面对死亡
生命的本质是机体内同化、异化过程这一对矛盾的不断运动;而死亡则是这一对矛盾的终止。而现代人生活在高速发展的时代,又将其含义延伸到生活工作和身心当中,其实,面对死亡,并不可怕,可怕的是没有拥有足够的资本去面对,没有珍惜生活的每一天,这才是真正可悲的事!祝好作者,愿看到作者更多乐观的文学作品!
这是无法摆脱的结局和归宿。于是,赋予思考的生灵开始了轮回、涅槃、来生和来世的寄托。造化的延续,成就心安理得的祈盼,但回避的隐痛,总是在黑暗和静谧的空间中徘徊。无助的双手,托起的肯定就是孤独的恐惧,因为黑暗从来不会宽容失去光明的人。
现世与来世,是一个永远无法联通的鸿沟。就如宇宙的天体黑洞一样,除了去猜测另一端的美好,剩下的只能是由时间和新陈代谢去交织记忆。关键问题是,每一个赋予完全思考能力的生灵,包括有业和无业、包括功德圆满和罪孽深重、包括虔诚和背叛、包括超度和解脱;都无法预知这个鸿沟抑或黑洞的后面,到底是一个什么样子。结果,我们知道了天堂和地狱的描述,也就知道了光明与黑暗的标注。原来,死亡也是可以去选择的。
如果是大脑进化的高低决定了人和动物对死亡认识的不同。那么,生命存在的意义和死亡笼罩的阴影,所造成的心理反映肯定是不同的。但最后的结局却是一样的,这就不得不使人陷入到一个尴尬的困境当中,那就是,痛苦是不是一样的。于是,死亡又有了新的含意。
对人类而言,无论王侯将相,还是草民流冦,或者是边缘人影,谁也逃脱不了死亡的结局。墓地的平等,是用大小、高低、简单、豪华的装饰所掩盖不了的。同样的庄重和肃穆,能够区分的只是留下了多少后人的足迹。所有的纷纷扰扰和所有的慷慨激昂,都淹没在半空飞鸟的鸣叫声中。逝者如斯,呜呼哀哉!
如果说宿命论的颓废,让人丧失了灵魂的支点。那么,有神论与无神论的交锋,到现在也没有揭示死亡的迷底。于是,一切又在平常之中,回避与等待、祈祷与祝福、留恋与无奈、沉默与承受,永远相交而行。大自然的生气勃勃,依然在人类的繁衍生息、日出而作、日落而息和婚丧嫁娶中,被衬托的欣欣向荣,朝气蓬勃。
当黑暗来临的那一刻,一切都是那么自然、那么宁静、那么安详、那么平淡。曾经的牵挂、追求、惦念、强求、执着、誓言、期待、铿锵、希望和承诺;以及狂妄、傲慢、愤怒、烦恼、残忍、无耻、极端、奢侈等等,就在那一瞬间,消失的无影无踪。
如果说宗教是麻醉人类精神世界的镇静剂,那么它释放的化学疗效必然就是:希望加宽恕加等待加无助等于忘却。让信仰它的人始终处于半梦半醒之中,并且挣扎在现实和虚无的演义里。以生死交替,阴阳轮回淡化了生命终结的恐惧感和悲剧感。这不能不说是伟大的创举啊。
当冰冷的身躯被缓缓推入熊熊的烈火中的那一刻,解脱的含意马上转换为孤独和无能为力,而且发自内心,有一种不寒而栗的被觉悟的警示。但随着场景的慢慢远去,舒展的呼吸让人挥去了被束缚思想的压抑,新的生活,新的一天又开始了。