构思精巧，语丝香醇，哲思担当

——读王克楠老师的散文

我非常喜欢读王克楠老师的散文，往往惊叹于他的大智慧大手笔。他对生活的热爱，对自然的关注，对社会的担当，在他的文字里都有精彩呈现。他的力作给我的印象是构思精巧，语丝香醇，哲思担当。近来，我在阅读他的诗文，颇有些感触，于是写下来，算是读书心得吧。不当之处，请克楠老师与熟悉克楠老师的朋友们多多批评指正。

1、开篇点题，妙笔勾勒

王克楠老师的散文作品，往往以开篇点题，妙笔勾勒见长，干净利索，了了数语，就把读者带进一幅幅别有情趣的景致里，宛如一位卓越的画家，以其独特的视角，数笔勾勒出一幅意蕴丰盈流动的水墨画，让人过目难忘。

以《乡村黎明》为例，克楠老师开篇这样写到：“住在山村，天缓缓的亮了。第一棵草醒来了，第二棵草醒来了。它们摇摇脑袋，像我一样惊喜地看着黎明。”如：《卢龙县三里庄记事》的开篇：“三里庄确乎离卢龙三里。三里之内，旅社饭店，歌舞升平。三里之外则是另一番景象，每家的院子里都有蔬菜和水井。这是一座被蔬菜包裹的村庄。除了冬季，村庄三季都飘逸的蝴蝶，只要你伸出手，就有一只别异的花蝴蝶落在你的掌心。”瞬间，一派田园风光就展现在读者眼前。又如：《重庆的雾》，克楠老师这样写到，“走进重庆，雾朦朦，灰朦朦，遍地皆雾。山是雾的，江是雾的，连梦的颜色也是雾的。”了了数语，就渲染了雾之大，雾之美，雾之无处不在。

读者不由地跟着克楠老师的笔触，走进乡村黎明，感受欣欣然的乡村景致；走进三里庄，感受田园风光与淳朴民风；走进重庆的雾里，感受朦胧诗意的雾，感受雾气洗礼的美好。

2、语丝香醇，哲思勃发

克楠老师有其他散文家所没有的优势，那就是语言。他总是精细地锤炼散文语言，精细地打量散文结构，精细地灌入散文的人文精神。克楠老师的散文语言，语丝香醇，哲思勃发，自成风韵，独具匠心，别具风格，卓越超群。

还是以《乡村黎明》为例，克楠老师用了八个自然段，对乡村黎明作了细致如微、生动有趣地描写。“院子中的大白菜依然无动于衷，保持酣睡”。“这些喇叭花在农人的眼睛里似乎不是花，只是一种颜色。在乡村的夜晚，长长的夜，这些花儿就隔着一堵墙说话。早晨，争相往墙头上爬，好像阳光才是它们的情人。它们终于用手扒住了阳光，就长大嘴巴把阳光吞进肚子，化作身体里的营养。”“秋虫是天然的歌唱家，唱得太投入了，天亮了，也没有发觉，依然鲜亮地叫着：唧唧，唧唧，唧唧唧，唧，唧唧唧唧。”“还有那些熬不住秋夜的麻雀，一大早就扎堆鼓噪”。“杏树尽量把自己树枝往天空插……天空的月亮依稀可见，杏树的树枝快要够着了它的脸。”“露珠们在草叶子上滚来滚去，撒欢。草叶子跟着一起乐。”“阳光细细碎碎地撒了下来，像是黄豆。”太阳“开始像不暗世事的小闺女，一会儿，就长成了花枝招展的大姑娘，两只火辣辣的大眼睛看着你，让你躁得不自在。”“秋天的垂柳最柔顺，她们都淑女一般的低着头，把来来往往的风抱在自己的怀里。”克楠老师笔下，长尾巴喜鹊成了“贼贼的喜鹊”，拟人的手法是克楠老师擅长的，在克楠老师的眼里，花草树木，蔬菜水果，鸟兽虫鱼，都和人一样是有生命有灵性的。“我看见了，我看见了，我看见……”，把“贼贼的喜鹊”刻画的活灵活现，让人忍俊不住地发出笑声。可以说，这样有灵性的语句，在克楠老师的散文通篇里俯拾皆是，揉和在完美的布局谋篇里，使散文旖旎着浓浓的语丝香醇，令人回味无穷。

大凡散文力作，无不构思精巧，视角新颖，语言灵动，哲思丰盈，形散而神不散。克楠老师很好地张扬了这些特点。而且，他还有意识地探讨解读了散文的担当命题。克楠老师的散文里，巧妙地揉合了散文的担当元素，使散文有了灵魂，有了根系。

