伟哉孔子！

怀着崇敬的心情，走进儒家文化的精神家园——孔庙孔府孔林，浸身于民族文化厚重而轻灵的神韵，仿佛置身于2500年前那个圣贤辈出、令人心驰神往的时代。

史称春秋战国时代，诸侯纷争、杀伐四起、民生凋敝、礼崩乐坏，然而中西方思想的天空却群星璀璨，释迦摩尼、孔子、孟子、老子、亚里士多德、柏拉图、阿育王等圣哲以永恒的智慧之光普照天宇普照芸芸众生，深刻影响着人类发展的走向和进程。孔子，是灿烂星空中一颗耀眼的明星，是人类智慧的化身，是对中华民族心理、民族性格、民族精神的形成与发展施与极其深远影响的思想大成者，泽被千秋万代。

公元前551年9月28日，鲁国昌平乡陬邑，一个破落的贵族家里诞生了一个男孩。这个男孩是不幸的，三岁丧父，十七岁丧母。做过牧羊人、记账工、图书管理员，当过小司空、大司寇、代总理。他有一米九零的强健体魄，有超乎常人的聪慧头脑，还有一位知识渊博的外祖父悉心培育。他是一个既关注脚下又仰望天空的巨人，经历了极其严格的生活锤炼和广泛的社会实践，有着非常健全的人格和强烈的社会责任感，为人类文明进步不懈的播撒思想的火种，锲而不舍地进行着“心灵的攀登”。这个人就是孔子。

儒家，始于孔子，继承发展于孟子，所以世称“孔孟”。孔曰成仁，孟曰取义，始终是儒家的主要思想，即孔孟之道。张载的四句话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是对儒家精神的全面概括与总结。儒家学说曾几度被废弃甚至被严酷地禁止，“焚书坑儒”即是例证，然而自从汉代“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家思想一直是中国思想文化的主流，“内法外儒”成为高明统治者孜孜以求的治国理政的金科玉律。

“大同”，是孔子毕生倾注、不懈追求的社会理想。“仁”是孔子学说的核心和基石。一部一万六千字的《论语》，“仁”字竟出现了一百多处。在孔子看来，“仁”是通往“大同”世界的必经途径。

樊迟曾问孔子什么是“仁”？孔子不假思索的回答：“爱人。”那么，怎样才能达到“仁”的境界呢？孔子回答他的学生张道：能行五者于天下，为仁矣。这五者即是“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信人则任焉，敏则有功，惠则足以使人。”用现在的话说，对人恭敬有礼，人与人之间就会多一份融洽，少一点隔阂，多一丝温暖，就会远离侮辱。严于律己，宽以待人，就会被人拥护，受人欢迎。人而无信，不知其可也。只有有诚信，才会得到别人的信任。敏于事而慎于行，做事勤快，反应敏捷，才会有所建树。只有给人以实实在在的恩惠，才能调动人的积极性。

“礼”是“仁”的外在表现形式。“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”；“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”；“己所不欲，勿施于人”；“君子成人之美，不成人之恶”；“君子以文会友，以友辅仁”。这些智语哲言，体现了孔子以礼制为社会规范，构建人与人仁爱关系的思想。

孔子主张“仁政”，以德治国。他说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”意思是说，用道德教化来治理政事，就好像北极星一样在一定的方位，而群星都围绕它的周围。提出领导者要具有“仁义礼智信”的综合素质。“政者，正也；子帅以正，孰敢不正？”把“政”与“正”划等号，道出了为政之要。“子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”当权者向善，百姓自然也会向善。为官者的品德就好像风，老百姓好像草，风吹在草上，草必定会随着风而倒。孔子一针见血地道出了上层的风气对整个社会风气的强烈导向作用。“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”“不义而富且贵，于我如浮云。”君子“欲而不贪”，关键是取之有道，取之有度，欲壑难填，必致毁灭。

“仁”，是一种崇高的境界。孔子借泗河水喻人之德行修养：它遍布天下，给予万物，并无偏私，有如君子的道德；所到之处，万物生长，有如君子的仁爱；水性向下，随物赋形，有如君子的高义；浅处流动不息，深处渊然不测，有如君子的智慧；奔赴万丈深渊，毫不迟疑，有如君子的临事果决和勇毅；渗入曲细，无微不达，有如君子的明察秋毫；蒙受恶名，默不申辩，有如君子包容一切的豁达胸怀；泥沙俱下，最后仍是一泓清水，有如君子善于改造事物；装入量器，一定保持水平，有如君子的立身正直；遇满则止，并不贪多务得，有如君子的讲求分寸，处事有度；无论怎样的百折千回，一定要东流入海，有如君子坚定不移的信念和意志。孔子充满智慧的联想和生动的比喻，赋予泗河之水以生命和灵魂，使之成为道德之水、人格之水，诠释了“仁”的至高境界。

在中国两千多年封建历史长河中，先后出现过几个最好的历史时期，史称“盛世”，例如西汉“文景之治”发展到汉武帝而极盛，唐代“贞观之治”而至开元盛世，明代“永宣之治”称盛与清代“康雍乾盛世”，还有鲜为人知的“战国盛世”，以及今日之中国构建和谐社会，都体现了“仁”的特点，印证着孔子的远见卓识和思想的博大精深。

儒家学说的“仁爱”“和谐”“大同”具有普世价值，自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来，全球已建立282所孔子学院和241个孔子课堂，共计523所，分布在87个国家（地区），成为传播中国文化和推广汉语教学的全球品牌和平台。