了110个端午节。说起宴老，让我想起，几个月前，我做一篇关于宴老的稿子，宴老的义子、著名画展策划人丛林中告诉我，2007年端午节，107岁高龄的宴老为纪念屈子，亲拟菜谱，并亲自下厨，炒了几道经典川菜。我也有幸亲眼目睹这份“文物菜谱”。

惭愧！这么多年来，尽管每年我都在过端午节，但能给我留下深刻印象的，却是少之又少。或许，我应该效仿宴老，为我即将过的第24个端午节写点什么。不为别的，只为能够将我此时的感想，用文字定格下来。

我承认，在中国所有的节日中，端午节是让我感慨最多，也觉得最有意义的一个节日。有时想，我们这样一个追捧物利、实惠，经常把“好死不如赖活”挂在嘴边的民族，居然每年还会花出大把时间（国家法定规定放假三天），不遗余力去祭奠一位将气节、尊严和荣誉看得比生命还重的被贬者，居然每年纪念一位郁郁不得志的诗人，怎么想都是一件颇奇怪的事。

后来，我终于想明白了。在眼下经济效益高于一切，一切向“钱”看的氛围里，这个节日已流于过度商业化了。不少地方将其与饮食业、商务、休闲、旅游联系起来，竭尽一切办法，政府鼓吹政绩，商家赚的盆满钵满。而对端午的精神内涵和仪式意义却漠然不顾，或索性忘记了。这确实是我们民族的悲哀。

我无数次问自己，问身边的每一个人，屈子的骨子里，流淌着我们伟大中华民族的浪漫主义精神血液，可今日还后继有人吗？答案是否定的。在名誉、权利、金钱的诱惑下，现代的人儿啊，早已拜倒在“三座大山”之下。黎巴嫩著名诗人纪伯伦感叹：“我们已经走的太远，以至于忘记了为什么而出发。”现代人早已偏离了正确的轨道，渐行渐远。

屈子的忧思、感伤、愤慨、孤独，有谁还能感同身受？答案仍是否定的。现代的人儿啊，早已迷失在纸醉金迷、灯红酒绿的生活中，他们有的只是在迷茫中的狂欢。屈子的唯美、求索、气节、尊严，有多少人还在效法学习？屈子的坚贞、高傲、清醒、寂寞，不会被我们解读为迂腐、守旧和落伍吧？

关山万里，长歌当哭，斗转星移，百代飞驰，屈子光辉，雾霭难遮。追古思今，感叹唏嘘！