悠然淡然，不为未来慨叹

当岁月的苍桑冲刷了年轮，我然发现，生命不属于我自己。我是一个医者，自认为是解读心灵的知音。

当寂寞的高烧退去，我要根除那哀婉的慢火煎熬并无私的奉献出我的绵薄之力，为己为他人。

然，我又发现，我是为爱而活着的，我的生命里潜藏了无限的爱和无疆的视野，这一切就会使我滋生了对美好生活的向往。

万里之远，可得咫尺，心中之有，灵犀必相通。这样的感觉，我只发现和我有缘乃至深的知己才有。遇到你是我的缘，认识你真好，我的心中只有我所爱戴的真诚和率性。

醉泪红颜，多为性情中人。我热爱生命，感谢我的父母和上天的恩赐和厚爱。关于未来，都是今生播种的，从降生的那一刻起，我就哭了，我不是为我的未来而哭，我是因为感动。

行色匆匆，岁月短暂。珍爱生命，一如珍爱自然。我渴望我的一生无忧无虑，但，这好像不是我所左右的，今天的播种，天命时，就会有很多的回望，就像麦田守望者，一岁一春秋；一季一枯荣。生命不是掌握在自己手中，但人生活的精不精彩到是自己的事。

尽管万物的变化，千化万端。终究各自要返回它的根本之源，一如江河溪流，归心于大海。万物在生长，发展，变化，心灵何时如鱼儿一样自由自在的到达理想的境界呢？

沧桑浮华，过眼云烟。万般沮丧，悲叹未来。彷徨惆怅，失意落寞。秋是萧瑟，冬来潜藏。春生希望，夏繁叶盛。

抬眼望，断愁肠。空悲切，观明月。明月何时了，把酒试问青天？闪烁的繁星是否照亮灵魂的最深处？宁静淡然的生活方式到底离我们还有多远？

心灵日益空虚地为未来残影而空叹！时光会逝去你分秒的生命，生如夏花的短暂，就应该挥就荡气回肠的力量搏击蓝天，如飞鸟，如鱼儿，一经提炼，历经斗志，将自然的景色消化于胸中，就会写意一幅幅人生的旖旎画卷。

一间茅屋在深山，白云半间我半间。白云有时行雨去，我却不能偷得闲。我不是偷闲的老僧，我也不羡慕老僧的闲。可以这样说吧，我是悠然淡然，不为未来而慨叹。把自己最好的观察和研究，奉献给光辉的生命。做一个这样的人，我很快乐。也是我的追求。我有幸得以偷生，是上天得恩赐。他使我在很大的程度上不依赖个人的命运和周围人的行为。对此，我感谢赋予我生命的人。但是，这种个性并不允许我漠视一切，也不会沉溺过去的美好，现在的安逸以及将来的一切一切。

爱因斯坦说：“生活在这个地球上的人，其状况奇特的很。我们中的每个人，既非自愿也无人邀请，就在这个世界上作一短暂的逗留，对于为什么和目的何在却毫无所知。在日常生活中，我们只是感受到，人是为别人而生存的，即为我们所爱的以及许多与我们命运攸关的人而活着的。”

我一直在想，我的生活是否是在依赖于坐享其成，嗟来之食？曰，不是。我知道，我要做的事很多，因之我的欠债也很多。我必须无时无刻地在不断地学习，研究和创造。我为我的爱好和事业而奋斗终生，用情感去营造我的诗意人生，只有这样我才无愧。

叔本华说；“人虽然能够做他想要做的，但不能要他所想要的。”我不相信意志自由，这种对意志不自由的认识使得我得以不过分严肃地对待作为行为和判断的个体的自己和他人，并使我保持有益的幽默。我信仰佛教里说的，爱别人就等于爱自己，我坦然我渴望自由。我热爱生命和珍爱万物的生命。

用自己的方式，用真挚的情感，做一个自由自在的无所牵绊的人。只有这样，我才不为未来慨叹，才能潜心的做自己喜欢的，做自己能做好的事情。最后，我在补充一下，共存的条件，除了以上的观点，宽容也是这个世界的最合理的相处方式。