牛年说牛

再过几天，就是中国传统的牛年了。

牛，古往今来，在人类社会中起到了重要作用。它不仅能耕田，运输，拉磨，给人类社会改造客观世界，夺取物质文明立下了汗马功劳，做出了不可磨灭的贡献，而且以其独特的性情启迪人们改造主观世界，夺取精神文明树立了榜样，做出了永颂的功勋。

牛，有其健美的外表、独特的性情、善美的心灵、高尚的品格，给人一种极好的形象，从而铸就了“牛的精神”。这种“牛的精神”对人的精神世界有了十分重要的喻偶意义。它体魄高大，强健有力，它是力量的象征；它吃苦耐劳，任劳任怨，它是勤劳的象征；它坚忍不拔、勇敢坚强，它是坚毅的象征；它居食简朴，无私奉献，它是纯朴的象征；它温和驯良，与世无争，它是友谊的象征。它的所有象征凝集着牛的美德。

正因为牛的“牛的精神”，人们对牛充满好感，充满喜爱，充满敬意。从古至今，许多文人墨客写下了许多咏赞牛的诗句。如：梅尧臣诗：“破领耕不休，何暇顾羸犊。夜归喘明月，朝出穿深谷。力虽穷田畴，肠未饱刍菽。秋收风雪时，又向寒坡牧。”；李峤的《牛》：“齐歌初入相，燕将早横功。欲将桃林下，先过梓树中。在吴频喘月，奔梦屡惊风。不用五丁力，如何九折通。”；刘叉《代牛言》：“渴饮颖川水，饥喘吴门月。黄进如可种，我力终不歇。”等等。

有的人还用“牛”来自喻或勉志。如李纲的《病牛》诗：“耕犁千亩实千箱，历尽疲惫谁复伤。但得众生皆饱暖，不辞羸病卧残阳。”；于谦的“粉身碎骨会不怕，要留清白在人间”等诗句。一代文豪鲁迅先生曾自喻为牛，手书“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”诗句，作为自己的座右铭；毛泽东，周恩来，董必武等都曾自喻为牛；当代大画家齐白石自称“耕砚牛”，李可挚一生酷爱画牛，在自己的画室里挂着“师牛堂”的横幅。如今流行的“老黄牛”喻为不懈怠，不叫苦，不用扬鞭自奋疾蹄；“孺子牛”喻为少些追名遂利的虚荣心，多些求真务实的“傻劲”；“初生牛”喻为抛弃畏首畏尾、左顾右盼的暮气，长点开拓创新的“牛脾气”。就连口头禅“真牛”、“很牛逼”、“牛皮哄哄”等，字里行间也透着对牛的褒奖。

人们喜爱牛，把牛视为人类生活的助手和精神世界的良师益友。人们崇尚牛的精神，把牛的精神作为人类思想道德的楷模，认真地加以学习。

牛年，我们中国将继续面对世界金融危机的冲击，这是对人类社会的极大的考验和挑战。只要我们如同坚韧耐劳的“老黄牛”一般，咬紧牙关，昂立坚持，埋头奋进，弓身前行，我们一定能克服前进中的种种艰难困苦，在荒芜的田野上犁出丰收。

牛年，我们每个人，每一个家庭都充满期待，充满希望。要实现我们美好的愿景，我们就应该在牛年来监之际，以牛为标，化牛入性，甘做“老黄牛”、“孺子牛”、“初生牛”、“拓荒牛”，有一股子冲天的牛气，用一股子强悍的牛劲，就一定能战胜人生当中的各种坎坷和挫折，在牛年收获喜悦和幸福。