记得克楠老师在《关于散文的担当》一文中谈到，“一个散文人最忌讳的是没有根的写作。散文的思维是发散思维，一个人写作的时候，发散的时候，哪怕飘得再高，再远，一定要清晰自己的根，这个根在哪里，我想，应该和民族的心灵密切相关。散文的根，写作的根，以及肩负回答人生使命的根本，其实就是自然。”克楠老师在《关于文化散文的一些思索》中也谈到，“没有发现，就没有散文。散文作者除了要善于观察和发现环境外，更多的要自省，发现自己的变化，自己的善和恶，自己的庸俗和崇高。”正是有了这样的散文创作的自觉，克楠老师的散文才真正散发着无限的魅力。

在《乡村黎明》里，克楠老师利用最后三个自然段诠释了对生活的热爱与哲味的思考，在诗意的语言里蕴藏着哲思的智慧。“晨风不甚猛烈……动是小的，静是大的；动是暂时的，静是永恒的。静了，就从树林里看到了宇宙，看到孔子坐在一条河边洗脚，用脚趾头告诉河水说，几千年之后，你们还可以看见我。”“静了，就看了湛蓝的天空上，月亮依然高挂，好似并不理会日头高照，呈现出日月同辉的神秘。”“我也起身回了，阳光跟着我一起走，高高低低，蜿蜿蜒蜒，走回农家小院，院子里的倭瓜蹦蹦跳跳地跑出院门迎我。”克楠老师之所以能写出如此优秀的散文之作，是因为“先是大自然的美感动了克楠，然后才有这样的文字……”朴素的话语背后，有许多值得读者深思的哲理。

在《卢龙县三里庄记事》里，克楠老师这样写到：“蔬菜，挤在院子里，一起梳理着绿。”“门口两串辣椒吐着鲜红。”“门，吱地一声开了，探出老哥哥喜庆的充满了皱纹的脸。”“屋子里也收藏一些烟，正是人间烟火的味道，使劲吸一口，呛呛的，亲亲的。”“我的眼睛潮潮的，许多年没有这样的感觉了。”是啊，这是一种久违的浓浓的生活情调的感动，读着这样的文字，不由得眼里潮潮的。这样感人的文字背后，给人的启迪是多方位的。这样的场景，颇能打开人的感恩情愫，发现现实生活里的幸福滋味。苦日子，甜日子，只有在对比中才能有更深的感触。生活本来就应该是有滋有味的，只是在围城里居住得久了，那些冰冷的钢筋水泥构成的高楼大厦，吞没了浓浓的人情味。克楠老师的散文内涵是深厚的，是值得读者细细品味的。

在《重庆的雾》里，克楠老师的语丝里的哲味似乎更浓烈些。他深知为写景而写景的美文，美则美矣，却少了震撼心灵的大美情愫。克楠老师总是能把借景抒情运筹帷幄于笔端，而且恰到好处。在起始段，他描述了雾在重庆的姿态，雾与江的完美融合，雾带给人的那份无声的感动，“江是水，雾也是水，它们很亲近。雾把水倾泻到江里，和江无距离地拥抱，江接受了雾的拥抱，把一些水汽揉进雾里。江水亲吻雾气的时候，没有一点声音，雾气热吻江水的时候，也没有一点声音，爱，是不需要发出声音的。有了江的支持，雾就更加恣肆，在天空里动了起来，奔腾起来，像是天空里的江。”读到这里，真想走进重庆的雾里，去享受那份温馨，那份浪漫，那份美好。

3、主题深刻，哲思担当

对于一般散文作者而言，能写出这份动人的画面已经不错了。然而，克楠老师不愧为著名散文家，他从不满足生活画面表层的美。从温馨浪漫的风景里，他看得更深远。再以《重庆的雾》为例，“不由地想，雾是从哪里来的？……看不见，看不见也很好，世界上许多东西是看不见的，看不见不证明不存在，许多看不见的东西比看得见的东西更暖人心……走到雾里，走到江边，会感到水开始流动，心开始跳动，一揪一揪地幸福。”这种感受加深了主题，更进了一步，温馨，浪漫，幸福的感觉，令人心跳加快，“一揪一揪地幸福”。一个人的幸福就足够了吗？显然不是。克楠老师徜徉在这份幸福里，并没有因小我的幸福而沉溺，而是思绪飞扬了。“雾重庆，重庆的雾。至于我，走在黎明的江边，在雾气朦胧里，真的看到了踏着小船在江水里行进的屈原大夫，他趁着黎明，迎风高歌《离骚》，他的主船旁边还有两只船，一只船载玉，一只船载兰草。”这是对历史的深深思索，对文化的深深思索的点睛支笔。以屈原大夫的《离骚》比喻文化之船，“一只船载玉，一只船载兰草”，以“玉”喻“兰草”，以“兰草”喻“玉”，表达了自己对屈原大夫的敬仰之情，表达了自己作为一个主动承担者的呐喊，表达了自己对中国文化的拷问与担当。