定位
这篇文章,虽然说的是定位,其实揭示的却是严重的社会问题,腐败,分配不公,严重腐蚀着社会肌体。这年头无论是城市中人,还是乡下来的打工者,都难以给自己定位。特别是作者提到的新一代农民工,就像浮萍一般在城市的人海中漂移。
曾经有人这样说过:一个成功的男人,要拥有房子、车子、票子、妻子和孩子,但何谓成功,这种观念对泛义上的成功来说应该是相对的,这毕竟是市场经济与改革开放时代下的一些产业效应。走过改革开放三十余年,一个泱泱大国的社会经济发展仍极不均衡,城乡差异大,国民收入贫富悬殊,社会事务中的普遍矛盾日益尖锐突出,在纷繁复杂的经济社会中,人的思想观念及价值导向也发生了明显变化,对精神、文化及物质等领域的需求也畸轻畸重。现实生活中,那些浮夸虚荣的、尔虞我诈的、贪婪欲念的、骄奢淫逸的、人事纷争的,总会充斥着我们的生活,物欲横流的肆意扩张,弥漫和腐蚀着我们的心灵,自然定律上的生活状态有时失去了平衡点。
从农村到城市,广大的农民、农民工、下岗(失业)职工、低收入职员,是社会上的弱势群体,而时下,社会上涌现出近一亿的所谓“新生代农民工”,以蜗居及蚁族的形式活跃在社会各行各业,也是社会上一支不可忽视的庞大弱势群体,弱势群体在社会生活中的生存与发展状况,作为国民主体,直接冲击着和谐社会的建设进程。当今社会是信息型、智力型的社会,随着产业转型升级,就业形势吃紧,这些弱势群体生活在社会的底层,徘徊在发展着的城市边缘,“适者生存”不再是他们拼搏的奋斗宣言。就“新生代农民工”而言,他们有文化、有思想,他们活跃在城市底层,熟悉而向往城市生活,身份认同与社会合理诉求强烈。但他们就业期望高,普遍没有父辈们吃苦耐劳的时代精神,却接触了很多城市新元素,新思想,着重物质与精神上的享受,看到自己和城市孩子物质上的差距,形成一定心理落差。他们没种过地,不会种地,更不愿意种地,普遍存在着“轻农、厌农、弃农”的严重意识。虽然户籍在农村,他们更倾向于把自己定位为城市人,把自己的青春和热血浇注在城市的钢筋水泥中,希望能够和城市人一样“体面地活着”,早日想着成为一名成功的人士。然而价值观念和行为方式总是受制于现实中亟待解决的住房问题、婚姻问题、身份认同问题等困境,拼搏的人生坐标定位总是飘移不定。
融入到一个发展着的城市生活中去,不同语种与方言在这里碰撞,不同习俗与生活方式在这里擦肩,相同的是怀着驿动的心,追随快速的生活节奏,极力地去改变现状,想在城里有喜欢的工作,然后买房子,娶妻育儿,真正融入城市,寻觅歇梦的港湾。有经济就有生活,有生活就有梦想,要真正融入到城市生活中去,得到社会地位的认同,需要一定的经济条件为基础,才能支撑起住房、婚姻一系列困境。困境是现实的,不管你是生活在城市还是农村,都一样,人各有各的活法,各有各的精彩,有的人抓住发展的契机顺利逾越困境,有的人量力而行定好本位,摆正心态,并非一定要单向性逾越这些困境,但照样活得自然,活得轻松,活得幸福。
当前,我国各大中城市的房产价格持续居高不下,水涨船高,一套住房普遍少则几十万,多达上百万,对于普通工薪家庭及弱势群体来说,月收入都买不到一平米的房价,你可能蜗居一辈子还是买不起住房。“高收入”、企业家、富二代等特殊族群,他们轻松地住进设施齐全、配套完善的花园式小区。接近家庭中等收入的群体,用前期积累的资金,通过银行按揭,历经数十年生活失色的省食俭用,才能完成城市的主人梦。对于经济基础薄弱单一的弱势群体,长期房奴也好,蜗居也行,拥有住房梦,天路遥茫,城市鳞次栉比的高楼,对他们来说,海市蜃楼般虚幻,琼楼玉宇般高处不胜寒。“高收入”等族群,他们往往与宽裕的生活环境成搭配,也是有车一族,与日渐增多的轿车之族常常纠缠在城市紧张的交通血脉上,堵塞在热闹的大街小巷里,如同以前达官贵人坐着轿,路边的群众还得避让三分,他们在浪费着彼此的时间,消耗着飙升的油费,困扰着城市不尽完善的公交系统。
在汹涌的市场经济诱惑中,这些“高收入”等族群,紧追着经济翻腾的浪头,“体面”地生活在物欲横流的社会上,水可载舟也能覆舟,翻腾的浪花下,人事纷扰上、经济把舵上、高昂消费上、婚姻情感上、子女教育上、亲情关联上,有时相互冲撞,相互困扰,以至在翻云覆雨的浪潮来时,可能妻离子散,四面楚歌,虽说瘦死的骆驼比马大,但生活的数量与质量,鱼与熊掌不可兼得。在农村,已发展现代农业与农业产业化,随着城乡一体化推进,不乏有许多特色产品特色经济,富裕起来的专业化家庭也带动了一些新农村的不断发展,生活的困境也许逐步改善。而徘徊在城市边缘的游子,更需尽力拓宽谋生福利的泉流,合理理财,厚积薄发,既然这里难以有生息的家,不管游子的心走多远,那家中的父母就是永远的家,不要老是想着山鸡变凤凰,为了自己的新家,苦了自己累了亲人。想想城市低收入的职工和困难户,他们的经济困境有时比自给自足的一般农村家庭还差,有时需要慈善机构的救济和政府的救助,才能不商不农“体面与时尚”地活在城市里。生活的品位并非物质享受的专利,贫富只是存在层次之分。儿孙自有儿孙福,超负荷的生活压力是痛苦的,孔乙己式的人生是悲哀的。
通宵达旦的街景,装潢富丽的娱乐场所,琳琅满目的档位商品,人群喧嚣的夜市,处处招惹着时尚的市民在这里车来人往的穿梭流连,焦渴、贪婪的眼神到处纷飞着,个性的自我也随处彰显着,而逐渐的将家乡的乡土风情模糊在城市的时尚风情里,对人性的自我与人生的本位混淆了。宽亮的干道密集着蜂拥的车流,精美的广告图和绿化在沿途的街景上目不暇给,招摇过市,鳞次栉比的高楼相互媲美的反折着琉璃的亮光,都市煽动的文明里到处充满着金钱的诱惑。那些面庞白皙依着齐整的人群,有时在舒适的行为方式和闲情逸致的神态上落差你,这就是这个城市的主人。而你跟着忙乱地穿梭在烦嚣的人流中,却无暇顾及都市的人情冷暖,居无定所与不时流动的职场时常捉起迷藏,外面的世界很精彩,外面的世界有时也很无奈,疲惫的身躯在醉梦中做起属于自己的五子梦。
都市的现代气息里总能弥漫着各种摸不着的发展契机,一座城市不断提升的国民总产值,承载着厚重的人文底蕴和日趋完善的设施建设,达到自然和谐的宜居环境,需要日积月累的积淀,披开眼前的繁华,契机可能就走在市井的日子里。时代的步伐,弱势群体总是跟不上,但思想的脚步阔步向前,并非向前的脚步不对,只是先天留给自己的底气不足,现在只能听从强势的“口令”,去走好自己踏实稳健的人生步伐。