悟蛙声与鼾声

最近去了趟上海，给我留下印象最深的不是上海现代化的城市建设，也不是高昂的房价，却是旅途中那不胜烦扰的鼾声。

坐在去上海的空调列车卧铺上，从下午4点到第二天早八点，16个小时旅程大部分时间在夜里。白天短短的几个小时，车厢里的人大都在谈生意，虽然我耳朵不想听，但心里也还能应付，只是窗外天一黑，就开始有人睡觉发出的鼾声让我心烦。刚开始，单调的鼾声听着还可以忍受，随着窗外夜色的深沉、睡觉的增多，鼾声四起就确实有点让人受不了了。

整个车厢里打鼾的人很多，声音的大小，声调的高低，大有百花齐放之势，有如机关枪连发的、有似迫击炮带哨的、有像节日鸣炮的、有与火车鸣笛一样的、有虫吟鸟鸣轻声细语的、也有打击声乐点如擂鼓的、还有中断憋气的，种类繁多不胜枚举。那鼾声此起彼伏，大小不一，粗细不匀，长短不齐，还真有点百家争鸣的意味，只是惹我被迫聆听他们的鼾声让人心烦。

刚开始，如果周围有人打鼾你心烦，咳嗽一声或是敲敲卧铺隔断的隔板，鼾声就会有所减少或减小，只是到了深更半夜打鼾的一多，就不便一直咳嗽、敲墙板了，况且一直用咳嗽敲墙板、反复听鼾声的“涨潮”与“退潮”也实在没什么意思，还不如去想一些文学方面的事情打发时间。谁知刚有了这想法，却听到了一个有风趣的鼾声让我产生了好奇。仔细听那鼾声，在众多鼾声里，不大不小、不紧不慢、不远不近、不缓不急地响着，我仔细地聆听那鼾声的“发源”地，却怎么也听不出，就在去列车厕所的时候仔细寻找那“高明”打鼾者的位置，鼾声就像在“云深不知处”，怎么也找不到发音的地方。这时心情倒平静了许多，但还是进入不了睡眠状态，索性就打消了睡的念头，扭过头去看车窗外的夜景。

这是一个皎洁的夜晚，幽静的车窗外明月高悬，远处灯光点点，这使我不禁想起了朱自清的《荷塘月色》，他在心里不宁静的时候去看荷塘，就像到了另一个世界。“人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人”；说那“树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹的是它们的，我什么也没有。”这时，我躺在卧铺上想：自己就不能把鼾声当蛙声，让他们热闹，自己什么也不想？一有把鼾声当蛙声的想法，却又让我联想到了蛙声能让人悟出许多东西来。

有说蛙声是乡村的恬静：“林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙”（宋•曹豳《春暮》）；有说蛙声是村居的情趣：“忽有蛙声伴客吟，莫怪闻时倍惆怅”（唐•吴融《西京道中闻蛙》）。这些描写蛙声诗句，已经让蛙声很出名了

明清，三月初三日有听蛙鸣占农事的习俗，称“田鸡报”，在有蛙鸣的日子，邻里碰面时候寒暄语都变了，不说“吃了吗”，而说“青蛙叫了”。中学课文有一首辛弃疾词中有两句：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，把丰年和蛙声连在一起。

更有悟蛙声悟出境界的是现代绘画大师齐白石，他画的一幅水墨画《蛙声十里出山泉》是公认的杰作；清代诗人查慎行有一首诗：“萤火一星沿岸草，蛙声十里出山泉。新诗未必能谐俗，解事人稀莫浪传。”由老舍指定其中的“蛙声十里出山泉”一句，想请齐白石把“蛙声”这一可闻而不可视的特定现象，通过笔墨表现出来。现代绘画大师齐白石老人在画“蛙声十里出山泉”这个命题时，不是直接去描写那些鼓腮鸣叫的青蛙，而是运用特殊的手法，展开联想和想像，由画面上那几只蝌蚪，唤起人们生活中的积累，将画面还原成生活现实，画上虽然没有蛙却能使人看到绘画后有如闻蛙声之感，而这蛙声也非是即时可“听”见的，让人从中感悟到一种艺术美。

人悟出这种境界，真的已经到了声音有形象、冷暖有重量、颜色有温度、感官间没有界限、文化之间没有樊篱的思想境地，那决不是我们一般人所能悟出的道理。

鼾声能悟出什么呢？想着想着这些我倒进入了梦乡。

等到醒来时已经将近凌晨了，卧铺的边椅上已经有多人坐着谈起了各自的生意，车厢里的鼾声却似乎少了许多。想起昨晚“悟蛙声”的哲理，这时我才恍然悟出点打鼾的真谛：“噢！原来打鼾人多是做生意的”，也许是因为白天他们把生意场当成战场太紧张劳累的缘故吧！可惜，我已经没有了再去琢磨生意人与打鼾之间关系的兴趣。

不过回到家乡后，我还是询问身边做生意的人，真还是打鼾的居多。