梁祝赞

江南舟 散文 爱情滋味 2009-11-06 11:38 责任编辑:心的角落
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编者按

同笔者一样,对梁祝颇有感慨,无论是乐曲、爱情。二人的一段生死绝恋,如作者所言,不能只从表面来看,更要结合社会大背景。可见,封建社会吞噬人的灵魂不吐骨,扭曲了人正常的精神和爱恋,却成全了凄美的千古绝唱!

喜欢梁祝,不仅是小提琴的曲子,还有他们催人泪下的爱情故事。在我的记忆里,讴歌爱情的故事也就有梁山伯与祝英台、张生与黄莺,至于秦淮河畔边的那些风流往事,不提也罢。

提到梁祝,我最先想到的就是那首小提琴的曲子,伴着动人的旋律,我一人独驾兰舟来到梦里的江南,到处是鸟语花香,小桥流水的美景。在那天堂般的杭州,尼山书院的朗朗读书声把我换回了久久前的那个童年。

山伯、英台同窗三载,满山遍野的竹林、清澈潺潺的溪水、四季的花香鸟语和清脆的铃声伴着之乎者也的读书声,时光悄悄流走,同窗之谊慢慢深厚,青春的悸动随着成长的岁月,那份羞涩的爱情与日剧增。三载时光转眼即逝,离别爬上树梢。长亭外,山伯,树上的鸟儿成对、水中的鸳鸯成双,难道你的榆木脑袋没有看出我的女儿身。这段情,这份爱,只为君,此生不能白头,只愿等来生。

那段爱情悲剧,不能不提到的一个人——马文才。祝英台与马文才可谓门当户对,但祝对马不屑一顾,除了官宦家庭附予马文才亮丽的光环外,与诚挚、善良、多才、忧国忧民的梁山伯无法比拟。

杭州尼山书院孕育了梁祝二人坚贞不屈的爱情,祝母逼婚酿造了流传千古的爱情悲剧,对祝英台来说,嫁给谁并不重要,只要自己幸福;对于祝家来说,祝英台幸福与否也不重要,只要祝家有足够的颜面即可。祝英台是个孝女、烈女,又冰雪聪明,当知道自己的爱情无法抵挡千年的封建传统时,在生命的最后一刻给足了祝家颜面,用出嫁马家的方式报答了父母的养育之恩。在离开祝家,即将真正成为马家儿媳的路上证明了自己对爱情的忠贞不渝,到梁山伯墓前看望并与梁化蝶双飞。

化蝶是真挚爱情对千年封建社会礼教发出的战斗檄文,梁祝二人化蝶是悲剧中的喜剧,在有几千年封建文化底蕴的中国,那一段凄美绝伦的爱情故事之所以久传不衰,成为家喻户晓、美奂美伦的爱情佳话,一方面向世人说明东方文化普遍接受海枯石烂般的爱情,对于朝三幕四的感情嗤之以鼻;另一方面梁祝二人的自由恋爱在父母之命、媒妁之言的封建社会作为一个新生事物,是对传统文化、封建习俗和思想的一个有力挑战,代表了某些新生事物的发展方向和趋势,具有超前的意识。