菩提缘！

老早以前就读过关于菩提树的文章，对于菩提树的那些著名的诗句也是耳熟能详。譬如“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”、又如“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.”。

小的时候，我一直把菩提树和佛紧密地联系在一起。有佛就有菩提树，有菩提树就有佛。这是一种相辅相成、相得益彰的联系，有了这种联系，世界便充满了空明，宁静，淡泊，超拔。

我很少外出旅游，也往往足不出户。几乎我的所有见识均源于书籍或者别的类型的传媒。所以，我常常怀疑我是否有任何一种对于世界、人性的真见。我没有经历过，我没有亲眼所见，我便陷入深深的怀疑中。可是，直到读到朋友的“对于真实，眼睛是你最坏的敌人”这句话时，方才如释重负。对于经验的源与流，对于认知世界，有时还不如一凝眸间的顿悟。顿悟是心灵的精进，往往有万劫不复的悔恨，有沧海桑田的厚重。那是一种“我已长大，感觉良好”的宣言。

能在三十多岁时见到菩提树也有极大的因缘。在意念中菩提树应该生在暑热如印度的地方，烈日当头，有一棵树下贮藏一地阴凉，尘土一样的我们源于这阴凉，顿悟了不热不寒，抛却了红尘中的烦恼，如弘一法师般遁入法门。也许在冬至之后，在平安夜之前，在寒风凌烈中见到这饱含灵性的植物很不适宜。但是，我来了，便是种种缘，一切缘。仰视菩提树顶片片枯叶，顿时觉得菩提生香。

我是在青海的塔尔寺见到的菩提树，一处只有一棵，另一处长有十一棵。据说，这十一棵菩提树根根相连，于是便被称为连根菩提。另有一个院落，忘记了是什么宫殿，内有几株丁香树，也是碎花暗香类的树种。

听着导游的介绍，思绪绵绵。所谓佛，是否都是这种暗香拂鼻的意境，若有若无，朴实细碎。

没到塔尔寺之前，偶尔也在电视中看到过虔诚信徒“五体投地”的朝拜。之前，我对于五体投地一词的含义是了解的，可是，直到见到藏族同胞循环往复的起立，跪倒，然后匍匐在地，我才分明地真切地理解了“五体投地”一词的意义和形象。中华文明中的好多字和词，都是具体而形象的。比如水，比如日，比如甘之如饴，比如釜底抽薪。