礼仪之邦 那强烈的音符你懂了吗
我们有很多优良的传统美德需要延续与继承,其中待人接物的礼节与学问值得推崇。文章观点明确,语言流畅,如果内容在丰富一些会更好!
来中国做客,就要了解中国文化,这是某外国人来中国谈判生意所做的功课,他这种谦逊让我想起四个字,礼仪之邦。从高度上理解,礼仪意为:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家。从日常生活理解,礼仪首先是提请我们对人要彬彬有礼,容貌需要和仪表搭配,干净整洁是前提,之为叹词,邦有邦交国家之含义,那从人性化角度,可以这么说,您如果给我留下良好教养的印象,还送礼我当然帮你,这个礼可以是小礼,老话说得好有礼成事,您也无需觉得羞愧,中国很多清高的知识分子总认为送礼给人就是求人,没有面子,岂不知良好的礼节可以打开许多美好的大门,人心都是念头,你优雅的社交礼仪能带来愉快的人际关系,良好的社会关系,你的责任是否因为你各种轻松的关系,在实现自我价值的道路上又近了一步呢。
我需要重申一点,我这里并不是赞赏大家去走捷径,做违法的事情,我们需要再次了解中国文化,中国是一个深受儒家文化影响的国家,有着几千年的历史,儒家首先倡导血亲人伦,作为人类,首先需要爱自己,爱父母亲,爱兄弟姐妹,爱亲人朋友,同事,再牵涉到更多意义的爱,这和前面所说的人性论很有关系,儒家思想其核心一个仁字“孝”排先,其后的弟、忠、信、礼、义、廉、耻都是人性化思维的诠释,这种烙印为法家,墨家思想提供了巨大的展开空间。
任何国家都应以法制国,没有法律那世界黑暗多于美好,中国诸子百家的思想再次印证中国思想的伟大,法家韩非子,以主张“以法治国”的“法治”而闻名,黎明百姓因为有儒家思想而变得仁爱,那法家思想的实施就是国家权利的体现,也是让国家强大的必须手段,我记得曾看过外国神话中提到至尊的涵义,至尊在中国曾经是代表帝王的权利至高无上,那神话则诠释了至尊的美好,至尊可以和各界生灵的首领对话,还拥有使用金木水火土的能力,可领悟至尊武术最高境界在于心术,心境再次成为王者,需要对得起至尊的称谓就是不要伤害大自然的生灵,他可以运用金木水火土战斗,以避退敌人为原则,这种王者之风为墨家思想的兼爱非攻散发了万丈光芒。
曾有少年哲学向导丛书诠释墨家思想为悲天悯人的呼号,我禁不住为之震撼,悲伤中夹带着喜悦,因为我看见了中国新文化的意义,这一代代少年传承兼爱非攻的思维让我想起古代墨子周游列国宣扬思想的艰辛,曾有列国人士问墨子,你这样到处游走的意义在哪里呢,墨子说我如果不到处行走人们怎么能了解这种思想并尊重它呢?这就是墨子,要和平不要战争,要兼爱非攻的执迷不悔,墨子用思维身体的力行穿越世界人民的魂灵,少年人啊,你们做中国人就是骄傲。
诸子百家的思想都是不断探究人性的光辉,这就有了儒家思想在吸收融合各家之长之后的首领地位,我相信大家看到这里,就更加能渗透中国“礼仪之邦”这四个字的举足轻重,我们不再迷失,我们用思维身体的力行做生活的强者。