树是人类生存的先决

树不论是成林无边广袤、还是孤寂的独立，树的头颅总是高垂，敬仰着太阳，始终如一；飘逸的身姿问语着天宇，生命的真谛和意义。不知道地球的存在是先于人的生命还是树在前身？但是树寄语人类生命的承载……茂密的森林里，在上古的部落群体，树叶编织的裙衣，露宿在树的洞穴和枝杈上；躲避虎豹豺狼的侵袭，依靠树的庇荫遮盖着赤日如火的夏季，树干制成的标枪，掷向麋鹿和狍子，皮是御寒的上品、肉是生命的延续，支离破碎的骨头，用来做成骨针，原始的人群就知道审美，脖颈上一串串饰物，有拜物教的灵魂，那是初始的宗教。树是世界所有民族和国家的崇拜，从非洲早期和今天的独木舟到中国的郑和下西洋那浩浩荡荡的龙舟帆影，带去华夏的文明，曾经的《水经注》和《天工开物》《齐民要术》里面一切思想和技术都与树离不开，树与人类有千丝万缕的因缘。

近期看了杨丽萍的《云南印象》翻唱西南原生态的历史，也是在错根盘结的千年榕树下击打着兽皮鼓，对树的歌唱和吟诵，古人知道树给他们带来的福荫，人应该感恩和报答，如果肆意的筏砍和破坏生态，神会报应的，这就是素朴的原始的环保理念，今天我们为什么没有清晰和感悟呢？我们现在居住在钢筋混凝土结构的高楼大厦里，一切感觉是舒适和尽然了，出门是汽车和便利的交通，互联网时代的节奏，人们反而觉得疲惫不堪，多想儿时的情景，雨后的天空霞光万道随处可见的蜻蜓追逐着蚊虫，蝴蝶亲吻着花兰，树木更加翠绿幽蓝，荷塘里涨满了水，到处是蛙声和蝉鸣，一些命运不好的草鱼和鲫鱼被冲击到岸上，我们打捞回家就是母亲手里的一道美餐；今天这一切久违了，只有在节假日驾车到郊外或是农村才能见到着一些，甚至也是奢侈的因为农村的耕地许多也改变了用处，农药的使用过量导致一些昆虫和生物钟群的灭绝，也只有在自然博物馆里见到标本了，这就是今天科技社会发展带来的蝴蝶效应吧，也是树的悲哀、更是人类和民族的悲哀，未来的子孙会付出代价和补偿的。

夕阳里、棕榈树下，部落在举行一场祭奠，是新生命的诞生和老者的逝去，他们用舞蹈和声音，围着火堆跳着喊着，这就是先人的歌舞，今天我们用遗传和基因来研究、消逝的秘密；所以有了诗经和文学，文学和诗经流淌着先古和宗教的沵迤，歌颂是永远的主题，进化是人类生存繁衍的进取，否则今天就没有了他我你……看今天一些原生态的文化，都与树有关系，心息相依，它永远与人类站在一起，在荒原时代，夸父追日，渴望甘霖和丛林，那苦苦的追寻，化作一片邓林……想想中华民族五千年的历史，从盘古开天地到我们的祖先大禹，从水患的治理到部落族群的分分和和，所祭拜的是泰山和五岳，而泰山和五岳的奇观在于松柏的挺拔和坚韧，任凭寒暑凛冽风雨无情，树与中华民族之精神的和谐和禅悟。

地壳变异，成片的森林被埋葬在泥土里与火山的岩浆一起永恒成一片片的洼地，凹谷，或是沧海桑田的变幻，人也进化掌握了自己和世界，有了文明的初始，一个新的时代；火药、文字、纸、指南针，一切的灵感来源与树的启迪，延伸到更深层的寓意……舟楫和水稻有了交通和粮食，人类进化在飞越前行着，知道了外边的世界和人类的密语。有了古罗马和木马成之战，有了古越民族的争斗，有了孙膑的华容道世界最着名的战役，这一切都是树的屏蔽和思维，人类最真诚的朋友和生命的依偎，人们在凛冽的冬日，树的一部分义无反顾的燃烧，给予人们的温暖和生存，也是钻木取火的暗示，人们改变了生吞活剥的习俗，有了口感和滋甜酸苦辣的滋味，这时人类有了部落和国家的思维。有了战争和贪婪，有了霸主和奴役的概念，这就是国家和政权。

