杨修露才贻后患

三国时，有个文学家叫杨修，别名祖德，陕西华阴县人，汉太尉杨彪之子。他才思敏捷，聪慧超群。先举孝廉，接着被任命为郎中（官名），后来做了主簿；经常跟随丞相曹操，协助他谋划调度。据说有一次，他随曹丞相到江南来。走到一座山上，看到一座颂扬曹娥的石碑。这曹娥，原是东汉浙江上虞县的女子。父亲曹盱，能“抚节按歌，婆娑乐神。”汉安二年五月五日，在县内东水江（后改曹娥江），迎祭伍君神，溯涛而上，为水所淹，不得其尸。曹娥那时才14岁，恩慕父亲，悲悼不已，就抛了些瓜果或禽兽的翅爪到江中，以保存父亲的尸体。经过了七天，尸犹未出，于是她也投江自溺身亡。三天后，竟抱着父亲的尸体浮了出来。县令度尚对曹娥的孝行甚为钦敬，决意为她改葬树碑，使之流芳百世。他先委托善文的属僚魏朗撰拟碑文。魏朗精思草就以后，仍觉不够完美，未肯示人。一日，公署饮宴，弟子邯郸淳在执壶把盏。这邯郸淳，又名子礼，年将二十，才华卓异。饮酒间，度尚问“碑文写好没有”？魏朗抱歉说：“我愧无才，尚未完稿。”度尚趁便就说：“子礼，你来试作一篇看看？”邯郸淳遵命，认真想了一会，然后挥笔而就，文不加点，精彩异常。魏朗赞叹不绝，暗里把自己的草稿毁了。这篇哀惋之辞，刻上石碑。文质兼美，堪称一代名文。东汉著名学者、作家兼书法家蔡邕，有一夜经过这里，漆黑无灯，曾手摸碑文，读了一遍。感动之余，就在碑后题了八个大字，以示极大的赞美。

这一天，曹操和杨修读了碑文后，也异常感动；再细看石碑的后面，却另有八个大字，这就是：“黄绢幼妇，外孙齑臼。”曹丞相看后，茫然不解。就试问杨修说：“祖德，你可了解这八个字的含义？”杨修约略思索，灵机一动，回答说：“丞相，我已经领悟出它的含义来了。”曹丞相很惊奇，心想：“多敏捷的文思！我还茫然无知，他竟一下子就领悟出来了。”本来，曹丞相天性要强，自视甚高，不甘后人，又多怀疑妒忌之心，就存心想和他在文思上一比高下。于是就说：“好，你暂且别说，等我想想看。”接着两人继续上路。曹丞相一边走，一边冥思苦想。走了三十来里，突然一个想法在头脑中显现，曹丞相这才领悟过来：“哦。原来是这么奥妙！”这时，他就对杨修说：“好，我也想出点道道来了。现在你先说说看。”杨修满有把握地解释说：“‘黄绢’，是有‘色’的‘丝’；合成字，就是‘绝’字。‘幼妇’，就是‘少女’；合成字，就是‘妙’字。‘外孙’即是‘女’之‘子’。这可以合成‘好’字；‘齑臼’，是承‘受’‘辛’辣食物的器具，这可以合为‘受辛（辞）’字。八个字总起来，就是‘绝妙好辞’！”曹丞相一听，点点头，笑着称赞说：“说的很对呀！确实跟我想的不谋而合；你的才思真敏捷啊！”

从这以后，多疑善嫉的曹操，对杨修就器重与妒嫉参半。后来，杨修还多次露才，常常道破曹丞相内心的机密。最终，曹操还是借故把他杀害了。

笔者按：曹操一生未到过江南，这大概是野史杜撰的。又，杨修聪慧之才，诚可嘉许。人不露才，不能脱颖而出。但才高盖主，又难免贻祸。露才和献才，确实也是一门要紧的学问呢。