骑车去汨罗

外出求学很多年了，端午已经很少在家里过。来长沙读大学以后，认识了一群天南地北的文学小青年，有空的时候，会骑着自行车四处走，去过湘潭，去过宁乡，环过长沙城。今年端午要到了，老赵说，我们骑车去汨罗吧。

刚来长沙的时候，会稍稍觉得可惜，这个鬼城市，真是要了人的命了。现在却越来越觉得，身为一个人文学科的学子，在长沙求学实在也不算是一件很难堪的事情。虽然两天两夜的文夕大火差不多把整个长沙城烧了个精光，但是，没事的时候爬爬岳麓山，看看橘子洲，倒也很容易让自己觉得，这座重建繁华的城市笼罩不散的喧嚣下面，还能找到一些久违的文化气息。也罢，再多的过去也只不过让我们绵延于对落后的随想，倒也不必为消逝的东西可惜。

如果心没有归属，到哪里都是流浪。当我们在都是的高楼大厦中迷失方向的时候，分明觉得，我们所做的一切努力，都只是为了找到一个属于自己的地方。那么，我们会属于哪里呢？

和老赵、仲哥登岳麓山的时候做了一个很精妙的构想，我们决定，如果有可能，等我们这些个人都老得差不多了，就在麓山脚下我们度过四年大学生活的学校找一个荣誉岗位，混得好的做个客座教授，混得不好的扫扫地也行。然后，大清早的就可以看到几个白发苍苍的老头子互相搀扶登上岳麓的一级级青石台阶，或者看到他们在某一处树荫下休憩。打心眼里我们是喜欢岳麓山的，也不怨恨这座城市。于是，又想到，我们何以丢失梦想，何以不能在日益繁荣的现代社会中找到自己的归属呢？那种张扬的寂寞源于我们对内心的丢失。所以老赵说，端午我们骑车去汨罗吧。

骑车去汨罗，这就跟我想趁着他们考四六级的时候一个人去湘乡一样。疲惫的时候，只想要一次小小的逃离，让自己去到一个和梦想更近的地方。

前些日子，富士康跳跳跳纠结了很多人的心，又在猫扑上看到，杭州电子科大的一个女生因为答辩没过跳了楼。在生命面前，我们无法不充满敬畏。我不愿意正视任何一种死亡，无论光荣的忠贞的，还是卑微的卑劣的。由自我选择的消逝是一种多么沉重的东西呀，这样的充满苦涩和坚韧的悲戚是最坚决的讲述。那也是一种逃离，只不过，那些人都不会回来了，我们都无法再找到他。

任何一种死亡都是一种迷失，无论以何种方式走向生命的尽头，都是前程的失落和轨迹的终结。于这一点，自己选择的或者被选择的倒是真没什么两样。当你还有路要走，就不会停下你的脚步。

决定去汨罗这时看起来应该是一件很值得高兴的事情，因为我们至少还有机会循着屈原的脚步去寻找他迷路的原因。对于我们这些生命刚开始不久的年轻人来说，还有太多的东西需要我们去体悟。

我们喜欢的一个老师“曾哥”说，用生命来讲述的对理想的执着是最真诚的，那是一种伟大的勇气。这个连理想都没有的时代，要说“勇气”听起来更显得矫情。曾哥是不承认屈原的理想的，但我至少还觉得，他抱石沉江不是懦弱，而更是一种伟大的勇敢。这时候，我更愿意把屈原当做信念和自我的代名词。

很多人已经不知道自己在做什么了，忙碌不知道为什么，寂寞不知道为什么。当我们用逻辑来争吵，用理性去选择的时候，谁知道自己是不是清醒的？如果你不知道自己要去哪里，怎么走都是离终点更远。

汨罗，一个听起来有点像南方女子娇嗔的名字的地方，一个因为汨罗江流过而得名的地方，一个还保留了端午时节向汨罗江投粽子的风俗的地方，那是我们的下一站。