乡情、亲情和人情

初识叶航，是偶尔在一些报刊上看到他的文学作品。后来，通过市作家协会的一些活动，才知道叶航是如日中天的青年教师。接触中，逐渐了解到他不嗜烟酒，热情诚恳，谦虚谨慎，好学上进。

元宵过后，叶航送来了一本即将付梓的散文集清样，要我读后写几句话。俗话说“文如其人”，读了叶航的《岁月有痕》，眼前犹如打开了一扇窗户，我不仅看到了文字之外的作者生活，更窥视到他内心的精神世界，以及他那睿智的文笔。在物欲横流的当今世界，在司职繁忙的匆匆岁月，来自基层生活命运多舛的叶航，勤奋读书，面壁十年，默默耕耘，坚定不移地在崎岖的文学小道上走下去。他并不在意路边有无鲜花，周围有无掌声，执着追求清贫的事业，终于在拥抱春天的翠绿之后，迎来了秋天的丰硕成果。可喜，可贺！

我认为，真正的作家，既是人类灵魂的拯救者，又是人类灵魂的受难者，这两个角色的转换才能产生美丽动人的文字，闪烁着人性的光辉。读叶航的《岁月有痕》，第一感觉就是质朴真挚，无浮华雕饰，平实而不平淡。作品题材领域大多以他熟悉的生活为观景窗，从自己的生活经历中去提炼，真切地写出乡情、亲情和人情，寻找和思考最珍贵的逝去。情感倾注于笔端，充溢在字里行间，那儿时生活、家庭轶事、写景状物都蕴涵着无限的情思。显然，一个作者的作品是否能融入自己深深的情感去进行叙述描写，这无疑是散文创作至关重要的生命线。

读《挂榜山》、《灯》、《柚花飘香》、《不放鞭炮》等篇章，感到一股浓浓的乡情扑面而来。叶航是贵溪人，他生于斯，长于斯，工作于斯，无论是学生、农民、工人、教师的经历，都没有离开贵溪这片热土。因此，生活赋予他作品的乡土味是自然的。作品中的人生感悟也好，伤痕文学也罢，通过朴素而简约的文字，亲切而生动地娓娓道来。那变故多难的家庭，那艰难生计的挣扎，有无望中的哀痛，有平凡中的快乐，有期盼中的希冀……

在挂榜山砍柴，尽管是那样的艰辛和危险，天真的童趣仍然跃然纸上。当少年叶航将捆好的柴草从高高的悬崖上滚下时，他也会带着劳动的喜悦引吭高喊：“打——柴——喽——”，然后“大捆大捆的柴如同天外飞来，呼啸直下，最后发出‘嗵、嗵’落地巨响，回荡山谷，场面非常壮观。好一幅樵夫打柴图”；有时一捆柴打散了，半空中“仙女散花一般飘飘洒洒，纷纷扬扬”，落地时“高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳”，偶尔也会被几个顽童“公然抱茅入竹去”；打柴时，山下的孩子举目仰望，调皮地对着悬崖大喊“川芎、大蒜、萝卜销哩！”顿时山上山下的孩子用俚语戏谑对骂，别有一番山野情趣。

《灯》一文，令今天的青少年对我国改革开放前的农村使用的“灯”简直不可思议——用小玻璃瓶和碎铁片自制的煤油灯、在老松树渗着油脂的部位劈出一根根油光可鉴的“松明”、用竹签或粗铁丝穿着七八个桐子像卖冰糖葫芦似的插在墙上燃烧的“桐火”、将一根经过石灰水浸泡的竹条点燃插在壁缝中的“竹光”……真可谓琳琅满目，令人大开眼界。

《柚花飘香》的农村孩童在中秋之夜的“摸青”，《不放鞭炮》的孩子们玩鞭炮的情节都十分有趣。读着，读着，不禁被作者的童年回忆所打动，被他的浓浓乡情所感染。

读《直面厄运的母亲》、《外婆的棉大衣》、《苏醒》、《一张旧照片》、《哭义坤姐》、《清吊花开》等篇章，可以看出社会变革的沧桑和坎坷人生的履痕。有与亲人生离死别的无奈，有渡尽劫波苦尽甘来的喜悦，一番酸甜苦辣道出了人间真情。其中对外公的感慨，对父亲的追悼，对母亲的爱戴，对大姐的哀思，对老师的感恩，对学生的愧疚，文字中都传递着世风流变和人生况味，读来令人唏嘘不已，备受感动。

总之，叶航的文章尽管写法各有不同，但其故土心态、故土意识、故土情结都是很深很浓的。他用自己的语言、自己的表达方式和自己的风格坦白叙述人和事。应当肯定，这是作者应有的个性。

无疑，叶航的创作潜力还是很大的。我想，如果叶航能够站得更高一些，知识面更拓宽一些，题材更广阔一些，文笔更纵横一些，那么，他的文章就会更有佳境。由此，我又想到，当今贵溪市有一个作家群体，这是人们耳有所闻，目有所见的。但是，中、青年作家毕竟太少，较有影响的作品不多。从叶航、江群、杨艳青等一批在春风春雨中冒出来的新生力量身上，我们看到了贵溪文学创作更加可观的前景。

薪火相传，一代更比一代强。我们期待着。

二○○六年三月一日