树因为其精神和生命而为人感叹，树因为众志成城的凝聚力而令人崇尚，无论在南方湿润多雨的季节还是在塔克拉玛干沙漠，你都能见到树的影子，戈壁滩的胡杨柳就是人类进化的见证者，它在极限的生存中千百年亭亭玉立、头颅浓密厚重给行者旅人遮风挡雨，根系四通八达固定着流逝的泥土，呵护着暗河和地下的水分，她活着千年传递着生命的信息，死去千年不枯竭、沙漠的疾风和炙热的煎熬她，她依旧在风里和沙漠中挺立，既是倒下也似龙的骨骼一样成为一道风景和沙漠中的雕塑；我在一次博览会上见到亿万年前的树化玉，经过地壳的变化，树作为地球上最古老的种群被大片掩埋在底层，有的成为黑色的液体金子，有的成为人类已赖以千百年的煤矿，有的成为天然气，唯有瞬息万变的你、成为树的祖先，以树化玉的形式保存下来。

北京的一个朋友十年前在缅甸和西双版纳地区买了一块树化玉，抛开后、里面有五十六条栩栩欲生的虫子，斑斓的纹路色彩和天工造物的形状，感觉树活着的时候风情浪漫，死后也把灵魂凝固在化石里了，欣赏和懵懂中解读她的精神和思想，我想今天世界发展到进入太空和月球上，其精神是树的韧性和聪慧，物质的是从树的肢体里提炼和升华，世界没有树就没有人类，没有树的繁衍和承载人类可能只是匆匆的过客，既是在沙漠里和古埃及的干尸木乃伊，那是人为的，他没有成为化石和风景，如果人类不研究她，也是鹿野和荒原中的普普通通的动物遗骸罢了。

我也买回一块小的树花石，有500克左右，品相达到了玉的程度，莹白色的石笋状，我自己用树根做了底座，用雕刻刀刻了槽，把她安放在上面，在我的写字台边，一边是我在苇塘带回的秋季的芦苇，树化石和芦苇花是我喜欢的，欣赏的同时也有感悟，经常在百思不解和为文章缠绕的穷途末路时，读一读她们，抚摸一下，渐渐的就感觉心灵之泉涌来，灵感和思维之路打开。

这是我写树化石的散文诗：

树、你知道吗？山崩地裂的远古，你的祖先曾经用身躯支撑着地球。沉寂了亿万年、保护着你，它化作燃烧的结晶煤、血液转换成油的流体、温暖着芳香的泥土、滋润你苍翠的生命、树没有泯灭的物种。

我与你的祖先相遇，它化成精灵的玉凤。它倾诉侏罗纪时代，那地覆天翻的恐惧，陨落了庞然的恐龙，深埋了稚气的飞鸿，一切都在地域的埋葬着。耗费了人类多少代精英、挖掘你、研究你、与人类并驾齐驱的物种。

今天你枝干斑驳的躯体，憧憬凝望着四季不同的风情默默地守望着脚下，泥土与根的痴情，你似乎涌动着仟细的神经，寻觅过你祖先远古的魂灵，你告知每一株小草和溪流，他们是你心怡知己的朋友，溪流去寻找追踪祖先足迹，草丛编织一条无边的绳索，沉寂到地下交流探索。

树、你的祖先来了……来了。—它没有你伤痕累累的躯体，它没有你翻江倒海的磨砺，它没有你一头秀发的美丽，它没有你四季风流的魅力，它沉睡了沉寂了许久，它吸浸着母亲的七彩乳汁。风浓缩它虚无婆娑的身躯，带着远古的童话和写意。

精卫填海女娲补天的记忆，大禹治水夸父追日的，痴迷，流火的七月、采蕙的情趣；关关雎鸠牛郎织女奇遇，屈子的嘉树孔子的周游的车辙、李白长安夜酒醉墨迹、杜甫漂泊游离的客船、东坡的柳绿桃红苏堤、安石赋菊的哲理尼采、小乔出嫁的羽翼丰腴、公瑾风流深邃的气宇、李煜凄悲切婉的诗、岳飞遗恨血染的袍衣、惊魂迷离的道家无极、蹀血铁骑践踏的痕迹、蒙古草原悠扬的长调、圆明园昔日珍奇绮丽……

今日劫后沦落的遗迹，一年年、一幕幕、一段段、一层层、一点点、一滴滴、呈现给你；它逝去了亿万年的身躯，它涅盘成了玉的精魂；身上还镶嵌着悲伤的虫伊；它们没有交媾就玉化了，身躯留下的一段是美丽的蝶恋？还是作茧自缚浪漫的梦？

是先有了人？还是先有了你？你，是否有清晰的记忆？在人类的前面折翼，现在知道了你是树的祖先，人类挖掘了你，你拯救了人类。——地狱对你亿万年的囚禁——你的名字是参天的大树，祖先是—树化玉的灵魂……

我学生时代读书的时候，一个人郁闷的时候，拿一本树在茂密的树荫下静静的读书，累了看远处的丛林和山峰，只要有郁郁葱葱的绿，身心就释然和愉悦了，想一想人的生活和住行哪一点离得开树，树在我们生命里处处可见时时不离，所以在当下植树的季节，我们应该关心一些给我们带来生命生存和幸福欢愉的树吧，让我们的中华民族如树一样绵延不绝众志成城。

2010－04－29