我读李白(4)——一个草根的上升努力
开篇一句“得到了要骂,得不到也要骂”把李白的性格揭示了出来,但他骂的是谁?文章由李白联系现实,有一种很强的无奈何感慨。
像贾宝玉那样,口衔宝玉出生的贵族公子世间能有几个?大部分人还是做了平凡无奇的草根。但是如果这个人偏偏不甘于自己的草根命运,偏偏胸怀大志,偏偏对人生报有非常高的期望,那他就必定免不了做一些媚俗的事情。因为他得借助别人的力量来实现自己的目标。而这最有可能帮他实现梦想的人往往就是那些掌握资源的权贵们。都说李白是一个潇洒的人,敢于藐视权贵,过去我也这么认为。那些张狂的言语和行为似乎就是最好的证明。但是,越是深入了解他,越发现,有时候,潇洒不过是一种不太成熟的表现罢了。当他志得意满的时候,他会让高力士帮他脱靴,让杨贵妃为他斟酒;而当他被排挤打击的时候,却每每表现出对一切功名利禄的不在乎。得到了要骂,得不到也要骂。其实社会规则他是懂得。如果不懂,他怎会写出那篇著名的《与韩荆州书》。
白闻天下谈士相聚而言曰∶“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州!”何令人之景慕一至于此?岂不以周公之风,躬吐握之事,使海内豪杰,奔走而归之;一登龙门,则声价十倍;所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得脱颖而出,即其人焉。
白陇西布衣,流落楚汉。十五好剑术,干诸侯;三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫,皆王公大人,许与气义。此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉?君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。幸愿开张心颜,不以长揖见拒,必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待!今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。而今君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?
昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明;既下车,又辟孔文举。山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中尚书,先代所美。而君侯亦一荐严协律,入为秘书郎。中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬,忠义奋发。白以此感激,知侯推赤心于诸贤之腹中,所以不归他人,而愿委身国士。倘急难有用,敢效微躯!
且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。恐雕虫小技,不合大人。若赐观刍(加草头)荛,请给纸笔,兼之书人!然后退扫闲轩,缮写呈上。庶青萍结绿,长价于薛卞之门。幸推下流,大开奖饰,惟君侯图之!
试将此文翻译如下:
我听说天下说客们常聚在一起说道:“不愿生在富贵之家,只愿认识韩荆州。”如果不是令人非常仰慕,怎么可能说出这样的话来。如果没有周公礼贤下士的风范,怎么可能让天下英雄豪杰众望所归呢?更何况,一旦归之,则如登龙门,声名大增。所以怀才隐居的豪杰才愿意归于您的门下,取得声名,确定身价。希望您不因富贵或贫贱而区别对待,那么我愿做一回自荐的毛遂,脱颖而出。
我本是陇西的平民布衣,如今在汉水一带流浪。少年时喜好剑术,遍访州郡长官,成年后常写文章,结识公卿宰相。虽然身长不到七尺,但却雄心万丈。王公大臣们都很欣赏我的气度。有此番经历,我怎么能不为您效劳?您的著作文章与神明齐等,您的高尚品德感动天地,您的文笔是天地自然的创造化育,您的学问穷究天道人事的玄妙。希望您向我敞开怀抱,接受我的拜见。我文思敏捷、才华出众。作为当今天下掌握文章命运和品评人物优劣的韩荆州您,又何必吝啬屋阶前数尺之地,不使我扬眉吐气、激昂奋发而直上青云呢?
东汉名臣王允,还未上任就征召了荀慈明,上任后又重用了孔文举。冀州刺史山涛,提拔了三十多人,担任侍中或尚书,被人们所称赞。而您也曾举荐一名严姓协律郎,还有秘书郎,以及崔宗之、房习祖、黎昕、许莹这些人。他们要么因才华而出名,要么因清白而被称道。当我看到他们从心底感恩戴德,忠义奋发,很受感动,也知道您是一个对贤才推心置腹、倾心相待的人,所以我不愿投奔他人,而愿为您躬亲效劳。
人非圣贤,怎能无缺?我又怎敢自以为贤能呢?我写的众多诗赋,想请您过目,又怕不合适。若承蒙大人您赏识,想观看我的文字,那么请赐予我纸墨,我将在静室中写新作呈上,希望能得到您的认可。
可以这么说,这篇文章通篇都是拍马屁和自吹自擂。这是李白写的文章,你能相信吗?好像最后李白的马屁没有拍成,可能一不小心拍到了马蹄子上。谁让他出身布衣而又志向非凡,偏偏想跻身上流社会呢?这就是一个草根的上升努力。今天,千千万万的我们还像他那样努力着。