梦 想

丰子恺先生深受弘一法师（李叔同）的影响，一生笃信佛教，他既是受人敬仰的漫画家又是散文大家。

丰子恺先生曾经对人们说：“漫画二字，望文生义，漫，随意也。风随意写出的画，都不妨称为漫画，因为我作漫画感觉同写随笔一样，不过或用线条，或用文字，表现工具不同而已。”

朱光潜也曾经这样评价丰子恺先生的漫画：“他的画极家常，造景着笔都不求奇特古怪，却于平实中寓深永之致。”

丰子恺先生的漫画，简洁朴素，隐含着出世的超然之意和入世的眷眷之心，是那种让人感动的平凡，或是令人落泪的辛酸。

丰子恺为人坦诚平易，质朴自然，没有丝毫的伪饰、虚假。他的散文就是他自身的写照，他的散文大都是叙述自己亲身经历的生活和日常接触的人和事。他的散文既是主体情愫的真诚吐露，也是他思想智慧的深刻表现，更是他精神追求的理想书写。文如其人，质朴真率。

丰子恺先生有一个始终不改的表述母题，即心灵的书写。正如司马长风所说：“他的散文妙在自然。清如无云的蓝天，朴如天涯的大地，如春华秋实，夏绿冬雪。他的散文不但造词遣句清朴自然，题材意境也清朴自然。”

什么时候，我们这个世界，能少一些欺诈，少一些执着，多一些自然，多一些淡泊。

我看丰子恺先生的漫画，读丰子恺先生的散文，让我这个所谓的成年人都觉得惭愧。

二十世纪的四十年代，丰子恺先生在厦门大学的一次演讲中说过这么一段话：“我认为人的生活可以分作三层；一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活……人生就是这样一个三层楼”。

近段日子，我在办公室里闲得无聊的时候，便喜欢坐在沙发上闭着双眼琢磨丰子恺先生，然后就琢磨我这辈子究竟应该住在哪层楼里方能生活得合适一些。我眼瞅着自己都已经快到了四十而不惑的年纪，可我连最底层的楼房都没有机会进去瞧一瞧，就别说二层楼、三层楼是个什么样子的了。这些年来我好像是除了孤独、寂寞、凄凉、悲观的思绪之外，几乎就没有什么事情可以让我来慢慢地咀嚼了。每当我这么琢磨着的时候，就觉得自己是个挺可怜的人。

我是个情绪化的人，现实生活当中，我还是挺任性、挺自尊、挺狂傲的。心情愉快的时候，我对未来的生活还是抱有那么一丝希冀，就是今天，我还是想继续在这个社会的海洋里自由自在地去漫游一番。我知道我这条小鱼很有可能在漫游的路途当中被海狗给咬伤，或者是让鲨鱼给一口吞没，但我并不是多么在乎这些危险的事。

以前，我从来也没有想过自己要住什么样的豪华别墅，但现在已经是什么年代了，人们整天都在往小康生活的大路上奔忙着，为什么我就得非要住在长年累月都遮不住风雨的破草屋？我现在是否是应该和大家一样去住崭新的楼房才对劲？

对！我就上一层楼房里去住，不去追求什么很高的物质生活，我要和我的这一些穷哥们、苦姐妹永远不隔离，欢欢喜喜，安安静静地来过咱们老百姓这种逍遥自在的小日子。

我喜欢和亲友、同事、善良的人们共同地来享受人世间的绚丽生活，可这并不是我今生的唯一目标。我的人生最高追求，那就是能够亲笔画出一幅人类灵魂生活当中的多彩图画，塑造出现实社会生活里有鼻子、有眼睛、有表情、有思想的这么一群活生生的小人物来供大家欣赏、娱乐和思考。

我早就知道画鬼容易画人难的道理，我要想塑造出这么一群有血有肉，有情感的社会生活当中活人来，那确实是一件很困难的事。我也知道自己这一辈子是绝对画不出西方的那个蒙娜丽莎来，更加塑造不出我国敦煌石窟里的那个形象逼真，面目表情发自心底微笑的蒙娜丽莎。

我心里所想象的那一些图画，那一群彩塑人物像，到底都应该是个什么样子的？其实，就是现在连我自己也说不清楚。但我的心里又好像是已经有了一些朦朦胧胧的图画，有了一群模模糊湖的塑像。我究竟能不能成功地把自己所想象的那一些人物都给画出来，都给塑造出来，虽然还是个未知数，但我会努力去做的。

写到这儿，我的心里面忽然之间就升出了这么一个古怪的念头。现实社会生活里这一座一座的楼房当中，我应该也要拥有一栋别具一格的三层小楼，而且小楼的院子最小也得要有三四亩空闲地。一层楼，是我物质生活的满足，二层楼是我精神生活的享受，三层楼是我的物质、精神完美融和了的这么一种灵魂升华了的生活。院子里的这几亩空闲地我该怎么用？轻闲的时候养养鸟、养养鱼、养养小狗玩一玩；轻闲的时候弹弹古筝，吹上几曲葫芦丝乐一乐；轻闲的时候种种青菜，品味农夫的快乐；轻闲的时候种种花草，解读花匠的生活情趣。每天晚上坐在院子里，抽着香烟、喝着浓茶、饮着老酒欣赏星星，欣赏月亮。当然了，如果我这辈子能够达到丰子恺先生的那种思想境界，那就是最为美妙的一种人生了。