刚烈的英魂——论当代年轻人

题记：

浩气长存碑自新，

后辈铭志万里行。

烈士忠魂垂千古，

盼是日日复清明。

－－写在2010清明节前夕

在广州市的先烈路，有一座大型的烈士陵墓，它是为了纪念辛亥年间在黄花岗起义中牺牲的烈士而兴建的。称为黄花岗陵墓。

当时孙中山先生、黄兴等人领导的同盟会，筹划在广州发动武装起义，意在推翻清政府。

1911年4月27孙中山先生在欧洲募集起义，经费没有。在国内由黄兴率领100多名革命党人攻打两广总督府等军政机构。经过一天一夜的浴血奋战，终因寡不敌众而惨遭失败，喻培伦等100多名烈士壮烈牺牲。经同盟会会员潘达微的多方奔走，由善堂出面收敛烈士遗骸，当时仅仅收到72具尸骨，安葬在黄花岗。辛亥革命之后，1918年兴建这座陵墓。命名为“黄花岗七十二烈士陵园”。

墓园气魄雄伟，庄严肃穆，总面积达13.5公顷。陵墓的正门有三拱牌坊，上面镌刻着国父孙中山先生的手书：浩气长存。主体建筑包括邓仲元，史坚如等烈士的墓，另外还有红屋、墨池、八角亭、黄花亭，黄花井等景点。墓道两旁是苍松翠柏，非常茂盛，不知是烈士的鲜血润泽了这方土地，还是松柏们表现出对烈士们的敬意。

建筑掩映在树荫之中，显得安适，宁静，周围遍布竹丛花木，以黄花夹竹桃，黄素馨等开黄花的花木为主。开花期间，园区呈现一片黄色，衬托出烈士们金子般的品格和精神，在方形陵墓的后面是记功坊。

用七十二块方石砌成金字塔型的坊顶，每块石头上都刻着以为烈士的名字。陵右侧，挺立着孙中山先生亲自栽种的松树，高大葱郁，反映着缅怀烈士英灵的主题。

这次起义是孙中山先生领导的推翻清政府的一次重要行动，可以说是辛亥革命的一次预言，它参与的人数虽然不多，持续的时间也不算长，但是，却异常壮烈！给封建势力以沉痛的打击，对辛亥革命的最终成功起到了思想和组织发动的作用。当时的两广总督越墙而逃，狼狈不堪。起义中，革命党人表现得英勇顽强，视死如归，其精神和风貌可歌可泣，可圈可点。

这些长眠于地下的烈士以至这次历史事件对于我们大多数人们来说并不熟悉，甚至有很多人并搞不清楚他们的行为与我们现今的革命是一种什么样的联系。他们提出的口号，所采取的行动以及他们自身的状况与我们通常所理解的东西是有所不同的。

但是，历史就像一条滚滚而泄的长河，奔腾不息，流淌不止。它的每一朵浪花，每一滴水，甚至每一抹泡沫和声响，都构成了它滚滚向前的动力，展现出它的仪态和风姿。

在这之中，有得波涛汹涌、拍岸惊天，有得则风平浪静、水势平缓，那些低缓的浪潮可能正是汹涌波涛的蓄势和准备，是惊天巨浪的底蕴和内涵。

历史长河的一组组波浪都要托起相关的历史人物，这就使得有些人物伟岸高大，有的埋没平凡，当然，还有的根本就没有留下丝毫的印记，比如那些连尸骨都没有收敛到的起义队伍成员。是他们不明达，不努力？不理智嘛？显然不是！历史就是这样，它把你抛到什么地方算什么地方，送到什么程度算什么程度，不格外地关照谁，也不特别地偏袒谁。

黄花岗起义虽算不上惊涛骇浪，但它为辛亥革命的巨浪狂潮做了尝试－－进行了铺垫。它托起的虽算不上重要历史人物，但也在历史的典册中留名，为历史的发展作出了贡献。

所以，我们完全应当记住他们，是他们推动历史车轮的转动，使得我们有了光辉灿烂的今天，那一石石记功坊就是见证历史的印张，深深的镌刻着他们的名字，让人们永远地记住他们，给他们以深切的怀念，包括那些没有留下姓名的烈士。

人总是要有点儿精神的！一个民族和国家同样需要一种精神！而国家、民族的精神往往是由少数先进分子的精神风貌来反映、来体现；或者，反过来说，少数人的精神风貌往往反映出一个民族一个国家的精神！这种精神集中表现为牺牲精神和献身精神。

