笑谈“文人与赏月”
中秋将至,我想作者也是有好多的思绪吧,于是选择在此诠释了下文人与赏月,诚然,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,依稀看到的月亮,无论圆缺,那都是一种正常的轮回,一种大自然赋予的规则,只是人们总是把赏月与自己的心情连在一起,红楼石头记,月也冰凉心,不如泛舟去,了却一红尘。也是种境界吧,问好!
“明月易低人亦散,归来呼酒更重看!”
——摘自苏轼《中秋见月和子由》
据我考证,文人赏月之风始于魏晋,兴于唐宋,败落于今朝。
遥想唐宋年间,每逢中秋月夜,必有文朋相约、诗侣相携,或三、五人,或四、六帮,或十余众。登台榭,占酒楼,把酒临风,赏月、玩月、咏月……引以为荣,达旦不辍。
记得儿时,我也曾经喜欢过天上的那轮月儿。也曾拍手唱过:“月亮光光,骑马燃香;东也拜,西也拜;月婆婆,月奶奶,保佑我爹做买卖……”
当年,我爹确实在做买卖。挣下了一点家资,供我成为了一个所谓“文人”。
虽然有那么点儿脸红心虚,但我有N条理由可以证明自己确是“文人”!
——我面皮白白净净,我手无缚鸡之力,我百无一用,我家贫如洗……
因此,在下窃以为吾有资格,赏——“月”。
抬头一望“月儿”,就不禁惹人想起男女之情!说实在的,我真有过一个恋人,唤作“冬月”。她生得面如……扯远了!我想说的是:当我知道月亮不过是一块巨型的石头之后,月亮在我心中所产生过的一切美感就从此消失殆尽。哪有月宫?哪有嫦娥?更长不出什么桂花树!月亮之上,是一派荒芜、空寂……原来,儿时我所听到的都是骗人的传说!原来,我少年时就树立的高远的志向——竟是成为一个可叹可悲的文人!
不过,回想起来,还是觉得儿时所见的月亮,特别的圆儿、特别的亮儿、特别的美!
岁月如流,往事如烟!人生难再,旧梦索怀!
——又一年中秋将至,我打算正儿八经的,认认真真的赏一回,月。
赏月,怎么也得邀几位文朋诗友。莫然能来否?桑子能来否?雪燕、肖萧、水逝……翻遍电话薄,都来不了。做官的忙政绩,经商的忙挣钱,炒股的忙解套……
忽然不明白:这古代的文人怎么还能“玩月”?玩文、玩字、玩花、玩鸟、玩女人什么的,都可懂!可这天上的月亮也能玩儿吗?——直叫人百思莫解!
小儿戏膝前,忽然憾我腿,大呼:“我要吃月饼,吃月饼……”
我惊问:“何故想起吃月饼?”
对曰:“仲秋节,都要吃月饼……”
猛然有所悟:小儿亦玩月,何况文人乎!
然而,月无罪!
赏月,本是一件养心怡情之事!文人亦不可悲,识文断字,知书达理,乃可贵难得之举!
——只是现代的文人与古时的文人地位悬殊!
古时以文取士,生花妙笔可博功名,取富贵,成大业……而今以经济为中心,洋洋美文毕竟提高不了GDP。
也许要振兴我中华,先须有物质,再谈有文明?可是我又考证出这样一段记载:“但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日!中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼赏月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”。
可见,至少宋时,“中秋”不仅是文人赏月!上至达官显贵,下至平民百姓,都有尚美之心,都有浪漫情怀!——皎皎中秋月夜,俨然如“和谐社会”!
反观今人,不过视月亮如一块冰冷的石头!视文人如闲极之无聊!视时间如金钱!视黑猫如白猫……
月月有圆缺,岁岁有中秋!我置月饼一碟,薯片一碟,瓜籽一碟,水果一碟……虽无诗朋文友!且呼妻儿,阳台望月,共渡清秋!
亦做《咏月》一首:
莫道月又圆,往往圆复缺。
总有追梦人,献之诗与文。
红楼石头记,月也冰凉心,
不如泛舟去,了却一红尘。
2010/9/7书于蓝湖