谁来擦拭城市的伤口

我喜欢文字，常常把自己锁定在一个固守的小屋，像蚕一样用吐出的丝将自己一点一点包裹。通常的时候我都会感到很快乐，一直把一种习惯当成一种情趣，我想此生可能对文字不能割舍，莫明的喜欢，没有理由。有时我也会感到空虚，感觉自己脱离了周围的环境，脱离了世事那份繁华。家里以前养过鱼，只是不清楚为什么总养不活，少则三五日，多则七八日，那些可爱的鱼的生命在我手里一个接一个逝去。水是清澈的，鱼缸也足够大，只是鱼却不能归属那里。别人是否也像我这样养鱼？我不清楚，或许总有许多人养的长久。今天我以我的空虚终于理解鱼的苦难，它们是死于孤独。物以类聚，人以群分，鱼应该属于它心灵的那条河流。想起鱼的遭遇，比照自己的处境，不禁心里一阵惊惧，我确乎应该出去走走，不然长此以往也会被闷坏的，那还了得！

出去走走也好，融入熙来攘往的都市未尝不是一件好事儿，曹雪芹不是说过“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。再者神话传说中的神仙不也常常偷偷下界到处游玩吗？更何况我一个凡夫俗子？出门儿，挤公共汽车，没座儿，做了一路稻草人儿。站着也挺好，不是有句话说叫“站着说话不腰疼”，不过站了这一道儿腰还真有点犯酸，腰疼可能是站着没机会说话，不过不三不四的话道是听了一道儿，并非对我，只是车小人多，空气又污浊，但传播噪音的能力却表现的极强。看一个个生得花朵一样的少男少女们，真是好一番艳羡！痛惜不能回到他们那个年龄。再听听他们说话，便又立即打消了刚才那种想法，“什么他妈，他爸的，又日又草的……”居然还表现出一幅幅神气活现的样子，仿佛在张扬着一种个性，追求一种时尚。真搞不懂现代城市的青年人怎么这个样子，我想：我们繁华似锦的城市可以感冒了，可药又在哪里呢？

车到站，停。我在拥挤的减肥运动中下车，检查身体零部件，嘿！完好无损，不由得感慨一句：活着真好！随着拥挤的人群过人行横道，从很远处就可以看到人行横道两边分别各有一个交通协管，（穿着桔黄色的衣服，戴着桔黄色的鸭舌帽，臂弯上套着袖标，上面写着交通协管四个字。从服饰和年龄上综合判断典型的居委会老大爷，老大妈）分别引导着人们怎样通过人行横道。我忽然想起念小学的时候的事儿，老师领着我们并告诉我们怎样过马路的情形，那时大约也就七八岁的样子。如今我又在二十年后的今天重温这样的情形，我不知是应该感动还是应该感到差耻了，此时那醒目鲜艳的桔黄色像一柄剑插在瑟瑟发抖的身躯里。那鲜艳的桔黄色在都市各个街头闪耀，那越发明亮的点缀，在我模糊的意识里渐渐暗淡了，越来越暗，直到如同洁白衣服上的污点儿。我不断的问自己：人们的自觉性到哪里去了呢？

穿过人行横道，漫无目的，随波逐流。走过之处，车水马龙，高楼耸立，尽是繁华。繁华背后是各个角落里的乞讨者，真的，假的，带残疾的。每每看到残疾的，不免生起怜惜之情，正欲慷慨解囊，无意间看到一丝狡黠的微笑，似乎我的同情遭到了践踏。我又茫然了，是他不该笑，还是我不该看，总之我掏出的钱大打折扣了，那必竟是一个人的血汗，一个同样生活在社会底层劳动者的血汗。乞讨者呀！我不知你在想些什么？难道你真的以为我们的钱是从天上掉下来的吗？我们的可爱的政府，你们又在做什么呢？难道居庙堂之上就真的看不到那些残疾人的疾苦吗？那些乞讨者虽然半职业化的进行生存，必竟他们也是社会的弱者，他们蜷缩在大街小巷的角落，是裸露的城市伤口。

拖着沉重的脚步，想一些令人迷惘的心事，空气里弥散着悲怆的歌声，不入流的声音，跟不上音乐的旋律，却是一个人用心在唱。沿着歌声飘来的方向，劲直走去。我看到一个没有下肢的男人，手拿麦克风声嘶力竭的清唱。旁边坐在残疾车的是一个生得畸形的女人，和男的年龄差不多，四十上下。唱歌的男人用他颤抖的声音，扭曲的表情，表达内心的艰难与凄凉，歌曲唱完脸上留下了掩盖的坦然。女人的表情透露着极大的无奈，她不想被别人看到她内心的伤口，她不想被围观的人前挤后拥的观看，像看动物园里没有尾巴的猴子。她漠然的脸上有着一股欲哭的冲动，她无奈，因为这是她赖以生存的生活。我不忍走近，没有勇气，只能躲在远处的槐树下，在人群的缝隙里偷窥，像个做错事的孩子躲避大人们严厉的目光。一阵风吹过，片片槐叶飘落，落在我单薄的身体上，冰冷，像寒冷的雨。我不清楚，那些前挤后拥的人们是以怎样的勇气带着嘲弄的嘴脸酒醉似的喝彩。天空里有大片大片重叠翻卷的云层，像一张张阴郁的面孔，不知在俯视谁的落寞？风卷起地面上稀有的尘土，掺在“清澈”的空气里掩盖弥散的沧凉。