黄花岗起义的烈士们，正是这样的一些人物，他们勇于奋斗，不怕牺牲，敢做开放和国家进步的铺路石。

起义队伍中有一位骨干人物，叫林觉民。他在起义前给妻子写了一封诀别书，说他决心“为天下人谋福”甘愿牺牲自己的生命和家庭的幸福。这就是一种耳熟能详却极难做到的“舍小家为大家”的革命牺牲精神！

在很多人看来，当时的封建势力很强大，在他们的重压之下进行起义无疑是以卵击石，以弱抗强。这就使人想到了见义勇为勇斗歹徒，遇罗克，张志新等人公开反对“四人帮”。从实力上讲，他们确实是非常弱小的，与他们凶狠的歹徒和嚣张的“四人帮”相比，他们势单力薄，赤手空拳，然而，他们又是无比强大的，他们敢于跟比他们强悍的多的对手进行较量。虽然受到伤害，甚至遇到迫害，直至献出生命！但他们绝对是强者！是历史的功臣！

在这七十二位烈士当中，年轻人占了绝大多数，年轻人是历史发展的未来，是人类中最富有朝气和生机的部分。我们看一个社会，首先应当看他的青年，我们寄望于一个社会，也必然要寄望于他的青年！现在，我们回想起历史上那些志士仁人，不少人干出了惊天动地的事情，实际上不过二三事岁的年纪。

如果一个个年轻人（或者绝大多数）都蓬勃向上、勤学努力、勇于牺牲，爱憎分明，那么这个国家，这个民族前途无可限量！反之，如果年轻人都奢靡浮华，追求享乐，崇洋媚外，老于世故，那么这个国家、这个民族、这个社会就危险啦！起码是没什么希望了！实在，知道周迅而不知鲁迅之我青年大有其人，熟悉刘德华而不晓得邓稼先之我国民数不胜数，整天操心“郑中基阿sa”何时离婚而不知南平（福建南平惨案）者海了去了！

联想到我们现在的一些年轻人，二十几岁了还卵翼在父母的翅膀下，一点儿独立性和开创精神都没有，什么事自己过得去就算了，根本不去考虑别人！更别谈不上事业心和责任感。寄望于这些个青年，实在让人感到非常茫然！

恐怕，大多数时间想的都是怎样升级游戏装备快速过关砍敌三千直捣黄龙称霸疆场，大有本将出马必定横扫千军平定天下舍我其谁之范儿；时时关心的是今儿去哪儿玩儿能摆脱所谓的无聊与寂寞而不再终日沉迷于农场偷菜、牧场“搞”鸡的生活；曾几何时，也渐渐习惯了闲谈兰博基尼、莲花公司、卡罗拉作为“身份”的象征而傍得“博学”之头衔挤进“有涵养阶层”之列；甚至默许了生活于有Sk－ll、Chanel的日子……

这七十二烈士是为了推翻帝制而牺牲的，说明了当时封建势力的强大。封建势力在我国不光具有强大的暴力手段，更有着身后的社会基础。经孙中山先生领导的民主革命，推翻了帝制，实际上志推翻了它的国家机器，其根基并没有被打破，封建主义的影响在我国依然很深，在某种程度上还相当顽固，反封建，是我们国家和民族的一件非常艰巨而长期的任务！

说到这儿，想象，考生们大可不必在高考前夕去南沙天后宫求神拜佛求签测运（那么灵的话我早发财了还呆在这儿想什么得财大计）；更没有理由花大把大把的时间将星座、生辰八字儿、吉时良辰研究得那么透侧（有那闲功夫还不如去出家阿弥陀佛也好逢人便说“施主，你今天阿弥陀佛啊我善哉善哉哦”）；又何苦相信地球是圆的呢？（相信这些？！这不是又回到了“辛辛苦苦三十年，一夜回到解放前”的日子了？！）。

从这方面（反封建）说来，我们纪念和缅怀这七十二位反封建的斗士，就有着非常重要的意义了！从历史发展的角度上看，烈士的血是不会白流的！我们不应当让烈士的血白流！我们要继承烈士的遗志，把反封建的斗争深入持久地开展下去！

革命尚未成功，同志仍需努力！

年轻人更应该发挥我们应有的作用！切不可成为社会的负担！

一个萝卜一个坑儿！每个人都有其价值，实现自己的价值方是我等追求的最终目标！

“负担”一词儿，不能也不该与我辈青年有任何瓜葛！