乐山大佛及其传说

陈德钦 散文 河山雅韵 2009-11-16 12:18 责任编辑:水水灵
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编者按

一段精美的故事,一个传奇的传说,丰富了乐山大佛的文化底蕴和内涵,愿海通禅师的“人生得舍论”永远源远流长。

在四川省西南部,岷江、青衣江与大渡河汇流处,有一座林木稠密、四季葱绿的凌云山。它的相对高度不足一百米,虽无凌云之势,却是礼佛圣地。它与乌龙山并排列开,曲径通幽,绿叶婆娑,鸟语花香,锦团簇拥,游客似潮,善信如云,香烟袅袅,经声朗朗,钟鼓和鸣,殿宇辉煌。宛如雷音宝刹,俨然世外桃源。

如果你从山峦西侧驾起样云,扶摇凌空,放眼眺望,便会惊奇地发现,这不就是横亘数千米的大佛么!他安然平卧江面,三江春水在他身旁欢畅地流淌,漫天佛香从他身上袅袅散发,佛祖的胸脯和着时代的脉搏突兀跳动,秀丽的慧眼半闭牛张,慈祥的脸庞露出愉悦的甜笑,眉宇微蹙好像正在追忆着千余年的历历往事,也许你会跟着这神秘的青山张开想象的翅膀!当我们把视线会聚时,你很快会发现中间有一座山——不!应该是一尊佛。其实,“山是一尊佛,佛就是一座山”。这就是举世闻名的千年古佛——乐山大佛了。

你看他,端坐山崖,头齐山顶,脚踏三江,何等壮观!有人测定,大佛通高71米,肩膀宽24米,头的直径10米,耳朵长7米,嘴巴和眉毛各5.6米,手指8.3米,足背相当于一个篮球场,若在脚拇趾上摆一桌麻将还绰绰有余,这就是世界上最大的一尊弥勒佛,曾风靡全球的《神秘的大佛》指的就是它,影片就是在这里现场拍摄。

说乐山大佛神秘,不仅因其大——世界第一,因其古——竣工至今已越一千二百年,还因其神——这里有许多神奇的传说。过去,三江之水在这里汇流,每逢天降大雨,山洪暴发,这里便变成汪洋泽国,百姓遭殃。唐玄宗开元元年(公元713年),相传有一位法号海通的禅师云游至此,骤然乌云压顶,电闪雷鸣,阴风狂吹,大雨倾盆。顿时黑滚滚的岷江水铺天盖地而来,黄滔滔的大渡河汹涌咆哮,连平日碧波荡漾的青衣扛也翻脸不认人,赶趟儿助威呐喊,山洪暴发,洪水迅速向原野漫延。眼看一望无际的农田被淹没,无数的房屋被冲垮,人畜在大水中拼命挣扎,家具农具在水面上漂流碰撞,禅师的心在猛烈地抽搐,眼泪潸潸流淌,他手捏佛珠发誓:一定要治好这三江洪水!他东奔西跑,左查右访,就在那既无治水技术、经验,又无资金设备,苦无良策之时,他猛然想起佛祖的道理:弥勒佛是三世佛中的未来佛,象征着来来世界的光明与幸福,佛经上说弥勒佛出世,就会天下太平,于是,禅师在凌云山立下凌云志:一定要在这里建造天下第一大佛,镇住这三江大水,为民造福,普渡众生。他在山顶结茅为寺招僧徒,四出化缘集佛资,历尽千辛万难,受到无数善信和众多有识之士的支持与赞助,终于得到一大笔佛财。可是就在他准备动工造佛之际,有一个贪官横生邪念,把他骗至衙门私房,先是假惺惺地赞扬一番,但马上话锋一转就劝他改变初衷,说什么你年事高迈了,这么浩大的工程是完成不了的,不如两人平分佛财,远走他乡,终生享用不尽。禅师执意不从,贪官又来硬的一套:“老和尚你不要忘记所处之所啊!我完全可以独吞佛财,教你死无葬身之地!”禅师继续耐心向他讲清佛法无边,善有善报,恶有恶报的佛理,还晓以人生只能有所舍才能有所得的禅机。当贪官执迷不悟时,海通法师义正辞严地说:“自目可剜,佛财难得”。贪官居然蛮横无礼地要他试一试。法师大义凛然地一手托盘,一手用利刃挖出自己的双眼。看着这血淋淋的二只眼球,看着凛然屹立的法师,贪官吓坏了,灰溜溜跑了。

尔后法师的威望更高了,人们自觉真诚地帮助他凿山造佛。但毕竟年事已高,当大佛修到肩膀时,法师便圆寂了。后来,剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸银20万两续造大佛,修至膝盖时,章仇兼琼迁任户部尚书。韦皋接任西川节度使后,又捐赠俸银50万两继续修造乐山大佛。这样在三代人坚持不懈地努力下,前后历90年时间,乐山大佛终于全部竣工。

从此,三江之水在大佛脚下驯服地流淌,沃野披上翠绿的新装,阳光照耀着秀山丽水,勤劳的人们绽开了幸福的笑脸。如今大佛展现着广额丰颐、温文尔雅、雍容庄重、睿智内敛的神态,静观世态的神韵超凡人圣,恢宏磅礴的气势雄伟壮观,乐山大佛理所当然地被联合国科教文组织列入《世界自然与文化遗产名录),成了华夏子孙的又一骄傲!

听着导游的介绍,我们踏着栈道自上而下瞻仰了大佛的雄姿,又经隧洞从下复上拾级重登凌云山顶,导游概括介绍了先人劈山凿石造大佛的高超工艺,细说了僧徒无穷的智慧和坚强的毅力,分析了大佛身上巧妙地设立了富含科学原理的排水系统,保障了大佛历经千年风雨,完好保留至今的奥秘。惊叹之余,我们又随导游,到山顶瞻仰了安葬海通禅师舍利的十三层佛塔——灵宝塔。据说这是佛教界给予海通法师的最高礼遇。

这时,我不禁又回味了导游介绍的大师开导贪官的佛祖真谛——“人生得舍论”。是的,人生在世,每时每刻都处在“得”与“舍”的矛盾冲突之中。人生在世可以得到金钱物质、功名利禄,但最必须得到的是人格声誉。然而,人生在世只能有所舍才能有所得,而且应该做到敢于舍,乐于舍,善于舍。但金钱物质可舍,功名利禄可舍,唯独人格声誉不能舍。海通法师什么都舍了,连自己的双眼和生命都舍了,但他由此得到的是佛教的最高礼遇——人们建起十三层佛塔安葬了他的舍利,他永远得到万民永恒的敬仰和怀念。我想,天下有权有势、身缠亿贯不可一世的人,是绝对不能得这种殊荣的!