当你遇到尴尬,怎么办?

洛水谣 散文 随笔小札 2010-12-03 15:09 责任编辑:追逐你的狼
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编者按

人与人之间交往难免会出现矛盾,但是只要我们本着平和的心态去解决,终究会有一个良好的结果。而在这个过程中,考量的一个人的气度和修养。所谓“秀才遇上兵,有理说不清”,那就是一种糟糕的处境了。在生活中,做一个心胸开阔的人,总是一件好事。

生活中,我们不免遇到尴尬的时刻,尴尬的事情。处理起来有时会很棘手,而且处理结果的好坏,直接关乎我们当时的心情和后来对待人生的态度等诸多问题。

人在自然界中生存,在现实社会中生活,如果大街上行走的人同时举起衣袖,便会霎时形成一片云彩,可以联袂为云,挥汗如雨。这么多的人共同生存在这越来越狭小的空间里,摩擦、碰撞越来越频繁,而且随着科技的迅猛发展和生活的日渐富裕,这种节奏也在迅速加快着。比如随着机动车保有量的迅速攀升,各式的交通摩擦和碰撞现象就显得尤为突出。随着物质生活水平的提升,我们的精神境界也不断在提高,要求自己做一个有修养和有道德的人也越来越多。但是,现实中你无意冒犯别人却要遭到无端冲撞的时候,你又会怎么样呢?

苏轼和佛印之间曾发生过这样的故事。苏轼是个大才子,佛印是个高僧,两人经常一起参禅、打坐。佛印老实,老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴,回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。一天,两人又在一起打坐。苏轼问:“你看看我像什么啊?”佛印说:“我看你像尊佛。”苏轼听后大笑,对佛印说:“你知道我看你坐在那儿像什么吗?活像一摊牛粪。”这一次,佛印又吃了哑巴亏。苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。苏小妹冷笑一下对哥哥说:“就你这个悟性还参禅呢?你知道参禅的人最讲究的是什么?是见心见性,你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛,那说明他心中就有尊佛;你说佛印像牛粪,想想你心里有什么吧!”

这个故事其实适用于我们每个人,有心像苏轼的,无心像佛印的,统统都适用。可以想象,为什么我们一样在这个世界上生活,怎么有些人活得欢欣而温暖,有的人就整天活在指责和抱怨里呢?他们的生活就真的相差那么远吗?

无独有偶,几天前我身边就曾发生这样一件事。工作之余,邀三五好友,骑山地自行车出外郊游。一则放松心情,二来锻炼身体,愉悦身心的同时,加深朋友之间的交流,何其快活?一日归途中,暮色四合,进入市区道路后正值下班高峰时段,车水马龙,忙得不亦乐乎。我们两人疲惫地骑行在人行道上,前方有一轿车不偏不倚地停在路中,横断了整个路面。无奈,我们只能在其缝隙中谨慎通过,倒也相安无事,大路朝天各走半边。奇怪的是,我们又行了十多分钟后,一辆轿车从后面追来,追上我们就出言不逊,横加指责,问我们:“叫你停车,为何不停?”我们也纳闷儿,你叫我们停车就必须停下吗?凭什么?他说我们擦伤了他的车。不好!遇上“碰瓷儿”的了,我和朋友相互传递了眼神。但听他很不懂礼貌的一番陈述后,又觉得这只是一个误解。他根本就没有认真观察和分析事态,就主观认为我们的自行车与他的汽车一定有了接触,并且划伤了他的车身。而且在我们经过他的汽车后,他正好在附近,就喊我们停下,我们没有听到,因此他的气多半是从这里来的。弄清大概原委后,我的朋友很理智地与他一起查验了车上的擦痕,并且与我们的自行车放在一起进行了比对。无论如何,两者之间是不可能在接触后发生这种结果的,而且他对此也无可辩驳。同时,朋友还明确告诉他,如果仍有异议,可以通过报案请交警过来做科学鉴定,不过到那个时候,他就要为我们的付出说点儿什么了。过程就这么简单,而且没有判断上的难度。那么,此君怎么就不能在事发前冷静观察一下,或者是与我们接触后态度温和一些呢?相反,倒是我和朋友的冷静有效制止了事态的扩大。说实在,他追上我们那会儿,暴跳如雷,像是我们偷了他的钱包被他当众拿获一样。而我们则是异常的莫名其妙,看看四周没有其他人,才知道是冲我们来的。真是从天而降的莫大侮辱!当他在围观人群的嬉笑中很没趣儿地离开时,我从他的角度做了一个总结,凡事,不能把弓拉得太硬,得留些裕度,否则,有时会很难收场。

这件小事过去几天了,也曾同家人、同事提起和议论。生活中会有许多不如意甚至很不合理的事,被你赶上了。也许有些事凭我们个人的力量有时还很难化解,但我们却可以通过改变自己的心情和态度,去改变事态的结果。从某种意义上说,一个人心里想着什么,他看到的就会是什么。这种心境和胸怀,既可以弥补你先天的缺憾,也可以弥补你后天的得失,同时还可以使你具有很强的定力。让你真正的勇敢,而不是鲁莽。让你的生命饱满、充盈,让你由内及外地怀有一种欢欣感,让你的人生充满效率,让你的每一天都像在经历着新鲜的轮回,并且要把这新鲜的感觉传达给你身边的人。如此一来,你的生活无由不充满着欢欣和温暖。

也许苏轼经历了与佛音之间的调侃,从苏小妹的奚落中看到了自己的悟性,还真的不足以参禅悟道,便加紧了对自己心性地修炼,终于达到了他后来的境界。有一天,他在《留侯论》中这样说道:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍着,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”所谓“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”,是很难做到的。我们可以要求自己做一个有修养的道德君子,不去冒犯别人,但当别人没有任何缘由地时常冒犯你时,你能做到不怒吗?