我挪动着脚步不知走向哪里？依然漫无目的，随波逐流。远处传来粗糙的漫骂声，略近一些看到几个人簇拥着一个满嘴脏话的人，五六米外停着一辆城管的车，还有打翻在地的一地香焦，此许香焦皮。细问旁边的哥们儿，原来这是一个刚刚开始练摊儿的主，不懂“规矩”，“城管大爷”来他那里吃一些香焦，他居然敢要钱，于是那帮“城管大爷”就不高兴了，说那地方不让练摊儿，撅了秤，翻了摊儿，白吃了香焦，还要罚款。后来练摊儿那哥们儿受不了，大骂起来，旁边有好些人的解劝了：“兄弟，人民警察爱人民，更是管人民的，我看，你还是忍了吧！谁一生还不受点儿委屈。”呼呜！我无法停留，我挪动的脚步开始变成小步徐趋了，或许我的脚步离那地远了，或许那哥们儿学会了忍受，总之那声音渐渐消散在混浊的空气里了。

一个自称是附近庙宇的出家人，挡住了我的去路。“施主请留步”。我停。“我有开过光的菩萨送与施主”。我施礼。“还有免费门票一张，欢迎到我们普陀宗盛寺庙去旅游。”“多少钱”我问。“出家人不以赚钱为生，但遇有缘人，都是赠与施主的。”谁说世间没有净土，佛家门第不正是这样的地方！“请施主把名字留在这个里，保佑全家平安，填好有几口人”还是佛体凉人啊！要是人人向佛世界该是多么美好啊！我不禁发出这样的感慨。“施主可以布施了，多少随施主心愿，没有零钱给整钱，我可以找给你。”这话听着怎么这么刺耳呀！很显然我可能落入了一个圈套，可我不甘心。“我还是改天去庙里，当面向佛他老人家去还愿吧！”“那怎么能行！你的名字都填上了啊！”看这趋势，是我给自己带上的锁链，我仍心有所不甘。我重新打量了一翻这个自称是出家人的大妈，留着乌黑的短发，脊背略显弯曲显出几分谦恭，坦然的面容露出狡黠的眼睛。在我的思想里出家的女人都是女尼打伴，眼前这位实在令我不敢恭维，如果是真出家人，好像有点儿有失大体，如果是骗子，骗术实在可称得上是老练，我久居小屋不出，怎能是她的对手。只是她的服饰很不得体，做为骗子显得有点儿不敬业。不管怎样，我必境钻入了她的圈套，我得掏钱，真是不情愿。一个人如果掏钱是因为明知受骗而不得不掏，自然是不愿意多出的，我思前想后，掏出5元，她一脸的不高兴，说道：“施主布施10元最好，十全十美”。“5元，五福临门挺好。”我回敬淡然的微笑，正如她对我的那样。我心里自鸣得意：“敢和我文字游戏，给你一毛钱我都能说出十分美好的借口。”“施主这门票只是给您观看的，请还我。”我把那门票给她的时候，看到门票的一角写着免费进入几个字，给她就给她吧！反正我也用不着，一是我没时间去，再者全市各个旅游景点、庙宇作家协会的人都是不用门票的。

我实在是走不动了，身体累，心更累。看着她摇曳远去的背影，我不知道自己做的是否过分，我也觉得她骗我的钱确实少了点儿，心中不免起了一丝怜惜的波澜。我想：佛是高尚的，佛家思想更让我们休身休心，只是常常有些人拉着佛这面大旗做幌子中饱私囊，不知他们对佛学的真谛到底能领略多少。

出来一天，我看到了都市的繁华锦锈，也看到城市边缘的新痕旧伤，只是我在心灵的边缘感到迷惘，我们在物欲横流、纸醉金迷的世界里大步向前，那些裸露的城市伤口该由谁去擦拭？难道是生活在底层社会中的我们吗？我们也有伤口，只是在这样的世界里，我们早已学会了一边流眼泪一边学坚强。那些真正的弱者，不能自力更生的弱者，又有谁为他们舍身处地的想过？还有那些以期骗为生的人们，他们难道真的就不能根除吗？我发现，我们的城市不光有伤口，还存在着病症，那病症也可以被称作是一种伤口。而我们只能静静的等待，期待有一天，一个城市医生用真诚去擦拭城市的伤口。那医生在哪里呢？我和我的同伴们一直努力的守候着，守候着开花的彼岸。